這個題目很吸引，一講到前世，很多人都想瞭解他前生是什麼？是嗎？特別學了佛的人，有好奇心。
一般人，想瞭解前世，有什麼方法？是不是去看三世相，查三世書？我聽到很多人說查三世書，但我覺得三世書似乎有些奇怪，這麼多人出生的八字一定有人相同的，但我看過三世書，大部分說你前生是中國什麼人，什麼地方，什麼省出生，有多少錢，做過什麼。但是好像沒有外國出生的。所以我們學佛後就不要去查三世書了，聽說有幾個師傅查三世書很出名的。
佛教講的三世和術數講的不相同，術數講的是現在今世、上一世、來世，三世書只能查到你往上一生，就算準確的話。
佛教講的三世是，過去有無盡的生命，由於你去造業，有善、惡、不善不惡的行為，這些力量影響你繼續不斷在宇宙中轉生。如果今生不修行，不解脫生死，永遠受宇宙的時間和空間控制，將來也有無盡的轉生、無盡的生命，一世一世地輪迴下去，所以佛教說的三世，過去世無盡直至現在，現在造業也會輪迴到無盡世代的將來，所以我們不想讓生命延續下去。
每個人都想長壽，我說不想讓生命延續下去，不是說今生不想長命，意思是說，今世後希望能夠解脫生死，不在天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道裡輪迴，今世就要開始修行而得到宇宙不生不滅的永生，這就是佛教所說解脫生死的未來世。如果今生不修行的話，就不斷受時間空間影響控制，將來就繼續在六道裡出世輪迴。所以我們現在得到人身、聽到佛法很寶貴，我們要珍惜修行時刻。希望大家把握學到的佛法，會多少做多少，將來就能解脫生死。
第一部分，講前世記憶。第二部分再講如何開發我們的潛能。
我們的前世記憶，其實保存在阿賴耶識裡面。佛教講八識，眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。阿賴耶就是第八識，我們生命輪迴的本體。佛教裡叫神識，其他宗教，譬如天主教叫靈魂，道教叫元神，科學的名稱叫精神體，即是除了我們物質身體現象以外的精神部分。我們人是由物質和精神兩部分結合。第八識阿賴耶識保存了我們生生世世做善事、惡事、不善不惡中性行為的種子，猶如一塊田地一樣，所以佛經上講“識田”，猶如一塊田有很多種子在裡面。種子經過灌溉、陽光、泥土、施肥等助緣就會發芽生長。我們前生做的善事、惡事和不善不惡的種子，就保留在阿賴耶識的識田，今生再做善、做惡或不善不惡的行為，就像對這些種子灌溉。
以前在阿賴耶識種下的因，我們澆水等是緣，今生繼續做善、惡或不善不惡的事，因緣結合就會變成一些果報，善有善報、惡有惡報，不善不惡就是我們一般生活的行為習慣，各人的喜好不同，就是不善不惡業的力量，導致有這些行為的結果。
所以我們前世的記憶，是保留在阿賴耶識中的第八識，阿賴耶識，有一些人從現代的科學，通過催眠的方法，就可以把人慢慢控制，通過催眠後，而進入沉思如打坐禪定的狀態，就會將前生憶述出來。大家有否聽過，將前幾世憶述出來，前幾世在那裡生活過是什麼人，有多少兄弟姐妹，父母是怎樣，通過催眠，可以做到這些。
其實這是阿賴耶識中部分的種子，激發這些種子就會變成了一個現象，被這個人憶述其前世所做的事，如果我們能將這個阿賴耶識開發，在佛教裡就是將第八識轉成大圓鏡智，如清淨光明的圓鏡一樣，就是佛陀本身的智慧。這個智慧就能讓我們知道前世一生一生的事，無盡生、一生一生怎樣輪迴。
