紵麻蘭若

若你知道親屬墮在下三塗的話，你的心又會很難過及消沉，希望盡量救拔他們離開惡道，這正是一連串煩惱問題的開始。親屬往生的趣向，使你的心上上下下，有時可能令你為他們徒增更多惡業。

因為不是每個學佛人都能具備正見，有智慧分析事物的正邪，故而絕對有機會使用了錯誤的方法來救拔親眷。

2.    難道我學光目女、婆羅門女救拔慈親，大目犍連尊者拯救祂的母親，這個報恩心都有錯嗎？

答：這份孝心絕對正確，應該加以讚揚。但問題今日是末法時期，我們未必有福德能遇上真正的在世肉身大阿羅漢等聖人，為我們指示亡親的去向；我們更不及大目犍連尊者的修為，能以大神通自己親身進入鬼道，探問祂的亡母。有朝一日我們能像大目犍連尊者的修為，當然可以用正法神通化度親眷。

3.    請問我可請有道之士為我查明往生親屬的去向嗎？

答：何謂有道之士？如何分析？怎樣證明他是有道之士？如何判斷他所查出的答案一定準確無誤?是否你信他，就代表他所做的就一切都正確嗎？

先就正的一方面來說，可能你說的有道之士，是屬于正式的佛教或道教的修行人吧。他們為你尋找亡親，如果用上真正的天眼通，所看都未必一定準確。原因何在呢？

因為未證聖果之人，運用神通的質量會隨他當時的身體狀況、心態、環境等等因素而有所改變。比如他今天患了感冒，身體不適，甚而服了感冒藥有些倦意，如果此時運用天眼通為你觀察的話，因為身體狀態不佳的因素，定力不足，甚有可能看到的答案會不正確。

因為凡夫的定力是有限及相對的，並不能像聖人的定力那么穩定穩固而恒常維持在一個標準的狀態中。而神通從定而生，神通是慧的用，慧從定生，定從戒生。定功不穩，猶如供應燈泡的電力時強時弱，所以燈泡的光度就會忽明忽暗閃閃爍爍；如在此時以燈泡在暗室中照物，看到的東西就會不清有誤了。

聖人能夠用定力降服身體所產生的感覺及痛苦，如果祂們進入深定的話，肉體的感覺就約束不了祂們，這就是修行的真實功夫。

解脫生死暫時降伏煩惱的聖人，就是聲聞四果的阿羅漢及緣覺極果的辟支迦佛。這兩種小乘極果聖人祂們不單有天眼通，天眼的修為層次更由天眼通進化成天眼明了。

明者，光明、智慧的意思。因阿羅漢及辟支迦佛已明心見性，本性光明，定功堅固，猶如供應燈泡的電力絕對穩定，所以燈泡就恒時發亮，不會時明時暗；燈泡一亮，暗室就能大放光明，故此看到室內的人事物就能一清二楚而無誤了。

當今世上能遇到有大能力、堪為人天供養的極果圣人實在是不太容易；相反誑騙眾生謀利，欺世盜名惑亂正法之人則比比皆是，你絕對就很輕易碰上了。

如果從非佛教的一方面來說，你聘請的施術者可能用靈童耳報法，請僮、養小鬼、問米牽亡、圓光術、觀落陰、水晶球、占卜、扶乩、催眠、託夢、民間巫術等等方法來為你查尋親眷的去向，這就更取決于施術者的心術及功夫了。很多時候靈界異類會扮演亡者，說出生前的種種事情，騙你相信無疑。

嚴格來說，已皈依佛法僧三寶的信眾，不能用外道的各種方法來查問種種自身或他們吉凶休咎的事情，這已觸犯了三皈戒。況且若遇到邪師的話，就必會人財兩失；財肯定要破，人亦可能沉迷在問事中而不能自拔！

因為一般人根本沒智慧及能力去分析施術者是正是邪？心法是正是邪？所用方法為何？方法是正是邪？而尋找亡親心太切，只會像病急亂投醫一樣，找錯庸醫，服錯方藥，最終后悔莫及。

更嚴重的是有一種『寧可做錯，不可放過』的妄心，對所謂有特異能力的人趨之若騖，在同一時間向數個不同的施術者查問亡親去向。

比如問三個人，如果三個人答案都不相同，應信哪一個呢？就算兩人答案相同，一人不同，那亦不一定表示這一人的答案不對。如果三者答案都完全一樣，亦不能證明問出來的是絕對真正的答案；這樣只會令你繼續追究下去，永無止境，心就會非常動盪不安！這對于修行正法來說弊處遠遠多于利益，誤他自誤，那又何必呢？！

4． 請問用什么正確的方法可知道亡親的真正所在？

答：如果你十分想知道亡親生在何處？必需用經書上有記載或上師所傳的正統佛教方法來了解亡親去向；是自己專心修持某法，而并不是再倚仗他人為你觀察或占問。

例如使用地藏菩薩木輪相法，要完全依照《占察善惡業報經》當中所說的方法精誠禮拜懺儀然后占問；如果心急求問菩薩，只念一些圣號就立刻進行占察，由於急進用心不誠，所占出的答案當然不能與所問相應了。

如是因，如是果；假如感的一方心態及方法上有誤，應的一方如何應呢？所配錀匙的齒狀有誤與鎖孔不合，請問如何開門呢？

所謂真正如法得地藏菩薩加持的相應，是絕對經得起占問者多次查問；哪怕你占問一百次，所得的答案都一定相同，都只有一個絕對標準的答案，這就是木輪相法的占驗威力所在。

如果用持念地藏菩薩圣號的方法祈求菩薩在夢中指示亡親去向的話，有些人長時持念亦未見產生功效；除了當時持念的心態及方法正确與否外，另一原因是菩薩不建議你了解亡親的所在之處。

若你知道真正答案的話，可能使你陷入憂傷恐懼當中而亂了方寸。例如亡親已墮落在餓鬼道或地獄道中必需長劫受苦，并不是可以個人念經及修法之力在人間短時間一年、兩年、三年或十年等可轉變此一定業，所以菩薩就有可能暫時不引導你了解真正的答案了。

如果你誠心持念圣號一直無間斷，不問所經時間長短，有朝一日在適當時候，菩薩自然會讓你知道亡親所在。