200903240703金剛頂髻大迴遮-大白傘蓋佛母之威力(二)

以下開始詳細講解大白傘蓋佛母所有咒法的功能及如何運用。那為什麼要退魔呢?退魔的意思是,我們修行人,每每都會遇到很多魔障。上周我說過,修行人會遇到非常多的魔。現在你開始修行,你遇不到魔的原因就是,你剛剛開始修行,剛剛踏上菩提路,但不修行來說,根本你自己躭著的財色名食睡五欲解決了你自己,魔不會侵擾你,根本自己已經躭著在魔境裏面。你為財為色為名為食為睡,不思修行,魔不須要搞你。但當你一踏上菩提路的時候,開始前進的時候,魔就開始對你注意了,而看看該怎麼破壞你。特別如果你想修一些退魔降魔的金剛法,他更加會留意你。

因為宇宙間的法門有相生相剋,猶如醫學界發現一種新藥以後控制一個病症,另外一些更厲害的細菌又出現了,是嗎?宇宙間的陰陽正邪就是這樣消長的。所以,特別你修降魔金剛法的時候,魔就更加對你留意,希望你修不成,攻擊你,去挑撥你的人性,令你財色名食睡挑起,令你貪瞋癡慢疑的煩惱充斥在你的腦裏面,令你起種種不正確的見解,令你學習不了佛法。所以我們修行人身邊事實上有很多魔擾,不過我們不知。但如果我們時時反問自心,就知道我們的習氣很重,這些習氣就是令你著魔其中的要素。

雖然外魔你看不見,外魔一定要修持到有天眼通才能看見,最基本要有天眼通才能看見你周圍靈界發生的情況。但如果你的內心魔不動的話,外魔如何能騷擾你呢?我經常講這個心法,如果你內心沒有貪瞋癡慢疑,外魔怎能攻擊你?就是因為魔有神通,發現你有貪心,於是就借你的貪心帶你入魔,讓你越踩越深,但魔往往用的方法不是一步令你著魔很容易發覺,而是用蠶食你的方法,如蠶蟲食桑葉那樣慢慢咬,你就不知道的,慢慢你就入了魔道。

所以釋迦佛在正法時期,當時的邪魔外道也太多,所以釋迦佛就變現很多降魔金剛的身相去教導弟子如何伏魔,在密宗裏面有很多這樣的法門。也是我們現在處身於末法時期,也需要這些法門去幫助我們,護持我們修行人消除業障,幫助我們世間很多的祈求。譬如我們治病或種種需要,釋迦佛很多法門都能幫助我們。這個大白傘蓋佛母的法是一個和我們很有緣的佛法,密宗裏面其中一個比較有緣的密法。大白傘蓋佛母法門裏面,根據這本經書記載,裏面有很多大白傘蓋佛母的咒術。其中有5種最重要,將大白傘蓋佛母的功德和法力的精華都集中在那裏。

第一,經上講到,大白傘蓋忿怒金剛遣魔擁護咒,這個忿怒金剛遣魔擁護咒有什麼作用呢?能夠驅除一切邪魔,能擁護行者,免除危險和種種災難。當運用這個咒的時候,猶如大白傘蓋佛母的傘一打開,念誦此咒,有任何魔法向你攻擊,或有任何魔力向你侵擾,你一念動這個咒就可以驅魔。如果你念動這個大白傘蓋佛母忿怒金剛遣魔咒,念此咒時就會變現一個金剛降魔相,就是剛剛講的六層頭、三面、全身有手、很多火圍繞,念誦這個忿怒金剛遣魔咒就會現這個相出來去降伏魔眾。

這把傘,降魔的時候我們可以觀想成為金色或白色。而大白傘蓋佛母那把傘有特別的功用和用途。我們知道每位佛菩薩都有真言咒語,但將大白傘蓋佛母整個功德融合成為一個字,有一個字可以代表,等於我們每個人都有名字一樣,是什麼字呢?就是唵“om”字,就是大白傘蓋佛母在密宗裏面的字種,即是種子。如一棵樹生出來開花結果,如果沒有這種子怎能開花結果?這個種子代表很重要,由此種子衍生一切功德。大白傘蓋佛母法的種子的口訣就是唵“om”字。西藏文的寫法就是這樣,我寫在白板上,由這個字變現岀大白傘蓋佛母的本相。

