紵麻蘭若

修行菩萨道，必先要有舍己成人之心，先要把自己忘记，勿将我字放在当头。但这个功夫不是一蹴而就之事，一定要在生活中经过长时间对人对事之磨炼，始见一点修为功夫。

阿罗汉修学的功夫就是无我，把「我」的执着放下；菩萨修为更要把「属于我的所有」放下。「我」就是「人」，「我所」就「法」，人法两空，就是菩萨修为历炼的课程；一剎那间能全部放下，一剎那就等作三大阿僧祗劫。

佛陀所传授之心法，就是要我们记着：佛教修为的最高层「空」，并不是空无一物的空，而是不执不取缘生缘灭的根身器界幻有假像，一切根身器界的本性都是真空妙有，幻起幻灭。

既知幻起，那就要知幻即离；既知幻灭，那就要离幻即觉。心不取于物，心神内敛、心光迸发，久久照见五阴亦是空性。

心不取物就不生贪爱，没有贪爱，六根应接六尘之际就不为所动，这是「我自无心于万物，何妨万物假围绕。」的境界，这是十二因缘的「还灭门」修为。