紵麻蘭若

成佛，究竟是怎麼一回事？

唯識宗叫做「轉識成智」。即將有漏生死的識，轉成無漏無生死的智慧。

這無漏無生死的智慧，亦即是永遠長存於法界宇宙中的一種能，所以亦可以叫做智能、智慧或般若。這種能，是具足智慧的、可以為眾生拔苦與樂的，所以才叫做智能。

故此成佛一事，就是將我們的識，轉化成智能智慧，就可以永遠不生不滅、永遠長存。

這智能是無形無相的，不固定於任何一種相，所以叫做「空」，其性質是「真空」的。空並非什麼也沒有、什麼也消失了的意思，而是不著於任何相、不拘於某一種特定的相。

這智能本質雖是空性，但亦可隨緣幻出一切諸相、為眾生應現諸相，所以叫做「妙有」。妙就是不可以心思、亦不能用言議為之妙。即幻化出的相雖然是有，但非常不可思議，其體性亦不離真空，空有都圓融在一起而並不對立，所以就名為妙、微妙。

佛菩薩的真身、法身，即是這種真空妙有的智能。不同國籍說不同語言的修行人誦經唸佛唸咒，只要心中無妄想，心力集中在修行上，都可與佛菩薩的智能感通，得到加被及護佑。

由於修行人的心念繫於在讚誦佛菩薩的聖德之上，所以和佛菩薩感通，語言文字並非最重要的關鍵，而最重要的是在心念上。心的至誠與恭敬才是首要，而一切的佛經佛號及咒語猶如無數把打開各種不同佛法大寶藏的鑰匙。

現在很多佛教徒信佛學佛多年，依舊停留在燒香拜外在佛求福報求平安的階段，卻仍未能明瞭自心有佛、即心是佛的道理。

安坐家中，燒起清淨心香，所有的佛菩薩都會不請自來，大家又領悟了多少箇中的妙義？