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           　　　　　 慧宝迹霞录（四）

大力王明

「大力明王」一名，出自《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》

共七卷，为宋代施护法师所译，收录于《大正新修大藏经》第十八

册，密教部一。经文第四百八十七版下栏第九行：「想虚空金刚，

日轮曼拏罗，中观想大力，忿怒明王像，出焰光炽盛，三金刚轮

围，忿怒持绢索。想大力金刚，戴阿閦佛冠，欢喜心常转，如是忿

怒王，三昧行所生。此名大力明王三金刚三摩地法......」。

大力大忿怒明王

「大力大忿怒明王」一名，亦是出自《佛说一切如来金刚三业最上

秘密大教王经》。经文第四百九十版第二十行：「尔时世尊阿閦金

刚如来，即入普云吉祥三摩地，从定出已，以金刚三业，说此大力

大忿怒明王大明曰......」。经文提到阿閦金刚如来所说的大力大忿

怒明王大明，亦是「秽迹金刚」的众多真言中其中很重要的一首。

大力忿怒明王

「大力忿怒明王」一名，出自《佛说瑜伽大教王经》共五卷，为宋

代法贤法师所译，收录于《大正新修大藏经》第十八册，密教部

一。经文第五百六十七版上栏第二行：「时阿闍梨观想吽字变成大

智，大智化成大力忿怒明王，身如云色，八臂三面......」

火首金刚

「火首金刚」一名，记载于唐代佛陀多罗法师所译之《大方广圆觉

修多罗了义经》经末：「尔时，会中有火首金刚、摧碎金刚、尼蓝

婆金刚等八万金刚，并其眷属，即从座起，顶礼佛足而白佛

言......」。首即头之意，「火首金刚」，亦即是「火头金刚」。

火头金刚

「火头金刚」一名，出自《阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪

轨》共三卷，为唐代善无畏上师所译，收录于大正新修大藏经第二

十一册密教部四。经文第一百九十六版下栏第十九行：「十九者，

降伏树精，使火头金刚......」。至于最有名及为人熟知的「火头金

刚」出典，便是源于唐代般剌密谛法师所译之《大佛顶如来密因修

证了义诸菩萨万行首楞严经》。经文卷五：「乌刍瑟摩，于如来

前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：『我常先忆久远劫前，性多贪

欲。有佛出世，名曰空王，说多婬人，成猛火聚。教我遍观百骸四

肢，诸冷煖气，神光内凝，化多婬心，成智慧火，从是诸佛皆呼召

我，名为火头，我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成

道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心煖触，无碍流

通。诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。』」。

乌贤大王

「乌贤大王」一名，出自《真禅内印顿证虚凝法界金刚智经》，为

明代宣宗宣德三年（公元一四二八年）宫廷内的写绘本，由智光法

师所编撰，此经图文并茂，在经中尊称秽迹金刚为「乌贤大王」。

此外秽迹金刚尚有种种别号，如「密迹力士大权神王」、「大权神

王佛」、「密迹力士大神王」、「不坏金刚」等，皆出自元代广福

大师僧录管主八所撰之《密迹力士大权神王经偈颂》，收录于《大

正新修大藏经》第三十二册，论集部全内。「乌刍涩摩明王」，汉

译的名义众多，很多旧译的尊号，由来已久，无论这些尊号相对古

梵语的义译正确与否，一时间实难以统一及更改。但只要修行人在

尊称「秽迹金刚」之时，想起这个尊号的意思是（存在污）秽踪

（迹）的地方，金刚明王都可以将彼空间净化；尊称「秽积金刚」

之时，想起这个尊号的意思是（存在污）秽（堆）积（聚）的地

方，金刚明王都可以将彼空间化为清净；尊称「不净金刚」之时，

想起这个尊号意思是（能除）不净（的）金刚明王，这样，只要在

称呼时心存虔敬及秉持正见，庶几罪过微少矣！