慧宝迹霞录（七）
口耳传承中之金刚杵结构
秽迹金刚榼杵的雕刻方法及结构，并没有在汉译的经典中记载或笔
之于书，而是以金刚乘独有的口耳清净传承方式而相传继承下来。
根据师传的秽迹金刚榼杵，秽迹金刚榼杵是一枝五股金刚杵如杖
形，其结构主要由四层组合而成；分别是杵身上集合秽迹金刚本
尊、八大菩萨摩诃萨（观世音菩萨摩诃萨、弥勒菩萨摩诃萨、虚空
藏菩萨摩诃萨、普贤菩萨摩诃萨、金刚手菩萨摩诃萨、妙吉祥菩萨
摩诃萨、除盖障菩萨摩诃萨、地藏菩萨摩诃萨）及护世四大天王
（即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天）
的功德法力而成就。是以金刚杵最上层必需刻上本尊之三面九目忿
怒降魔形相，第二层要刻上八大菩萨摩诃萨之慈悲圣容，最下层则
刻划四大天王之威猛脸相。秽迹金刚榼杵中层（第三层）是中空
的，其作用是可以打开来作装脏之用。至于装脏之方法及内容，因
有不共三昧耶本誓制约，是以必经真师传授本法后方可学习，亦属
口耳传承的一部份，故于此未能写出。
秽迹金刚法杵之妙用
雕刻秽迹金刚榼杵之目的，是以杵为坛修法，而不须另建坛城，如
修持《准提佛母法》一样，以准提神镜为坛。一般念动秽迹金刚真
言十万遍（遍数随行者个别不同根基而有异），法杵即从坛中或水
中飞出而展现出各种神变，自会感得本尊现身加持，满足行者各种
善心愿求，亦随行者使唤；精诚念诵满三十万遍、四十万遍，一步
步修下去，本尊便为行者授菩提之记，使身心从此得解脱。
杵常供坛中，修法可手持，忿怒拳持之，运心观本尊；或想其字
种，口诵大力明，本尊降坛城，必得其加护！斯法成就前，无向人
宣说；若衒卖境界，法失亦破戒．常修慈悲行，保众不入魔；菩提
愿在前，亦不堕妖道．平常默持咒，不可高声喧；恐惊怖鬼神，有
损自道行．杵头向己身，杵端勿向人，皆由大力杵，深具诛灭力．
真言未满日，戒行未足时，默默自修行，不可显法力；若遇危急
难，身被妖魔侵，结印诵真言，本尊临摄护！
得道高名界外传 九龙战服拜师尊
秽迹真言堪指授 今世相随是有缘
