201003190703舍利子之研究(五)

那麼,是否每一位活佛死後都能燒岀舍利子呢?西藏活佛諾那上師專門修持密法。有一次,諾那上師被人幽禁在一個深山裏的深坑,而且幽禁他的人派了一隊人去看守他。看守的人每天把食物丟到洞裏去給諾那上師吃,過了一個時期見他不死,於是就放毒藥在食物裏害他,把食物丟下去,又不見他吃,於是就以為諾那上師死了。其實諾那上師並沒有死,相反,他每天不斷用雙手去挖地洞,終於挖到看見有光的地方,趁黑夜逃了出來。其實當時諾那上師是在修綠度母法,假裝死亡留下假屍身,真身就逃岀了深坑黑洞。諾那上師逃出黑洞後,雖然衣服破爛,頭髮很長,不顧一切地向錫金方向逃走。

在路上,他遇見白教貢活佛的弟子,他們給諾那上師衣服換,並帶他到印度。諾那上師沿途為人念咒治病,接受供養。到了印度後,又坐船來到中國,到了北平見到當時執政的段祺瑞。但是段祺瑞聽到活佛已經死了的消息,以為諾那上師是假冒的,就不歡迎他。諾那上師就靜靜地修了一個咕嚕咕列法,然後段祺瑞才召見他,經過說明原因後,段祺瑞開始相信,就立刻開始傳法,出現了很多奇跡。

活佛在臨川縣傳法的時候,有一位居士問他:“師父,我想供養舍利子,您可以給我一顆嗎?”活佛說這很容易,於是就在脖子上擦擦,就拿了一顆舍利子出來,當時這件事有很多人親眼看見。諾那上師的神通妙用簡直就可以叫做活神仙。後來,諾那上師回到西藏圓寂,但他吩咐弟子把遺體送到廬山安葬,那個時候,他的屍體竟然縮成只有三尺長,這就是修持有成就的證明了。

在我們中國的高僧裏,有很多位都燒岀舍利子的。其中有一位很出名,相信大家也聽過,就是虛雲和尚。俗姓蕭,梁武帝之後人。父母年逾四十,母赴城外觀音寺祈子,當晚,父母同夢一長鬚著青袍者,跨虎而來,於是就生下虛雲和尚。虛雲和尚初生時候是一個大肉團,其母見之傷心失落而氣死,家裏的人將肉團丟到外面。第二天有一賣藥的老公公撿到,破開一看,原來裏面是一個男嬰,虛雲和尚後來就由繼母撫養長大。

虛雲和尚的祖母,從小就為他找了兩個太太,但他只把她們當作姐妹看待。老和尚從小就愛到佛教的地方去住、讀佛經,後來就偷偷岀了家。父親去世後,繼母就帶著他的兩個太太一起出家安心修行。

他出家後,無論打柴、挑水、種菜,樣樣都肯做,日中一食,身體很健康。虛雲和尚因為仰慕玄奘大師的求法精神,就到山洞去生活,三年中都只吃些松毛和青草葉,飲山水,衣服破爛不蔽體,頭髮長得很長,但雙眼就炯炯有光,健步如飛。有些人看見他以為是鬼而避開,但他這樣修行並沒什麼成就,有一個老和尚就罵他,又教他參話頭,參一句“拖死屍的是誰?”他參這句話頭並開始吃米、做工和繼續研究教理。

 

 

 

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關於我

談師兄多年來從事宗教研究及中國文化的探討,尤喜於中國古典詩詞的創作,亦經常將其人生閱歷及學佛感受寫成現代歌曲加以唱誦。作者修習佛學二十多年,主要著作有《文殊摩詰集》、《五湖煙水共忘機》、《摩利支天菩薩陀羅尼法》、《慧岸明燈文集》、《般若無量》、寶篋印經秘鍵、《慧寶跡霞錄》、《韋陀菩薩靈威顯聖記》、《談師兄修行話》、《紵麻蘭若詩詞》、《持戒這些事》以及《般若心傳》佛學講座系列三十多種。

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