父母的遺傳，只是在小孩子的身體、五官外貌、組織器官等等方面的遺傳，但個性和心理狀態就很難百分之百地遺傳了。同時，大體上說，來投胎的靈魂，如果即將出世為男孩，父母交會的時候，一定喜歡母親；而即將稱為女性的靈魂，則較喜歡父親而被吸引過來。
人間家庭裏，父母所生的孩子，有些個性嗜好習性會很像爸爸，有些很像媽媽，這個就稱為業力的感召，而且，這就是為什麼佛教家庭或行善積德的家族會有善業功德而來投胎的兒女，而這些子女通常都孝順、乖巧，或者他們的靈魂品質比較高尚一些。所以在人間行善積德、勤修佛法，都會影響下一代子女的宿命和靈魂品質，而胎教和育兒教育都很重要。
其實情欲並不可怕，最可怕的是人類一陷入愛欲和感情中，情欲的毒素，就會使人更加迷惑、貪執，同時也使自己種下更深的愛欲種子，又成為以後生死輪迴之中投胎的因。人，就是這樣反反覆覆、周而復始、輪迴不已，造成永遠無法岀離三界火宅的命運。
再講情欲和邪淫的對治辦法。大家一定會深深感覺得到，情欲，這個根本業障對眾生靈性的破壞力是很大的，除了我們生生世世在六道之中輪迴浮沉之外，熾熱的欲火更加焚燒了我們的心智，使修佛和修道的人果位盡失，沒有辦法進入涅槃寂靜。因為愛染情欲是修行人最難斷絕和根除，那麼修佛的人又有什麼辦法對治呢？
很多學佛的讀者和朋友在長久以來知道自己的情毒很重，愛欲熾盛，但又不好意思跟別人說，很傷腦筋，但實在又很有誠意去降服邪淫的心。也有些聽眾，生下來懂事後就發現自己情欲需求很重，心靈時常被情欲的惡業所佔據，或者被自己邪念淫心所打敗，一次又一次，想從腦海之中去除，但又實在控制不住腦海浮現的邪念。
有一種人，岀社會工作後，或學佛後才發現自己潛意識中或前世留下的情欲惡業。為何這個愛染的欲望會時常破了平時的理智和思考防線，而整個人會陷入強大的情欲雜念中呢？也有些人，由青少年發育期以來，時常起邪淫心，受情毒的苦，愛欲需求永無止境，但由於學佛，很想修佛，從修佛法開始，心裏的良知和覺悟心日漸萌芽，但實在也找不到對治情欲淫心的辦法。
以上的種種問題，各種宗教，譬如回教、天主教、基督教、道教等，大多數以禁欲守戒的辦法，或對上帝認罪祈禱的辦法對治邪淫、不貞潔、縱欲放蕩的罪業。但對於情欲業力強大的人，用禁欲的方法去對治，不僅效果不大，有時反而會引發更嚴重的後果。
佛教對治情欲的毒，應該是比較圓滿。佛教除了有戒律、禁令以外，佛法中還有各種懺悔、密行等消除情欲毒素的方法。佛教首重智慧，能夠觀透惡業、情欲的根本結構，再對症下藥。如何應時、應緣、應機，去對治情欲的毒，以下我為大家提供一點淺見，希望能給你一些啟示。或許你的朋友、親人，或佛教徒經常為情毒所苦所困擾，這時，或許你可以助他一臂之力去降服情毒的毒素。
不淨觀與白骨觀
在修行上來說，一個人就算在早上清醒的時候，守法、守戒、中規中舉，但在夜晚睡覺時，潛意識的淫心種子其實都會跑出來作怪。而在夢中，我們造作種種的邪淫重罪，其實都犯了戒律。另外就是禪修高僧在禪坐的時候產生貪愛美色的幻景，最後起了魔障。而當淫心情欲的種子濃度還很高的時候，禪坐時很容易從心中產生邪淫的雜念，我們可以稱之為“心魔”。所以在夢中或襌定中要有醒覺性，而在夢中也是可以修行的。夢境中不但可以修行，而且對於不同夢境，也可以加以解釋。
在嚴格的修行和規定下，在夢中和襌定中犯了邪淫重罪，其實也算是造業，因為這些貪愛淫欲的劣根性是深藏在你的如來藏之中，而如來藏是構成中陰神識的主要元素，而且會下地獄受各種邪淫的惡報。地獄中種種鐵床銅柱、刀山劍林都是神識惡業力量所顯現，人生活在夢中貪淫好色，犯邪淫重罪，一樣是罪業深重。
要漸漸祛除情欲邪淫的第一步，就要在日常生活中時常生成正念和正思維，而且要時時注意自己的念頭，觀照自己起心動念間，邪念淫心有否鑽出來呢？這種禪宗的基本修養是要有的。一不留神，情欲毒素又跑出來了。有了警戒心後，接下來要練習不淨觀。
淫心好色的人，實在很難擺脫美色的誘惑，但應該想想，雖然女孩或男孩容貌很好很莊嚴，很喜歡很想佔有。如果有警覺的心，不妨從頭到腳看一看，觀察一番。頭上的秀髮和動物，馬、象的毛一樣，本質沒有區別。頭髮下有骷髏，只有幾塊骨頭。我們看看屠夫所殺的豬頭，都是幾塊骨頭拼合在一起。腦裏面的腦漿，腥臭難聞，放在地上，無人夠膽踐踏，很噁心。
眼睛迷人，挖下攪碎了也不過是些汁液。鼻子中有鼻涕，口中有口水，腹中全是肝肺屎尿，很腥臭，腸胃糞便，種種難聞不淨。四肢手足，骨節與骨節相抵，筋身皮張因為呼吸而動，這和牛馬有何區別？如果解剖身體，支離破碎、血肉狼藉，個個人都是一樣，有什麼美麗漂亮？無論俊男美女，時間的刮痕很殘酷，人會死，到頭來，只不過是一堆白骨罷了。
以上是比較簡單的不淨的觀法思維，可以告訴你、提醒你，智慧理性的清醒度，平時應該多照此方法去想，跟著這線索，自己思考一下男色和女色種種的不淨，你的邪淫愛欲會因你的正念增加而減少的。但禪宗對於不淨觀有9種正統的觀想方法，所謂“運九想，除六欲”，聽眾可以在平時禪坐或正思維時，多加運用這九種不淨觀來對治自己生命情欲邪念和愛染心。
