修行人切勿右袋進錢左袋失錢
李炳時
常見一些師兄和佛友（尤其是女眾），十分虔誠，每遇佛菩薩聖像，皆鄭重其事，恭敬合十，頂禮聞訊。有出家人在場之場合，亦對之執禮甚恭，侍奉周到，沒有絲毫之怠慢。又或者我們在網上見到很精警的佛法開示，常主動轉貼出來，供大家分享······這些都十分好，大有功德。
然而，由於當今佛法之弘揚，比較少講戒律，或者即使有講，也多是一筆帶過，並無特別強調。例如很多人喜歡聽因果故事，但顯然以「追情節」的「八卦」心態為主，而非深刻地看到因果故事的起點，正是守戒或不守戒，守戒出善因，得善果，不守戒出惡因，得惡果。從而很多修行人都忽略了持戒之重要，雖則也約略了解到「戒生定，定生慧」，修行必須立足於持戒這個底盤，否則萬丈高樓無從建起，但實際上並未依循。
於是，很多人依舊飲酒食肉，五戒常犯，又或者儘管常持素食，卻又不戒蛋奶，吃一隻蛋，變相吃了一隻雞。如此，帶著一個甚不清淨之身軀，來作上述之種種功德，則無異於右袋進錢左袋失錢，當然，做功德固然比不做好，但忽略了持戒這個關乎解脫生死的根本要緊之事，方是問題之關鍵所在。
從另一個角度來看，只有持戒持得好，佛法才能得到深廣的弘揚。此話怎講？原來一個人能持戒，就能比較自信自如地宣講佛法，更無須尷尬而能理直氣壯地多講戒律，回答聽眾有關持戒的疑問，讓眾生重視戒律，打好修行的基礎。因此，眾生之持戒，必須從善知識本身的持戒開始！
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