紵麻蘭若

我经常去大陆，你们去过的地方，我全都去过，你们没有去过的地方我也都去过看过。有时候，我一夜同时神游数地，同时在峨眉金顶，在三峡，在白帝城，在崑崙山，在新疆白龙堆，在华山，在少林寺，在西湖灵隐寺……。” 

 华严经有句云：『一身入定多身起。』

（华严经卷四十离世品三十三之四『菩萨十种自在』：『一身入三昧，无量身起三昧自在……』）

华严经卷三十四菩萨行品三十一：『一念入不可说劫。』

华严经卷十七金刚回向品二十一品之三：『一念遍游十方世界。』

华严经卷四十一离世品三十三之五：“『不捨本处，而能游行一切世界。』

你们懂这些话吗？那就是说，进入禅定以后，可以同时分身多个出游的。

 对于曾经进入禅定的人来说，这种分身出去神游是很平常的事，即是所谓神足通。其实也并非什么很了不起的大神通，只是心识的分身而已。

要知道，人的识体是很多个别识所汇合而成，就好像是很多条光子之流动，汇合成光束，又像无数的光磁波，汇聚而成一个『场』。这些『识』，在常人是不知也不自觉的，更不能分身。

但是，学佛人从修行进入了禅定深境，他的『识束』或『能场』，是可以分身的，可以以光子的形式神游于任何时空宇宙，更别说是地球上的地点了。

以上是馮馮前輩修行神足通的經驗分享。

他曾經以神足通重遊台灣，更以心力顯形，在大街上讓普通人都能看見。

實則虛之，虛則實之；這個道理非常奧妙！

真修實證的行者，以禪定分身出神，絕對千真萬確；但如果你修行貪神通，則易入魔境；到時為魔作倀，不求都自有魔通了。所以修行一定要立因正確，否則道業必毀，切記！切記！