紵麻蘭若

六字大明咒，在西藏來說，小至三四歲的孩童，大至七八十歲的修行或非修行者都會唸誦，的確做到家喻戶曉，普遍流傳，在我們中土而言，學到此咒亦相當容易，但在《大乘莊嚴寶王經》中的記載，求得此咒則是希有難得。

最普遍的法門，在末法時代而言，就是最重要的法門，因可三根普被；追尋深法，卻未必代表深法等如最高，而深法卻未必可做到三根普被。

佛法中的很多法門都可萬法圓融，以一攝多，但，卻未必能每個法都能三根普被、利鈍全收。

北宋時期，相傳有井水的地方就有柳永先生的詞作流傳，這就是一個普門中的普字；「家家彌陀佛，戶戶觀世音。」其理亦如是。

按比例，專修六字大明真言的人不多，而專修各種財　神法及金剛法或無上密的人卻多的是。

若吾心不外追深法，此心法即是最高之法；有高低較量，心法深法永不能成就。

在一切般若部的經典中，老師是如何開示呢？

是吾等做不到的一句「應無所住，而生其心。」

人間普巴降魔法是否最高？

普巴降魔法中的「普」字當然最高。