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在天寶初年，西歷742年，五臺山人又有一位王居士，與王開士、王少府三人，同時住在東京，但他們互不相識。有一日，王少府突然病亡，但屍體停放了七日之後就復活了。城中好事的人，當然爭相走告，不知因什麽緣故而有這種事情發生。五臺山人王居士與王開士知道這個消息，也不約而同地前來探訪，希望知道他死而復生的經過。

後來王少府說：“在當日夜晚，剛就寢不久，忽然有兩個衙差來拘捕我。我身不由己地跟著他們走了數十里，走到一棵大樹下，兩個差使就告訴我，叫我坐下休息，我便跟著他們坐在草地上。於是我就想起佛頂尊勝陀羅尼，我就閉目虔誠念誦。剛念完21遍之後，就睜開眼，那兩個差使已經無影無蹤，不知去向了。正當感到奇怪的時候，便見到有四個人從大樹那邊走過來，在我的面前，竟然跪著對我說：‘仁者，你修行這麽高，獲得如此自在的功德神力，使前來追捕你的兩個衙差得到你的助力而生天了。’於是我告訴他們說：‘我只是持誦佛頂尊勝陀羅尼咒。’於是這四人就同聲懇求說：‘請您也為我們誦念這個神咒吧！拯救我們的苦難吧！’於是，我又閉目虔誠念誦21遍。睜開眼睛的時候，四個人已經不見蹤影了。

轉眼之間，又聽到空中有戈甲的聲音，隨即就見到一個神人，從空中降下，身上穿著鎧甲，外面罩著紫袍，儀態威嚴，也有許多侍從跟著他。他竟然也近前跪向我，說：‘我其實是五道的司命神，地位也算尊貴，然而還是屬於神道，但我希望生於天上。前面六人藉你的福德威力都已生天，現勞駕到我的住處，來我的地方為我持誦這個神咒，但願獲得你的庇佑也能夠生天。’於是，我便隨著神人乘空來到一個宅地，但見方圓數十里之內，都是披枷帶鎖待處決的罪犯。原來這個地方是冥府審訊、拷問的地方。神人於是請我上高座，而他自己就跪於床座之下，聽我持咒。

當我虔誠地持誦佛頂尊勝陀羅尼神咒，剛剛誦滿49遍之後，睜眼橫視，已經見不到任何人了，只是見到斷枷爛鎖，一片淩亂。我正當奇怪的時候，忽然有四人匆匆前來，粗聲地對我說：‘大王命我速來送你出境。你擾亂了陰界，封鎖了刑案文件，破壞了陰司。’說完這番話之後，便把我驅到一個山谷中。就在這時候，我就悠悠忽忽地醒了，竟然還陽了。我想，以上的情況都是佛頂尊勝陀羅尼咒加庇的力量。”

五臺山人王居士、王開士和王少府三個人，既然都是以持誦佛頂尊勝陀羅尼為常課，於是他們各人就拿出所珍藏的文本，對校文句，竟然很奇怪，他們的文句都相同，於是就互相慶賀各有奇緣。王居士說：“我這一本是五臺山聖公所賜予的。”王少府說：“我這一本是梵僧所授予的。”王開士說：“我這本是金剛智開士親自傳授，梵文原本現在還保存著呢。”於是他們三人便很開心，共同勘校，發現各本的音旨和字數都是一樣，於是嘆為世間真正少有的福業。

以金剛智三藏的譯本來勘校佛陀波利法師所傳的譯本，文句雖然大致相同，但前本較後本就多了九句，一共69個字。僧人惠琳大師因修訂大藏經目錄，收入以前未入藏的經典，一共六百多卷；於是，就武徹居士所敘感應神驗陀羅尼，親自校勘，並序於本書之後。當時就是元和十四年，即西元819年。

在前朝的蔣大夫行、通事舍人張承福和百濟僧人等三人，他們也各自持誦佛頂尊勝陀羅尼，很精誠用功。雖然曾經為冥司所追捕，但因為持咒不可思議的威神力量，都不會受惡道的各種痛苦，也同時超度正在受苦的眾生，並且各有傳記。惠琳法師在成都府右經藏中，獲得這些資料。當時是如意元年，西元693年3月23日。