在坊間流通的版本《佛說盂蘭盆經》末後，載有一首名為：《報父母恩呪》。
卍字新纂續藏經第21冊，經文號：No. 375-B，有《報父母恩咒》的記載，是這樣說的：
報父母恩呪(世間有生無不從父母而得。能誦此呪及能慎終追遠。恩無不報)
呪文「蜜栗多」，脫漏了一個「阿」字，只要在「蜜栗多」前頭加回「阿」字，還原成「阿蜜栗多」，那就一切就真相大白了。
若以古梵文的方法來分析此呪，「南無阿蜜栗多哆婆曳」其實就相當於《往生呪》的第一句：「南無阿彌多婆夜」，只是古梵文上的譯音用字不同而已，意思是身心皈命無量光、身心皈命無量壽之意，相當於顯教以漢文來念「南無阿彌陀佛」，功德等無差別。
所以報父母恩呪，古梵文可還原為：
「Namo Amitabhaya Svaha」
漢語模擬音可念為：
「南無阿彌打巴依亞，斯娃哈。」
每年舊曆7月15佛歡喜日、僧自恣日，設盂蘭盆施供諸佛菩薩賢聖僧眾。念誦《佛說盂蘭盆經》後，再誠心持念《報父母恩咒》，仰仗阿彌陀佛的大弘誓力，當然可以接引利益多生父母出離苦趣，現生父母無病長壽，這是每個佛弟子都必需履行的報恩修德之法。
佛歡喜日前夕