紵麻蘭若

宗下或密宗，理多是妙，非根基浅薄者，所能领悟。宗下用功，要大彻大悟，明心见性，见性成佛。但亦尚是宗门初步。既悟之后，再须修道，广行六度，于一切境上断除烦恼习气。教下用功，先要大开圆解，与宗门彻悟是同。既开悟后，亦再须广行方便，断除习气。甚难甚难。

念佛法门，是带业往生。往生之后，即不退转，寿命无量，一生成办，彼修禅宗已彻悟者，念佛往生，固是上品上生。证菩萨地位，便能化身他方，普作佛事。若不念佛往生，未断烦恼习气，仍不能了生脱死。非若念佛法门，无论悟与不悟，烦恼习气纵未断，但得往生，便是了脱生死、超凡入圣也。

修密宗者，三密相应，即身成佛，但不善用心，即易著魔。即善用心，修些法门，便与其他法门相隔。非若修净土法门，与其他法门多无妨碍。故修密宗者，若能得益，固然是好。若一著魔，便成废物。

我佛法门无量，总要量自己身分，择法而修，莫使求益复损也。

（印光祖師開示）