末學過去受持妙法蓮華經，身心無比感動，淚流滿面；深嘆如來為拯拔一切眾生之苦而出現婆婆世界，這是甚難可得的呀！人間多災、人生多苦；我們凡夫避苦貪樂，亦且血肉之軀，脆弱無主，實難敵疾病煎熬。相反佛菩薩則捨己成人，興無緣之大慈，運同體之大悲，為眾生承擔一切苦業，萬望一切眾生早日可離苦得樂，覺證菩提！
釋迦如來所以出世，就是為了說出一佛乘的真理；即是一切眾生皆有佛性，人人皆可成佛。這真理得來絕不容易，是如來經曠劫苦修才可悟得；而一佛乘的無上正真之道，則盡在一部妙法蓮華經當中。
法華，法華，妙法蓮花，好一朵清淨無染的微妙佛法白蓮花呀！
以古梵文來念，妙法蓮華經，為:Saddharmapuṇḍarīkasūtra。Saddharma音譯為薩達摩，即是妙法；puarīka音譯為芬陀利迦，即是白蓮花之意；sūtra音譯為修多羅，即是三藏中之經藏。由於古代華字與現今的花字相通，字譯寫成華；但按古梵文之意，「華」字要讀成「花」，不讀「中華」或「精華」的「華」音。所以讀音上是「妙法蓮花經」而不是「妙法蓮華經」。
只念經題，用古梵文音來念或以各種方言念出來，口中身中都常出光明香氣，天龍八部及護法天仙神眾，都喜歡親近而獲益，是以念誦之人常得聖眾擁護，惡眾自然遠離。最普遍易學的念法有三種：第一種可用古梵文直念「Namo Saddharmapuarīkasūtra 」;「Namo」即是以身心皈命、皈依、完全投向之意。第二種念法可用中文音念「南磨薩達摩芬陀利迦修多羅」。第三種念法就是念「南磨妙法蓮華經」。
只要誠心受持妙法蓮華經之經題，已可生生世世不墮惡途，常在天上修持佛法，受勝妙之樂。
就算稱念經題一遍，當來亦決定蒙佛授記，得證菩提！
從經上的微塵吹起碰觸到的眾生，能消眾生無數業障；就算登地的大菩薩亦不能知其究竟數量，唯佛方可明白算計。
舍宅中供奉妙法蓮華經，大災小劫不能侵，日夜常放淨光明；此光還利無邊界，恆沙剎土度有情；不是俗眼能窺測，佛言真語莫非輕。
修持妙法蓮華經，一心持誦，不打妄想，亦不隨妄想轉；由此經大威力之加持，久之必可明心見性。
修持妙法蓮華經，嚴守如來所制禁戒，終身不犯，潔身自愛，即是轉心之法。日久此心自可與觀世音菩薩互通，心心相印，自身修成觀世音菩薩化身，開大智慧，廣利眾生，隨所願求，命終往生十方淨土，了生脫死。皆因觀世音菩薩之心，即是妙法白蓮花之心，無異無別。
受持讀誦抄寫禮拜妙法蓮華經，生生世世得大丈夫身，乘願重來，智慧過人，早離塵欲，童貞入道，出家修行，自知宿命，得五通神力，常為眾多大力密跡金剛隨逐衛護。能以父母所生血肉之身，直通三世諸佛之力；弘揚佛法，摧邪顯正，為人天之師，身負救世使命，為國為民。
讓我們生生世世永不忘本誓，全力護持難可值遇的經中瑰寶：
「南磨大乘妙法蓮華經」．．．．．．．
為佛法、為眾生、為報佛恩，一顆白蓮花心永存世上．．．
重入南贍了夙緣 大悲弘誓倒慈船
一念超離三千界 三心墮落五濁圈
衍正除災揚正法 肅邪滅障導蓮園
觀音教我牛車願 乘願重歸禮世尊
談合十
