200709031808白衣神咒之谜(七)

     白衣神咒之谜(七)

 

以下是《观音灵感录续编》

菩萨戒弟子惕园毛凌云 敬述
 

火起匪窜  诸城王砚生居士,祖母张氏持观音斋甚虔,斋期必诵白衣

大士神咒。童年侍侧,习闻日久,亦能成诵。民国八年七月廿四夜

匪突砸门入宅,急救父逃避。及负母越墙而被擒,匪以凶器击母

背,王哀号求救,匪释母而缚王,逼索银洋未遂,被解衣架灶上,

燃火烧拷,无计奈何,惟忍痛默念观音圣号。匪忽说:「火烧无

效,快拿刀割。」正寻刀之际,忽村东南梨园屋内起火,烈焰冲

天,匪疑救兵到,负货架王出村。捆于树上,纷纷逃窜,解缚逃

回,得庆再生。其他转祸福之事,多不胜述。
 

弹穿未伤  贵阳尊吾居士之至戚某,充某部团长,出兵铜仁,尊为持

大悲咒,尊妻为持白衣咒,以求加被。敌以重兵攻团部,弁兵死伤

甚多。某身当敌冲,枪弹数颗,穿入所着短袄,而身无微伤,卒能

以少胜众。
 

佩像得救  台湾刘胤龙,幼随父母念佛及大悲咒、白衣咒、观音经

等,数十年来从未间断。民国六十一年四月向观世音月刊社索赠观

音圣像,常佩上衣右边袋中。六月十日赴友汤饼宴后,由李某以机

车载送回家,因酒醉车走之字形,将其摔下,人车均压其身。但脑

犹清醒,尚无痛苦,飘飘然如处云雾中。闻路人云:「此人死定

矣,满身是血,快通知警察。」旋有人扶其坐起,觉左踝微痛,左

肘被擦破皮,血和汗滴白衣上,分外醒目。忽又闻路人云:「此人

死而复活。」实则未受重伤,而轻伤亦在左边,显蒙大士救护,从

此信佛益笃。
 

首被捞起  严能位,双目失明,信奉观音大士,常持白衣神咒。民国

三十四年春,乘新平轮由上海去宁波,方出吴淞口约一小时,突遇

险沈没,旅客与船员遭难者二千余人,生还者不足十之二也。严宿

下舱,各自逃命,无人顾及,任彼落水,随波漂流,惟一心念观音

圣号,忽手触一板,乃紧握而依附之。正危急待毙之时,救生船已

闻警赶至,首被捞起,渐渐苏醒。见其为盲者,莫不惊异,盖其平

日信奉大士,故于危急之际,知念圣号,获此感应。
 

同获再生  山东刁永年,浙江绍兴陈水芳,依航海为生。民国三十九

年三月十九日深夜十一时,泰康航业公司所属茂利达轮船载铜沙去

日本,航行台湾海峡,至基隆港外四十五里处,遇暴风失事沈没,

全船伙伴数十人,惨遭灭顶。惟刁陈二人向崇信观音大士灵感,急

念白衣神咒不息,忽在暴风狂涛中得凭浮木飘流三十一小时,在绝

无生望中,突遇娜威国克利玛轮驶至救起,诚感大士灵验而获再

生,特印送白衣神咒灵感录一千二百卷,以报佛恩,而起正信。
 

梦圣病愈  谷夫人伊鲁茜,英国人。幼随父居香港,信天主教,学中

国语言,读中国书,酷爱中国,嫁中国空军军官谷某,随居台北

市。患心脏病多年,经中西医治罔效。民国四十八年经友介请大慈

佛社马绍谦居士诊断为心脏扩大症,治以气功,病渐减轻,胸膈舒

服,心跳减少。告以「汝病与宿业有关,若能信佛,定会痊愈」。

遂拜马为师,传授六字大明咒及静坐法。当晚回家,甚悔背叛天主

教而信佛,辗转不能入睡,蒙胧中被人请入佛殿,见二穿黑袍尼

师,教其念经,伊云:「我是天主教徒,不会念经。」二尼齐云:

「汝自随念可也。」即教其手敲木鱼,随同口念,念久忽醒,仍口

念未停。晨往问马,方知为大悲咒,首尾犹会念,惟中间稍有遗

忘。当取大悲咒一本,交其随念,甫一遍即能背诵。后介其皈依甘

珠尔瓦、及道源、南亭诸大师。并先后梦其义母教念白衣大士神

咒,嘱每日功课中加念廿一遍。及梦白衣大士在海边,闻大船沈下

时呼救之声,忽现白光,以手一招,船即浮起,全船之人欢呼:

「菩萨来救矣。」伊问是谁?答「我是观音」。自梦见圣容后,即

病愈体健。
 

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關於我

談師兄多年來從事宗教研究及中國文化的探討,尤喜於中國古典詩詞的創作,亦經常將其人生閱歷及學佛感受寫成現代歌曲加以唱誦。作者修習佛學二十多年,主要著作有《文殊摩詰集》、《五湖煙水共忘機》、《摩利支天菩薩陀羅尼法》、《慧岸明燈文集》、《般若無量》、寶篋印經秘鍵、《慧寶跡霞錄》、《韋陀菩薩靈威顯聖記》、《談師兄修行話》、《紵麻蘭若詩詞》、《持戒這些事》以及《般若心傳》佛學講座系列三十多種。

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