无明长夜放缤纷
圣人出世，自有很多超乎寻常的异象出现，恩师释迦如来当日降生之时，古天竺大地亦曾发生六变震动；地动、地起、地涌、地震、地吼、地击（摇）；并且天雨宝花、地涌甘泉、九龙吐水。恩师在四方各走了七步，跟着发出狮王吼音开示：「天上天下，唯我独尊。」
佛陀法音一出，光音从恩师口中向十方发射，震天动地，天上欲界色界中的魔宫摇滚，群魔四散惊窜；天下古天竺及天竺以外的邦国，无数邪神的偶像或为魔罗所附的圣像被佛陀的狮王吼音震碎，妖邪精灵纷纷从像中逃跑出来；地球以外的日月星宿等宫殿，均被狮王吼光所掩蔽而失色；代表释迦牟尼佛陀的大明星，高高挂于天际，闪闪生辉。
古震旦国（中国）周朝昭王的史官苏由先生，精通天文地理之学，夜观天象，清楚见到如来星宿所发出的庞大五色光辉，直贯入太微及其它天体星宫里面。周昭王与我佛亦有一段前缘，是故释迦如来星宿所现的五色妙吉祥光明，亦为帝主亲眼所目睹，并加持昭王，明确印证天竺有大圣人出世。
人，是外在法界大宇宙的缩影，与法界大宇宙一脉相连、息息相关，是故大导师降生世上，外在的法界大宇宙亦必当生起一系列的变化。就在耶稣基督降生的夜晚，马槽山洞附近的另一山洞，自然涌出了美妙的清泉来；泉水香洌甘美，在日后仍源源不绝地流出供人饮用。
其次，远在古罗马帝国，当耶稣基督诞生后，庙宇中被魔罗所附的罗马主神朱庇特之神像，突然自动跌于地上完全粉碎；信奉的民众见状感到万分惊愕及恐惧，于是信众便向另一被附的神像维纳斯加以祭献，所奉的都是一些牲口，盼望维纳斯神可解答他们有关主神朱庇特碎像的疑惑。
附于维纳斯神像中的那只魔罗，由于十分害怕耶稣基督降生时从远在伯利恒放射到神像中的法光，照得牠几乎心胆俱裂，故只有被迫向信众回答朱庇特神像跌在地上粉碎的原因。
那魔罗向信众说：「朱庇特神像之所以碎裂，是因为有一童贞圣女已生了一位将要救世的圣者所致；那圣者名叫耶稣，出生在远处的伯利恒。刚才在耶稣出生后，祂的法光照在朱庇特及维纳斯的神像上，我的同伴由于惊惶逃跑了，再不附于神像之中，故而朱庇特的神像便跌倒在地上碎开了。」
另一方面，在古埃及更远的地方，有一个被供奉了年代久远、且可回答膜拜信众问题的巨大神像，却突然再没有开声说话，以致当时的国君亦为神像举行了盛大的祭祷。
一轮祭献过后，神像又再开口答话说：「真正的圣者已降世了，我从此应该让位给祂，童贞圣女怀有的救世主已降生，我真应该要把殿宇让给祂。」
自此以后，信众在供奉神像庙宇的原地，又建起了另一所新圣殿，用来敬拜圣母玛利亚及耶稣基督；以上就是耶稣基督出世时发生在各地异象的简述。
