紵麻蘭若

年前母親才對我說她懷孕時，觀世音菩薩在夢中顯化，告訴會賜一個兒子給她；所以那時她就去請了一尊觀世音菩薩開始燒香供奉。

九歲初聞正法，十三四歲時，啟蒙恩師自然出現，教授我第一首真言。他說，你學了這個咒，上街的時候一定不會被車撞倒；當時我小小的心靈記實此話，攝住我的心。

及後，恩師便開始在晚上教授我大悲咒，後來更傳授了我很多真言陀羅尼。我師父有很多秘笈（學佛的筆記及心得），約有四五本，每字都是他親手寫的，是他學佛數十年的心血結晶。師父將全部筆記給我學習，小小的我亦如獲至寶，將全部

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某次，我和馮馮前輩談及有關觀世音菩薩、媽祖和聖母瑪利亞的事情。馮馮前輩說台灣有一批媽祖信徒，親自飛到溫哥華探訪他，叫他幫助預備新建的媽祖宮尋找佳地。

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多年前購得一劍，劍上刻有少林寺監制字樣，劍鞘玄黑，但沒有開鋒，以前喜歡終日請出揮舞。

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　　世上的專家，何人最專？

吳三不代表伍四，路人丙不代表路人戊；學機械建築的不代表亦學歷史文學；賣橙的不一定會賣豆腐花。

博士，博士，博一隅之士也。

世間學術，萬類紛陳，無人能皆全博。

故此，氣功不能代表佛教，佛教亦不

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十年前，曾探訪那智障傷殘兒童中心；十年後，故地重來，當年地上爬的小孩子，而今已直立行走，長得高高。兒童中心是天主教一位神輔開辦的，收容無家、有家，但都被遺棄了的傷殘或智障兒童。

中心那位很有愛心的工作人員說，有些兒童是在垃圾桶邊拾回來的；我眼淚已忍不住，這使我又懷念德蘭修女、耶穌基督，祂們的使命、言行、工作、實舉世無雙。

十年前的部份孤兒，有些已離開了我們的世界，再次轉生去了。由於他們很多都是身體有疾病，故而生命亦不會太長久，唯一

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有時，在寧靜的良夜，暫且把是非、人我、得失、名利物欲放下，來一個徹底的自省懺悔，湛然清淨的常住真心，便油然顯露；從晶瑩平凡的淚珠裡，竟可歷歷看見久別的兜率世界。

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動盪世情邪師出 人心敗壞妖中興

貪名逐利惑於人 氣功門派各紛呈

更有魅魑多借竅 誑言仙佛作虛聲

小恩小惠施眾生 凡愚未識刀頭蜜

掩飾惡相假慈悲 羊頭兔面心虎狸

不辨乖違迷法力 險境同墮若追隨

佛法闡揚知因果

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過去有一位師兄叫我教他怎樣修習神通的方法，我一口拒絕了他，叫他不必想這些東西。他問我：有人說你有種種神通，我亦想見識學習，可否？我對他說我沒有甚麼神通，我對人說佛法只是本著一顆慈悲心；我的神通是守持佛陀所傳授之戒律及持素。

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昔日唐朝文成公主，下嫁古吐蕃王松贊干布，以佛陀釋迦牟尼十

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俗世的人，在日常生活，看似神智清明，一切活動皆是隨自己的心意而行，其實，他們只是機械地活著，對外緣作慣性的反應而已。 

　　眾生在行住坐臥之時，幾乎所有時間都處於思潮起伏、心波洶湧的狀態之中，心識紊亂，沒有片刻安寧集中，不能把精神專注在當前的事務上，卻常在他處胡思亂想。如是未覺醒的眾生，就只好給外境、慣性和自己的浮動意念帶動，如同木偶般渾渾噩噩的度日了。 

　　怎樣才能控制自己的身語意活動，不為慣性所控制，清醒自覺，自由自主的生活呢？若要達到這個境界，就唯有依靠禪定的修習。 

　　禪定有很多名稱，它又名「止」、「三昧」、「靜慮」和「瑜伽」，這些名稱都道出了禪定的一些特性，勾畫出禪定境界的輪廓。

　　「止」，就是妄念止息。在禪定中，紛亂散漫的意念靜止了，心力不因紊亂的思潮耗損浪費，也不因任何的虛妄執著而起激動，因此，煩惱頓釋，心境平靜安泰沒有波瀾，處於輕安的狀態之中，這就是