我們那時候做首楞嚴咒牌和大白傘蓋佛母咒就是做的這個。這個咒牌裏面有很多咒文,就不只大白傘蓋佛母咒,但這後面就用大白傘蓋佛母咒代表擁護和降魔,你念動這個大白傘蓋佛母忿怒金剛遣魔咒的時候,佛母就會變成這個本相。你看有多少手,多少層頭,還有火的。變成一個降魔的相,而且拿著一把傘,代表祂的法器就是這把傘,顧名思義叫大白傘蓋佛母,代表祂的就是這個唵“om ”字。

這把傘有個特別的秘密,就是這個法器一打開的時候,法器頂端就有這個字存在,就代表大白傘蓋佛母的法器。那和我們下雨撐的傘有什麼分別?大白傘蓋佛母那把傘有很多瓔珞七寶莊嚴,好像羅傘打開那樣。看這本書上有沒有?我給大家看就是差不多這個樣子。

這把傘打開很莊嚴,散開的時候有很多瓔珞在側邊垂著,有很多咒文,大白傘蓋佛母的心咒,中間是個“om”字。你觀想這把傘的時候最要緊的是觀想這個“om”字,就是大白傘蓋佛母的字種,就是“om mani padme hum”的“om”字,是西藏文的寫法。

這把傘的作用,在這個降魔咒裏面就可以發揮出來。拿著這把傘就變現這個很多手、很多層頭的佛母,有三面,環視一切方向去降魔。五個咒裏面,這個咒是用來驅魔和治妖的法力最大,所以叫做金剛遣魔咒。把大白傘蓋佛母的力量集中在這個咒的真言咒音,把它發揮出來降魔,一切邪魔,天魔外道都能夠驅除,能夠保護修行人。

這個咒怎麼用呢?這個咒的用途就是,假設當你如果看見你有任何的朋友有靈界在其身上,覺得他行動不是那麼正常,說話不太正常,他平常不是這樣的,突然變得失去理性,或說些自己都不知道自己說什麼的,與平時生活習慣不同,有些中邪的跡象,如果不是精神病的話,是中邪關於靈界,你就可以用到這個咒去把他身上的靈體驅除。把他身上的靈體驅除,但不可以懷有瞋恨心行法,因為大白傘蓋佛母現這個相,雖然是金剛降魔護法,但都是屬於比較慈悲,是一個女性的相。你看這個相貌,就不同於一些金剛明王很兇猛,牙突出來、騎著野獸、身體有骷髏骨、全身著了火,哇!你見到都很害怕。但這個大白傘蓋佛母只是很威嚴、莊嚴,能降伏很多魔眾。

 這個就是忿怒金剛遣魔擁護咒。你念這個忿怒金剛遣魔擁護咒,就有剛剛說的功能,只要你對著那個人念誦這個咒,去幫助他,靈體自然就會驅除。如果普通的靈體,對於這個咒也會非常的害怕,當然要看念咒人的道行。但如果你用到這個忿怒金剛遣魔擁護咒來講法力就很強。再加上如果你平時有修大白傘蓋佛母的法或後面所講的法咒,你自己有所儲備的,自己有所修為的,到你正常用出來,念誦這個遣魔金剛咒的時候,這個法力就會發揮在你身上,把對方的邪靈、降頭或不好的東西、身上的濁氣就完全可以驅除,這就是忿怒金剛遣魔擁護咒的用途,甚至可以將魔心粉碎而變成佛心。這個咒的功能,就是《大白傘蓋佛母總持陀羅尼經》裏面記載其中一個很重要的法門,所以有機會你可以修持這個咒,通過壇前領受後用這個咒去幫助自己或利益眾生。

 

 

 

 

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關於我

談師兄多年來從事宗教研究及中國文化的探討,尤喜於中國古典詩詞的創作,亦經常將其人生閱歷及學佛感受寫成現代歌曲加以唱誦。作者修習佛學二十多年,主要著作有《文殊摩詰集》、《五湖煙水共忘機》、《摩利支天菩薩陀羅尼法》、《慧岸明燈文集》、《般若無量》、寶篋印經秘鍵、《慧寶跡霞錄》、《韋陀菩薩靈威顯聖記》、《談師兄修行話》、《紵麻蘭若詩詞》、《持戒這些事》以及《般若心傳》佛學講座系列三十多種。

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