常觀世音的博客

《起世因本经.地狱品第四》：诸比丘。彼地狱中诸众生等。于无量时。受苦痛已。从粪屎泥小地狱出。又复奔走。求室求宅求护求洲求归依处。尔时即入五叉小地狱中。其狱亦广五百由旬。彼诸 罪人。入此狱已。时守狱卒。执取罪人。高举[打-丁+仆]之。置于炽燃热铁地上。烟焰洞起。罪人在中。闷绝仰卧。狱卒乃以两热铁钉。钉其二脚。热焰炽燃。 又以二钉。钉其两手。焰亦炽燃于脐轮中。下一铁钉。焰转猛炽。狱卒于是。复以五叉。磔其五体。极受苦毒。乃至彼处。寿命未终。恶业未尽。往昔所造人非人身 一切恶业。于此狱中。次第而受。

阿弥陀佛，末学慧清此次要向大家介绍的是五叉小地狱。

乘坐着莲花，通过黑色通道，末学很快到达五叉小地狱，远远可见凶恶的狱卒在拿着刑具逼迫罪灵受刑。此狱亦是宽广无边，从下往上望，看不见边际的高广狱墙。慧清在靠近罪灵的时候被狱卒发现了。

其中一位狱卒大哥问：“来者何人？”

慧清：“阿弥陀佛！狱卒大哥好。末学慧清幸乘大日如来允许来参访地狱。”说完，通行证从头顶而出。狱卒大哥看完说：“这边请吧。”慧清：“阿弥陀佛！”

顺着尖叫声，很快发现一名赤裸着身体的男罪灵，正在被狱卒强力压迫，按在烧得通红的铁板地上，才一接触就燃气了一股烟；接触到的皮肤，已经和肉分离紧贴在铁床上，露出血白血白的肌肉。

罪灵尖叫想跑，无奈狱卒很快继续将他按下，迅速拿起两颗烧的通红的铁钉，无情地先钉在罪灵的两只脚上；铁钉周围的肉和筋骨迅速融化，血水一直顺着缺口留出来，而铁钉更是冒起了炎火。

不顾罪灵的喊叫，狱卒又将两颗烧的通红的铁钉继续钉在罪灵的手上；而此刻狱床的高温已经慢慢让罪灵是身体开始冒火，从丹田的地方燃烧起来，而狱卒加钉的铁钉更是让火焰燃烧得更大。

罪灵一直露着突出惊悚的眼睛，看着自己身体遭罪，却也无力逃脱。很快狱卒便拿起一把五叉刑具，用力一挥下去，罪灵的身体立刻被分成五块，有些类似古代的五马分尸惨状，罪灵就这样惨死过去。业风一吹，罪灵又恢复原来完好的身体，似乎已经忘记刚才的受刑，继续尖叫挣扎重复之前的刑罚，一次又一次；而旁边也是满满这类受刑的罪灵在无力挣扎，重复的受刑。

慧清：“阿弥陀佛！请问狱卒大哥，这些罪灵太惨了，请问他们都是从哪里来的？犯了何罪才要受如此的果报？”

牛头狱卒大哥：“阿弥陀佛！慧清，你看四面八方，不时都有罪灵投来此地狱受刑，是他们自己要来的，没人强迫，是业力让他们在另一个地狱受完刑就寻找新一个地狱的入口。

地狱本无门，是众生自己的业力开了地狱门；刑罚和刑具都是跟他们自己本身的业力相应，无人可以代替他们受刑。”

慧清：“阿弥陀佛！狱卒大哥，那来到这里的众生，生前都是造了什么罪呢？”

牛头狱卒大哥：“来处无间狱者，在阳间为人的时候多造众恶，不知悔改，恶贯满盈，欺压弱小，仗势欺人，以权谋私，故得此报；还有其他一一不同的恶因，在此就不详说了。”

慧清：“阿弥陀佛！感恩狱卒大哥，今天就参访到此，末学告辞了！”

牛头狱卒大哥：“阿弥陀佛！”

乘着莲花回来后，慧清也想着狱卒大哥的那句话：“地狱本无门，是众生自己的业力，开了地狱门。”想起以前有些佛友，造了业受果报的时候，却一直在怨天尤人，觉得是佛菩萨不帮他们消业，不眷顾他们。但反观问问内心，在造业的时候，可有想过未来有相应的苦果呢？

就如地狱的众生，不是佛菩萨不救，而是地狱的恶果逼使他们自己去受刑，佛菩萨又何尝不想救，就如梵网经里说的：“一切男子是我父，一切女人是我母。”看着自己父母受罪，哪里会好受的？与其畏惧恶果或在受恶果的时候一直怨天尤人，还不如直接从根源去改善用心，守好戒律，断恶行善，不要轻易犯业，地狱是容易进却难以离开！ 

                          　   　　　末学　慧清合十