紵麻蘭若

酒很重要的朋友是什麼呢？煙。吸煙的問題。煙的毒素傷害我們身體，也是促短壽命的原因。現代科學證明了，多少人還愚癡地在吸煙，貪著吸煙裏面的快樂。龍拔菩薩曾經開示：吸食之害，不生三戒本續中，三毒俱備故也；不生六度本續中，六垢俱備故也；不容觀修生起次第，以其於佛前觸犯其障故也；不容觀修圓滿次第，以一切根本道為煙所障故也；不容趨至三寶佛殿前，以減少彼等之功德故也。

煙氣上行至天宮，觸於天帝釋及梵天等，阻瑜伽道，及見修二道，中行至人間，觸尋香無色，及饒益眾生之護法，令其昏昧，則護法勢力衰弱，而資糧道隔絕矣，若作佛之近侍，則觸佛障，雖有念誦功德，縱經百劫，亦不生微若芥子許之效果。

及至臨命終時，於法身出現之際，中脈上端，以為煙所遮，則靈性流轉於下，於中陰報身出現之際，雖現天身，以為煙所覆蔽，無所見而失墮於中陰，於出現化身之際，不得貴族善種眾生之胎，以煙根源，是由胎血火中焚化，而成吸者邪緣之因故也。

清晨吸煙，阻斷動脈流行，臨命終時，不容或現光明；午間吸煙，阻斷靜脈流行，於中陰時，不容現報身；昏暮吸煙，阻斷中脈上端，於投生時，不容或現化身；何況煙氣惡劣，當為諸善士所共棄也。

大蒜及蔥，攝彼類中，亦應永斷，而以煙草毒害最甚，若不戒斷，終必符合世尊已往金口誠言，今世貧窮，漸至墮於惡趣，身色不美，而受生於污穢之處，蓋吸煙者，多半生於不淨之中，及食便溺者之族類中也！

從以上的開示，知道吸煙的害處是很恐怖的，因為煙毒是妨礙修行人修道。固此都希望佛教徒能戒除，未吸的當然不要吸，已吸的希望能真正戒除，幫助我們修道，成就道業，這是我們行道的不良習氣。

以上簡單說了五戒，非但學佛的人一定要守持，其實是人類都要共守的法規。古今中外，為了社會安定，維持人倫，立法，也不能超越這五戒的範圍。中國儒家所說的五常“仁義禮智信”，很淺白簡單，就是佛教所說的五戒。仁即是不殺生，義即是不偷盜，禮是不邪淫，信是不妄語，智就是不飲酒。

儒家的五常只是規範自己，但世尊所說的五戒，如能依法受持，就會收到自他的大利。在自己來說，守持五戒，就是人道的正因，精進地守持，我們的惑業、業障就慢慢消滅，功德一步步增長，最後證聖果。

在利他方面，五戒就是淨化人心的良藥，一人受持，一人得益，萬人受持則萬人得益。如果全世界的人類一起受持五戒，世界當然就太平了。每個國家為治安所設的軍警就無所作用，法庭也可改作他用，監獄也可改為生產的工廠。人守持五戒的利益非常大，這就是一個大同的世界，所有人都能各安其業，過著自己快樂的生活。我們佛教徒應該首先提倡，自己做好，起碼在粗的戒相上我們要明白。當然微細的戒相還有很多，那就要一步一步來，不可以急，要循序漸進，從粗的戒相做起。