常觀世音的博客

                        何以修行具有消除業障之神效？

                                                    李炳時

修行人經一段時間修行之後，視乎功德之大小，能在一定程度上抒緩身體和情緒之苦痛，亦即當感到不適或不安之際，運用持誦或觀想的方法，能夠止任何疼痛，止咳，止屙嘔，止癢，止驚，止怒，止焦慮，止抑鬱······換言之，消除了部分業障。

但是，不要以為消業障只限於這些，就連暫未感覺到的身體隱患，也在悄悄中有所消除；在某種情況下，一些你以前會滋生的不健康情緒，如今有所淡化，乃至渾然不覺地就過去了。

至於冥冥之中之業障消除，改變了人生的運程，順境增加，逆境減少，自在增加，困擾減少······就更加無法計算了。

然則，修行何以有這些神效呢？首先何謂業障？業障就是我們有一個虛妄分別的心，有了分別，就將我和我之外的東西分別開來，於是產生「我執」——執取我之外的東西，具體表現為貪、嗔、癡，結果造出一些不當的行為，這些行為就構成業障——身體病痛、精神不安、運程不佳。簡言之，越分別，「分出來」的業障就越大，越多。而所謂修行，就是修心，修心就是將分別的心重新恢復為沒有分別的心，例如你一邊念佛一邊觀想身體的患處，甚至觀想患處在念佛，這時候，你的心就和你的患處合二為一，心就是患處，患處就是心，我和患處之間的分別，不再存在，亦即此刻那個因分別而產生的「我」消失了，然則，那個同樣因分別而產生的「我的患處」，又何處落腳呢？當然也消失了。或者緩引【心經】之奧義，此刻你已在某個境界中，「照見」了「色不異空，空不異色」，故能「度苦厄」也哉！