只管念當下的佛，念今天的佛，不要去管明天。
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在家人一味地讲求物质上的享受，爱漂亮，头发怎么修饰，衣服怎么穿，若有钱人，还可以搞这些花样，没钱的人为了这些就会步入歧途。贪这些香味触法，则四生皆有份，堕落为蝴蝶、猪、狗。
修行要保持中道，修行要粗衣淡饭，不着香味触法，但是要自然，不是刻意地不吃饭、不穿衣、挨冻、不睡觉，想当一个老修行。而是修到一个境界，自然不饿不困。
“念佛，念到心中只单纯一念，无其他杂思想，便能预知时至。若还有其他思想，妄念障住，虽念佛也无法预知时至。”
我是一個被蕁麻疹困擾了將盡二十幾年的人
忆念大恩无上师尊宝
宋紹興九年，明州王氏，日常持金剛經。因夫帶往岐州任所，身懷六甲二十八箇月，不能分娩。又以多病，形骸羸瘦，深慮生產之時，子母難全，憂惶不已。
唐大曆十一年，衛州別駕周伯玉，日常持念金剛般若波羅蜜經，公私不易其心，以為功課。一日忽見梵僧來前，伯玉問曰：「是何尊者？」答曰：「吾是般若會上須菩提也。為汝誦經數年，惜乎不斷肉食。汝若志心求佛道者，必須長齋斷肉。」伯玉自此斷肉蔬食，轉加精進，誦持般若尊經，寒暑不輟。
一九八三年，一位老師兄，臨終前幾日告訴家人，人生過程若遇到什麼疑難雜症困難，誠心憶念「藥師琉璃光佛」必定逢凶化吉，老師兄往生佛國，大兒子因骨刺要開刀，聽說這家醫院醫療骨刺是最高明，就前往開刀，可是別人開刀都很快好，他開刀卻近六十天無法下床一步。
佛法法門廣大，有八萬四千個，如果你暫時學不了白骨觀、不淨觀或慈悲觀等觀想，也可以首先修持下面介紹的簡單的觀音菩薩法門。只要你誠心、有時間去禮供、修持，一定能得到觀世音菩薩的慈悲加持，去清淨你生命中堅固的情欲業障。
我的確能透視人體內臟骨骼，但我並不能治病，現在港台各地都有人來信求我治病，他們的誠懇，令我感愧，來信相當多，我已無可能一一都回信，不但是不勝負擔航空郵資，也是應付不來，恐怕從早到晚都寫不完回信了，而我只是個「無業遊民」般的窮作者，又沒有秘書代寫信。
我居住台中東區十甲路，今年31歲，經營夜市生意，妻賢淑好內助，幫忙做生意，還要照顧二位孩子。小康家庭溫馨幸福。
某次約了兩位佛友，到一間神廟中。
敢問道法為高抑佛法高？金仙境界與佛何異？
請問印度的阿育王造八萬四千塔來供奉佛陀之舍利子，此事有根據嗎？
十數年前，某為修煉樹妖附，欲奪人命，勸不改。大士有慈悲之心，金剛無留情之劍，誅法以滅之。
這九種襌定的不淨觀法，我簡單說一說。
談師兄多年來從事宗教研究及中國文化的探討，尤喜於中國古典詩詞的創作，亦經常將其人生閱歷及學佛感受寫成現代歌曲加以唱誦。作者修習佛學二十多年，主要著作有《文殊摩詰集》、《五湖煙水共忘機》、《摩利支天菩薩陀羅尼法》、《慧岸明燈文集》、《般若無量》、《寶篋印經秘鍵》、《慧寶跡霞錄》、《韋陀菩薩靈威顯聖記》、《談師兄修行話》、《紵麻蘭若詩詞》、《持戒這些事》以及《般若心傳》佛學講座系列三十多種。
