慧寶跡霞錄 (卷一)
九龍戰衣聲威震 足踏霹靂起風雲
釋迦如來心應化 殷勤囑託救蒼生
遍閱塵寰千劫苦 楞嚴聖會現真身
手結破魔榼杵印 移山倒海最強能
火輪寶戟金剛索 禁五路訣巨峰崩
攝妖鐸鈴摧碎杵 吽音爆響日星沉
佛劍出鞘恩怨了 魑魅魍魎似煙消
智火燔焚三毒惡 侍奉蒼生作樑橋
穢跡穢跡 除穢去跡
穢蹟穢蹟 穢處現蹟
大力大力 偉大德力
烏樞烏樞 烏眾共樞
烏賢烏賢 身烏心賢
火頭火頭 智火源頭
Om Ucchusmah Hum Hum Hum..............
烏樞沙摩明王，為釋迦牟尼如來真正的金剛化身之一，亦特別衛護遺
教正法弟子，去除不必要之惡障與魔難．
烏樞沙摩明王身後之智火，能淨化行者婬欲身心，與【大佛頂首如來
密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經】第一清淨明誨相呼應．
世有邪師，濫傳明王之法，其身心為婬欲染著，若有小分相應之力用
，加持力必來源於負面邪界，眾生一時不能察破，以至對於金剛法趨
之若騖，邪師名聞利養便由此而得．
一切如來正法，無私普度有緣，原是無價，又豈可用來議價販賣、以
法易金，謀取一己生活之資！
穢跡金剛法門，為如來密藏非常重要正脈之一，魔醯首羅魔王及大小
魔兵魔將，及其它邪界魑魅魍魎、惡心的阿修羅及羅剎類等，聞穢跡
金剛之名都十分害怕，其等團結欲壞此遺法久矣！正如永嘉玄覺禪師
所言：「恨不滅除令瓦碎」者！
穢跡金剛法門功德力鉅大，是以應從具德證之真師修學，未應一己瞎
鍊或濫傳而生害己損人及壞法之嘆．
真修續法護法之師不濫傳；真修重法愛法之弟子不濫學！否則濫傳變
成滅法，濫學亦成壞法矣！
當今在坊間流傳已久之各種複印法本，內裡畫有最重要之【穢跡金剛
寶杵手印】，但行者切不可學。只因編修法本的那位法師，原意只用
此法本來方便教授弟子，但亦早料此法本來日會被濫印傳播，是以特
意將手印某指位畫錯，唯恐得者妄習招咎，此是法師之用心良苦也！
金剛寶杵手印，代表穢跡金剛本體，若結持則生起鉅大法力，可縱可
縛、能收能放。此寶印最厲害者能將三界內作障的妖魔鬼怪息間消滅
，化為一灘血水！
其實修習穢跡金剛法先降三障（煩惱、所知、無明）心魔，則一切外
魔可除。穢跡金剛之心與諸佛菩薩大慈大悲之心無二無別，外現降伏
相，內蘊柔軟心！
穢跡金剛法門，只應隨真正的修習相應中，行者的菩提心及慈悲心越
發增長，而未有愈修則瞋心俗火比前愈大者。
穢跡金剛神咒，非同一般咒法，應用時小心為要；設若忿怒心持念，所有邪神惡鬼，立化膿血一灘而亡，灰飛煙滅矣！
施展穢跡神咒，必需以大慈悲心運用之；若行者攀求降魔法力以自衒，為錯誤之修學動機，及後必將自損；因地非真，心障已立，難於成就，恐反久修入魔，良可嘆哉！
穢跡神咒之正面修習，只會增智慧，破無明，除心婬，顯佛性，未有久修而成脾氣暴躁者．若此等情況難加調控改善，必源出於修習之發心及方法或傳承有誤所致，行者此時應先停修悔，先應改習慈悲觀照法，並詳加檢討其所受之戒行有缺失否？輔以日常持素食之法，行之時日，暴氣必化祥和，彼時再重復金剛咒法之進修可矣．若暴氣不除而續修，則火大持續昇騰上衝，氣脈亂闖不調，使持咒時幻境叢生，易遭病損，行者慎之！
穢跡金剛是除不淨金剛，因其不懼所有污穢時空，淨化宇宙三界；穢
跡金剛是大火頭金剛，因其全身火焰皆示現釋迦牟尼如來佛智，斷愛
欲、除三障，使行者速至佛地。
穢跡金剛，其真正本地（身份）是五方五佛－北方不空成就如來所化
現的教令輪身之一，亦與金剛夜叉明王同體。但不動明王、秘密主－
金剛手菩薩摩訶薩、普賢菩薩摩訶薩等，亦皆曾為降伏難調眾生而化
現出穢跡金剛。
穢跡金剛各種行法真言，唐密、東密、西密三者在音韻及咒句上都有
所不同。手印方面，在唐密及東密比較注重；而觀想上則三者兼而有
之；西密更有藍綠兩種穢跡金剛之化相。
比較特別的一點，是穢跡金剛備有符籙法門，是以一度有行者猜疑是
假偽之作。其實佛陀所傳之金剛乘密法，有部份都涉及符籙印相，只
是為數極少而已。
試看諸佛菩薩、金剛明王、諸天等五部密法中，其本尊各有相應相通
之種子字；各種子字之古梵文寫法，看去不像是另一種形態之符籙嗎
？
浩翰法界宇宙，深廣無邊，符籙亦為宇宙法理的一部份；友教－道教
便廣泛應用其長處以濟物利生，但行者必需小心擇別符籙之真假，方
可適當修學。
虛心參學明師、發大菩提心作利他之行、廣種福德田地、依佛所教誡
正勤修行印證，才是鑑別諸法真偽最直接、最有效、最科學之方法。
若光看文字法本數他珍寶，只在不同版本經書上鑽研比較，永遠得不
到真相現前的時日，亦永遠嚐不到佛陀賜予眾生完全圓滿的甘露法味
！
釋迦牟尼佛在涅槃前，特從心臟化出穢跡金剛，囑咐在其滅度後衛護
正法行者。顯示此重點有二：（一）佛陀在涅槃前的所有囑咐最為重
要。（二）心為一身之君，穢跡金剛從心臟化出，表示是佛陀最重要
之心竅法門。
衝開十宗自證關 摧魔破我戒如山
正法天空星閃爍 縱橫佛氣化人寰
復興世尊遺教，有待各乘願再來的佛弟子團結努力。
文殊摩詰 親筆