第一明誨斷心淫

淫食為生死之根、障道之本

要持戒清淨，尤以食、淫二字上下功夫。
「食」—不亂吃小食、不非時食、不過飽；戒肉食、五辛、辣椒等。因吃過飽會昏睡，而刺激性的食物使血氣翻騰，會影響禪坐中生起眾多惑念及日常的瞋恚心；注意飽暖思淫慾，所以食的問題須要修行人好好細加領悟，一切修行的開始要從市場及餐桌上做起。

「淫」—淫是落地獄的根，此問題對四眾修行人尤其嚴重，很難逃出此關；每當修持到某一程度，淫魔即犯，很多修行人都敗在淫魔手裡，即使持戒清淨，但正淫未斷，也會有淫的種子。當進入禪定時，種子就起現行去擾亂修行人，所以不斷淫，在修持上很難跨出一大步。要成就大菩提，應學習斷除正淫，但不要勉強，亦要注意家人的感受，但應減少行淫。
妖魔當然最希望四眾修行人敗盡精氣，那佛陀的正法便可提早消滅掉！
在首楞嚴經中，佛陀都說及"淫"的問題，大家亦應常誦首楞嚴咒以得到加持。
要守好戒律才可入定而生智慧，尤其守好淫戒，要保有一個清明澄淨不淫慾的心，方可與真道相應。

一滴之善，成就解脫之因

有位同修，他某一世是個農夫，當時身穿粗衣麻布，腳穿用麻繩造的鞋子，當時他身背一綑柴枝及一小袋食物，在下山途中，一邊行一邊唱歌。
正當他走著的時候，看見前面山路旁有一群人，有男有女，有老有幼，有些人躺在地上呻吟，其中有一個婦人抱著小孩在顫抖。那位同修上前了解後得知，這班人是走難路經這裡的，已經很久沒有進食了，現在十分饑餓；那同修聽到後，便毫不考慮地把身上所有的食物分給他們，自己只背著柴枝走了。
在當時，那同修雖然只是一個粗人，也不懂佛法，但他毫不思索地便把自己當時最珍貴的東西布施給別人，解決別人的苦難；他前世所積集的慈悲性及福德，就是他今生能夠學習孔雀明王法的因緣。

二．斷淫之道

上面所說的那位同修，自從今生立下決心學習佛法及斷淫後，便時常在夢中出現些不同類形的美女來引誘他。但當他在夢中能夠覺醒持咒時，那種種幻像就會消散，夢中所現的那些美女會變形，如變成老人、狐狸．．．．．等等。

只要你下定決心斷淫，魔便會用種種方法來破壞你。由於在平常生活當中（非睡眠的時間），我們的腦筋清醒，比較容易控制心念做到斷淫，因此魔便會在我們最脆弱，即夢境時候來幻化種種形像，誘惑及破壞你的修行。

那同修下了大決心要斷淫，所以他師父就單傳一個手印給他；該手印是配合「金剛般若波羅密多」這口訣一起使用的。這手印和口訣，能夠使他在夢中生起覺性，不被擾亂。在平常修法時也可配合該手印一起修持，目的是讓他可以熟習這個手印，在夢中也可自如地結出使用。

此外，這手印之功用是特別幫助他在夢中破除種種境像，例如：一些十分醜陋的男女相或是誘惑等，這手印並不是有殺傷力，而是能夠加強定力。

任何人在斷淫的路途上，都會遇到很多阻礙，特別心魔；因此用這手印再加上真言，在夢中便可把種種阻礙我們修斷淫的境像消滅。這手印及真言並不是用來降魔的，而是使你更加有定力，久而久之，那些阻礙的境像便不會再出現了。
一句「金剛般若波羅密多」，是法界中所有法門的總持、總攝全體的戒定慧，是最高最秘密的陀羅尼！
請多持誦稱念，決定成佛不疑！