200911180701諸法無性,萬法唯心。

未嚐糙米,不知人之心細;日啖白飯,始覺人之心粗。心細然後知糙米之營養而不嫌其粗;心粗,早掉棄營養而貪白飯之膩滑;是故「諸法原無性,用之在人心。」

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200911121647一笑看風雲過

修行要面對很多困難,抱怨只會加重自己的包袱;承受果報,隨緣,這是你以前做落的。

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200910070701造像法則

以前從不同渠道,睇過好多幅千手千眼觀世音菩薩畫像同塑像,若從藝術角度而言,有很多都是不可多得的傑構;然而若從佛學角度而論,可惜大多數都有違畫像及造像的正統儀規。
以前某師姊告訴我她有一位畫家朋友,將佛經及裸體人像合繪成畫,當作有深度的藝術品公開展覽。
善哉!不明白佛理者所作有歪正法之事,雖非別有用心而毀法,但罪業亦不可免,只較有意犯者輕一點罷了。
千手千眼觀世音菩薩畫法及造像有一定之儀軌,詳記於經書當中,特別是菩薩左右手所持每一種法器的配對,都有嚴格規定,不是隨畫家或造像者的喜好而隨意塑造。若欲詳細

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200909230705佛指甲

天時暑熱,有時食碗凍腐竹白果糖水,或者用腐竹白果煲粥食潤潤肺,都幾唔錯。腐竹冇問題呀,但白果就唔得食多,因為白果有毒性,最好唔好生食。何謂食多呢?大人食十粒八粒應該冇問題,但細路有時只食十粒當口果,可能亦會中毒。
若中毒則可大可小,因為白果中毒會損害中樞神經系統,輕者發燒嘔吐及肚瀉,重者則會導致延髓麻痺,因呼吸中樞麻痺而致命,都咪話唔驚!
點解食白果會中毒呢?因為白果的化學成份裡面含有白果酸、酚類及內脂,這些都是帶有毒性的化學物質。若在實驗室中替兔仔靜注每公斤 0.2克的白果毒,兔仔的血壓會慢慢上升又下降,最後呼吸困難而死;這些無辜辜為人類犧牲貢獻的小動物,好可憐呀!點解我會無端端講白果?因為白果呢位兄弟同我佛有緣,素菜烹調上時時有用,兼夾佛門古寺亦時有栽種。
有味浙江菜,叫做「佛手珠子」,嘩!個名幾好聽,都用白果來做主菜;材料分別有佛手瓜、白果、栗子、紅白蘿葡、香菇、黃瓜等等。
將瓜同蘿葡挖成球形,再同白果、栗子一齊炒,最後加入素上湯就可以上菜,顏色靚、口感爽,唔錯!
有人唔鐘意叫佢做「白果」,因為粵語講「食白果」,就弊!如果讀書、考試食白果,即「零雞蛋」意思,所以做任何都千祈唔好食白果。
其實白果原名叫做「銀杏」,銀杏多數人都知白果。李時珍在《本草綱目》一早就講,白果形小似杏仔但核白,所以叫銀杏。如果要完全詳細了解銀杏歷史,就一定要有宿命通至得。因為銀杏存在於地球最少都有三億年歷史以上,所以銀杏呢個家族,可以話見證佛法興亡,佢過去值遇過古佛,可能仲比你同我多。
銀杏由成長到結果,差不多都要九十年時間,真利害!我一世都食佢棵樹果實一次咋!唔信?有詩為證:「五峰高峙瑞雲深,秦寺雲昌歷宋金;代出名僧存梵塔,名殊常寺號禪林。巖稱虎嘯馴何跡,石出雞鳴叩有音;古柏高枝銀杏實,幾千年物到而今。」
聽唔聽到最後兩句:「古柏高枝銀杏實,幾千年物到而今。」呢首詩清朝遵化進士史樸去河北遵化縣禪林寺巡視時所寫。因為遵化縣禪林古寺前人一共種十三棵大銀杏樹,差不多有二千幾年歷史。
仲有兩首詩都寫得幾好,清朝順治時一位宮守陳全國為山東莒縣浮來山定林寺一棵銀杏立碑所寫:「大樹龍盤會魯侯,煙去如蓋籠浮丘;形分瓣

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200909181757身同感受

秋風假使知我夢,求傳話兒問候,吹乾今天你內心眼淚流.........

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200909010655印祖名號的威神力

多年前眼皮上長了一顆小肉,佛菩薩非常眷顧我,故此都將夙業報在身體隱蔽的地方,不讓人見,以免影響儀容;的確當眼睛打開時,別人就看不見那小夙業。

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200908280803大迦葉尊者的開示

  
雲公某次在邏羅入定,一定九日,轟動全國上下。國王禮請雲公至王宮中誦經,百般供養,大臣,男女善信,咸來羅拜。
但自此次定後,雲公足生麻痹,初則行動有礙,後則全身如枯木,食要人餵,群醫束手,針

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200908240702人類未來殺業之命運

昨日放生地點,血跡斑斑..........

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200908240701珍護種因之心

  在過去長遠的世代裏,其實有很多修行者曾經許下大乘菩薩的四種弘誓,但由於經歷輪迴及各種障緣,大乘之心時進時退,有時得意忘形忘記了修行,有時壯志銷沉跌進了苦痛的深淵。

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200908200703最難風雨故人來

前幾天香江及濠江皆懸起風球,大雨傾盤而下,造成香江有多處地方山泥傾瀉,而濠江則無恙.香江掛起八號風訊,而濠江則只是三號而矣.刮大風下大雨的那天晚上,從車下來,舉步維艱,雨傘幾被吹折,而衣裳早經濕透,為的是到外面吃一頓晚飯.

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200907160823大丈夫應當雄飛,安能雌伏?

知識為改造命運、改善生活的有力助緣。不斷讀書,不斷充實自己,為自己增值,是絕對明智的做法;無論閒忙,都要抽空讀書,平常要多逛書店來薰陶自己讀書的興趣及向上奮發的心。

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關於我

談師兄多年來從事宗教研究及中國文化的探討,尤喜於中國古典詩詞的創作,亦經常將其人生閱歷及學佛感受寫成現代歌曲加以唱誦。作者修習佛學二十多年,主要著作有《文殊摩詰集》、《五湖煙水共忘機》、《摩利支天菩薩陀羅尼法》、《慧岸明燈文集》、《般若無量》、寶篋印經秘鍵、《慧寶跡霞錄》、《韋陀菩薩靈威顯聖記》、《談師兄修行話》、《紵麻蘭若詩詞》、《持戒這些事》以及《般若心傳》佛學講座系列三十多種。

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