紵麻蘭若

六祖惠能大師是古佛再現菩薩身度世。六祖一字不識而能悟道明心見性，教化眾生，充分證明佛法是超離文字以外的真理。

我自己由於常常背誦惠能大師所傳授的《無相頌》，從而開了智慧；希望你亦不要錯過古佛度世的一番苦心。

我可以告訴大家，惠能大師在唐朝當日已修成佛經中所說的金剛不壞之身，水不能侵、火不能焚、刀劍不能傷，這就是金剛般若大智慧顯化於外在的大力量。

惠能大師以父母所生血肉之身，刻苦精勤參修，得證了三身四智五眼六通，內聖外王，至為罕有；在密教的觀點來說，六祖惠能大師以菩薩身再一次即身成佛了！

　　　　　　　　　己丑六祖誕辰紀念日撰

    唯传见性法　出世破邪宗

                             
以下數帧珍贵图照，蕴藏着极大的加持力！
请多多读诵慧能大师所说的无相颂，久之
，必开大般若智慧！

颂曰：

说通及心通　如日处虚空　

唯传见性法　出世破邪宗

法即无顿渐　迷悟有迟疾　

只此见性门　愚人不可悉

说即虽万般　合理还归一　

烦恼暗宅中　常须生慧日
邪来烦恼至　正来烦恼除　

邪正俱不用　清净至无余
菩提本自性　起心即是妄　

净心在妄中　但正无三障
世人若修道　一切尽不妨　

常自见己过　与道即相当
色类自有道　各不相妨恼　

离道别觅道　终生不见道
波波度一生　到头还自懊　

欲得见真道　行正即是道
自若无道心　闇行不见道　

若真修道人　不见世间过
若见他人非　自非却是左　

他非我不非　我非自有过
但自却非心　打除烦恼破　

憎爱不关心　长伸两脚卧
欲拟化他人　自须有方便　

勿令彼有疑　即是自性现
佛法在世间　不离世间觉　

离世觅菩提　恰如求兔角
正见名出世　邪见名世间　

邪正尽打却　菩提性宛然
此颂是顿教　亦名大法船　

迷闻经累劫　悟则剎那间

六祖舂米时坠于腰间用的石　

  六祖舂米的地方

 　　六祖袈裟一角