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記得唐滌生先生名劇《帝女花》，一定記得長平公主；記得長平公主，冇理由忘記佢父親崇禎；想起崇禎呢個傻皇帝，又點能夠忘懷一代抗後金名將──大英雄袁崇煥。
點解話崇禎朱由檢傻？因為佢唔識用人，依賴宦官臨朝，信閹黨，而且在敵人大軍後金兵殺到埋身之時，竟然自己的猜忌心作崇，又誤信讒言中了敵方的反間計，一意孤行將手下大將，唯一當時後金兵所最怕的袁崇煥處以殛刑。
打皇帝工最難，重用你時就當你寶，封你東封你西，袁崇煥當時身兼兵部尚書及督師兩個官銜，崇禎重賜埋把尚方寶劍比佢，可以先斬後奏。只係兵部尚書一個官銜，已相當現在的最高軍事行政官，再加埋督師一職，即是最高級軍事指揮官，胸前掛幾個荷蘭水蓋，膞頭釘大粒星果隻；嘩！實在犀飛利。
但到大老勢唔鍾意你之時，可以冇任何原因解釋，或者作假野誣陷你於不義，打你落冷宮，甚至用最殘忍酷刑來對付你。唉！袁崇煥死得好慘，被指控通敵賣國，處以凌遲之刑。甚麼叫做凌遲？哈哈！即係日本人食魚生，活剝生吞，中國人活吃魚，知冇？凌遲，係殛刑中之殛刑，估唔到人腦境然可以想出這些刑罰。
當時僅四十六歲壯年的袁崇煥，在北京西市口當眾凌遲，將佢身上逐塊逐塊肉割落，北京百姓竟然痴晒線，爭相從劊子手裡爭取袁肉生食，仲用袁的腸胃送燒酒，簡直無晒人性，最後只食剩袁崇煥的頭顱。
點解百姓突然咁恨袁崇煥？唉！皆因又係誤將袁作大漢奸扮呢！百姓食佢肉、破佢骨，你想想瞋心幾利害，恨到何等程度？我絕對無誇張其事，你自己可以去睇二十四史《明史．袁崇煥傳》及《石匱書後集》，你就一清二楚。
自古英雄名將，係咪真係「不許人間見白頭」呢？！唔通人太叻，真係有天妒英才呢回事？
袁崇煥在寧遠之戰一役中，只以五千兵馬，擊退十萬清兵，仲打傷清太祖努爾哈赤。崇禎二年，在北京城以九千精兵，將十萬清兵打敗，你想想佢幾利害。
天，應該唔會妒英才，天有眼，應該好公平，其實一切都是因果。
袁崇煥入獄，寫了一首詩表明心跡，有幾句咁講：「．．．執法人難恕，招尤我自知；但留清白在，粉骨亦何辭。」睇睇呢首詩，又幾似于謙首《石灰吟》，格調同風骨一樣：「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒；粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。」
臨行刑之前，袁崇煥更話：「．．．死後不愁無勇將，忠魂依舊保遼

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最近再籌募了新台幣20000元，交給台灣的基督教團體買藥物送去四川災區。台灣的基督教團體出動人力物力，包機專程親赴災區協助善後工作。他們無私的奉獻，愛人如己，亦是耶穌基督當日所教導的精神，值得敬佩及讚嘆！末學現再開始預備委託相關團體進行下一次的送藥工作。

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末學剛趕緊辦理先再付運100床棉被往災區之事宜，感謝瑞星公司全力支援波音客機運送救災物資。請大家再踴躍捐助受苦中的同胞，訊息如下：

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今天再酬集到15000元送去災區。我們佛教徒，能在國家有危難的時候，能竭盡自己的力量去幫助人民，是一種責任、亦是一份光榮。

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今天再籌集了10000元人民幣，捐去壹基金轉交中國紅十字會。

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