我們不可錯誤地認為，呀！禪淨律密四個宗，可以當中選一個自己喜歡的來修學啊！
無錯，你可以四選一、一門深入；但是律來說，你不能不選；無論你想修佛教的何宗何派，戒律是首先必修必學的。好多人硬性地將律宗定為一個宗，以為我參禪、我學密、我唸佛，就可以不必學戒律了；其實是不正確的思想，快些將觀念改轉過來吧。
比如我們學中醫，可不可不讀《黃帝內經》？
當然不可能，不單是要讀那麼簡單，應該要全心全意、全神貫注來專研才對！一定要達到全本內經完全通透，了然於心、成竹在胸，懂得隨時加以運用。
我有好多套不同版本的《黃帝內經》，看一次、讀一回，是遠遠不足夠的；必需要取百家之長，在各版本中爬梳擷菁，得其奧旨。如果只學《素問》、只學《靈樞》，甚至只抽一篇《上古天真論》或《九針十二原》來讀，就叫做學過《黃帝內經》，難怪現在中醫水平不斷下降，出不到猛人了；除了跟到明師學習，自己策厲自己刻苦自修、絕不躲懶，這就來得更加重要啊！
聞說某些中醫大學把《黃帝內經》只列入選修科目當中，任由學生自由選擇，可讀可不讀，主科反讀了其他西洋科學，本末倒置；若真有其事的話，此風若擴大，全部經書經方都有機會變成選科，那國醫就絕對振興無望了。
同一道理，我們學佛來說，戒律就是主修主科，任何學人包括出家在家，都不能不來學習受持；如果將所學法門位置顛倒錯亂，主副不分，莫說要在修行上有甚麼成就，不跌進邪道魔道，已經是萬中之幸了！
信佛人多，受戒人少；受戒人多，學戒人少；學戒人多，持戒人少。所以難怪今日正法一蹶不振，歪道中興，龍象潛形，魔王輩出，我們佛教徒真是要好好深切反省！