大悲淨水起死回生即將埋葬神奇復活
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佛法無邊，大悲水治癒重症糖尿病
有位軍人，何煥文者，江蘇武進人，卅八年冬跟隨部隊，來到普陀山，他因為從小在家中就知道有南海普陀山，是一個名山佛地，現在無意中能夠到達普陀聖境，因此他許下一個誓願，在普陀山上一天，要吃素一天，一日不下山，一日不開葷，經過很多同事勸阻和破壞，他都是堅持到底，保持他的初願。
《如來神掌》中主角所穿的「火雲戰衣」，可以扺擋其他外來攻擊，密法上各種的「披甲護身」法，其理如是也。
學者研究佛法，對佛教作出了很多偉大的貢獻，若不躬身履踐，此不名真學佛。但一位目不識丁的老婆婆，卻持戒嚴謹，時常將六字洪名隨心，不離方寸。甚麼經典論著，老婆婆完全不明白，她只是以身來印證佛法，最後往生西方淨域。
又講天主教？估中一半，講基督教，但亦講佛教。我感佩一些法師及其他的出家人，發心南來北往，穿梭於囹圄之中，為死囚、罪囚說法，為他們播下日後解脫的種子。
現代人修行不成功，原因無他，就是因為雜念不停，想東想西；就算睡了覺腦筋都未停，如果停了你又怎會做夢？腦筋開工開足24小時，想修行成功都幾難吧！
我是從事科研工作，實不太信鬼神之說，但不知何故在夜裏入睡了，每像民間傳說有所謂被鬼壓之現象，一星期總有二三天。每次被壓時約有二三分鐘，但人是完全清醒的，我每次都嘗試掙扎，卻總是動彈不得。到第二天醒來，人完全沒精打彩，好像運動過後似的身體，請問我的情況是真的被鬼壓嗎？
為甚麼恩師再歸去 我要想生世伴隨
那天黃昏，在海邊散步，面對浪花舒捲，「耍耍」作響，心潮逐浪；想起李後主詞：「浪花有意千重雪，桃李無言一隊春；一壺酒、一竿綸，世上如儂有幾人！」
知道真正轉世佛菩薩的所在地，的確是很重要難得，可去求祂、拜祂、皈依祂。但山長水闊，走到了天之涯、海之角，當面見到了佛菩薩的時候，佛菩薩卻指授說：
末法時期，任何真正行者的見、修、證並不代表佛教，當然更不能代表佛陀；但必需承認，是佛教的某一部份，是佛法正法的某一章節。
文殊大德，我修學淨土法門多年，及後方知道修密法較淨土殊勝百倍，可以即生成佛，現在已改修密法年多，欲請教大德淨土有否像密法一樣，有殊勝的即生成就法門？
答：師兄，佛法法門猶如世間醫術，絕對沒有高下之分，醫術用之在人，故有高下之異。療病最重要是能對症下藥，否則若亂投藥石，藥不對症，則病者危矣！佛陀說法，觀機逗教，將最適合的法門，傳授給最適合的眾生，本無宗派之分，宗派由人而立，而佛陀只是把宇宙十法界的真理揭示，令一切眾生皆可共修共證此真理。
談師兄多年來從事宗教研究及中國文化的探討，尤喜於中國古典詩詞的創作，亦經常將其人生閱歷及學佛感受寫成現代歌曲加以唱誦。作者修習佛學二十多年，主要著作有《文殊摩詰集》、《五湖煙水共忘機》、《摩利支天菩薩陀羅尼法》、《慧岸明燈文集》、《般若無量》、《寶篋印經秘鍵》、《慧寶跡霞錄》、《韋陀菩薩靈威顯聖記》、《談師兄修行話》、《紵麻蘭若詩詞》、《持戒這些事》以及《般若心傳》佛學講座系列三十多種。
