紵麻蘭若

文殊摩詰居士，佛門放生，我認為會把清澈的江河污染絕對不合現今的環保觀念，雖然每人只放不多，但眾多佛教團體放生，久而久之，便會造成污染，居士是否同意我的講法？
　                                         洪震邦　啟　　　

答：震邦仁者，「海闊憑魚躍，天空任鳥飛。」贖水族命而放歸其家園，乃我佛慈悲化世之旨；水族以清淵為家亦屬天然，何來污染？

我佛教導心靈環保，應比心外之環保來得重要。心中無染，則心造出之宇宙萬物定必清淨，當汝覺江河被污染之時，實汝心是染，方生此覺受，故而欲令其清淨；當江河清淨以後，汝心已舒泰，便又生起無污染之覺受矣。

縱觀今時，如佛言預記，眾生心惡，故周遭世界已不再清淨，眾生心造世界，亦污染了世界；若一切眾生心淨，則世界亦淨，心是主根，外界只是枝葉，治應以根為本，又何必將水族之家園及生命以相對有漏之私見而奪去？！

「水太清則無魚，人太緊則無智。」

若問魚水兩難存者，吾只願得魚而忘水矣！

「魚游濁水留性命，總勝屍陳市販中。」此，信應是魚之選擇。