「意外」與「整定」
李炳時
(按:粵語「整定」,即為「命定」)
當年一位朋友,就在人生即將更上層樓之際,卻因體檢驗出絕症,英年早逝,令人扼腕。所謂「意外」,指的是突如其來,不及防備的不幸事故,其中,又以交通事故比較多,實際上,患上不治之症,亦屬意外,只是形式不同,但比起交通事故,只會有多冇少。
在因果律上,「意外」就是「整定」。吾人在前世和今世,包括殺生食肉在內,無可避免造了大量的業,這些債總要還,總要受報,但人總有僥倖心理,總認為「意外」不會發生在自己身上,更不會認為殺生食肉,跟「意外」有甚麽關係。這心態大謬不然,因任何人就算「壽終正寢」,最後一段時間,都會生病,且甚辛苦,這些病將伴隨患者的死去而終結,雖非絕症,也是絕症。如在病床上捱上一年數載,乃至更長,就更加慘不堪言,這絕非任何人想要的,皆屬「意外」,所以「整定」。
所以,吾人若不修行,將功贖罪,人生的前景是十分黯淡的,無論你多幸運,多威水,多寫意,最終也難逃一劫。但世上諸事之難,莫有難得過修行的。你可能克服無數不為外人道的困難,獲頒諾貝爾獎,或贏得奧運冠軍,或當選美國總統,但無法克服各種慾望而去修行,光是棄肉持素,雖不比取諾獎贏奧運更難,但做不到就是做不到。
因為,修行,就意味著吃苦。古時,人的生存條件較差,比較能刻苦,所以古人立志修行的人就比較多。現代人好食好住,怎會自找苦吃,去修行呢?
因此,吾人一定要深信因果報應,以之為人生第一認知,然後才會生起畏懼之心,將修行視為大火燒到眼眉的生死大事,如此,就會知道修行之苦,遠比「意外」之苦,舒服得多,於是,吾人就會的起心肝,用功修行矣!
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