常觀世音的博客

《起世因本经.地狱品第四》：“诸比丘。于四大洲。八万小洲。诸余大山。及须弥山王之外。别有一山。名斫迦罗。高六百八十万由旬。纵广亦六百八十万由旬。弥密牢固。 金刚所成。难可破坏。诸比丘。此铁围外。复有一重大铁围山。高广正等。如前由旬。两山之间。极大黑暗无有光明。日月有如是大威神大力大德。不能照彼令见光明。诸比丘。于两山间。有八大地狱。何等为八。所谓活大地狱。黑大地狱。合大地狱。叫唤大地狱。大叫唤大地狱。热恼大地狱。大热恼大地狱。阿毗至大地狱。
诸比丘。此八大地狱。各各复有十六小地狱。周匝围绕。而为眷属。是十六狱。悉皆纵广五百由旬。何等十六。所谓黑云沙地狱。粪屎泥地狱。五叉地狱。饥饿地狱。 燋渴地狱。脓血地狱。一铜釜地狱。多铜釜地狱。铁硙地狱。函量地狱。鸡地狱。灰河地狱。斫截地狱。剑叶地狱。狐狼地狱。寒冰地狱。
诸比丘。何因缘故。名活大地狱。诸比丘。此活大地狱。所有众生。生者有者出者住者。手指自然皆有铁爪。长而纤利。悉若锋铓。彼诸众生。既相见已。心意浊乱。心浊乱故。各以铁爪。自爴其身。令皆破裂。或自擘身擘已复擘。乃至大擘。裂已复裂。乃至大裂。割已复割。乃至大割。诸比丘。彼诸众生。自割裂已。作如是知。我今已伤。我今已死。以业报故。即于是时。复有冷风。来吹其身。须臾复生。肌体皮肉。筋骨血髓。生已还活。既得活已。业力因缘。复起东西。更相谓言。汝诸众 生。愿欲得活已胜我耶。诸比丘。当知此中少分说故。名为活耳。然于其中。更有别业。受极重苦。痛恼逼迫。楚毒难堪。乃至先世。或于人身。或非人身。所起所造。恶不善业。未尽未灭。未除未转。未少分现。未全分现。于其中间。命报未尽。求死不得。
复次诸比丘。活大地狱。所有众生。生者有者。乃至 住者。手指复生纯铁刀子。半铁刀子。极长纤利。各各相看。心意浊乱。既浊乱已。乃至各各爴裂擘割。破截而死。冷风来吹。须臾还活。诸比丘。如是如是。少分说故。名为活耳。诸比丘。复有别业。而于其中。极受苦恼。苦未毕故。求死不得。乃至往昔。或于人身。或非人身。所作所造。恶不善业。未尽未灭。未除未离。 如是一切次第具受。”

慧清乘着莲花，来到了佛说的活大地狱，自见受罪众生，遍满狱中，此时有两位狱卒，牛头狱卒和马面狱卒来迎。末学双手合十说：“阿弥陀佛！两位狱卒大哥好！”

与此同时，两位狱卒大哥单掌放胸前，微微鞠躬说：“阿弥陀佛！”

慧清：“此次幸蒙本尊毗卢遮那佛（大日如来）恩准，给予机会游此大地狱，此是通行证，请两位细看。”

通行证自动从头顶而出，两位狱卒大哥看了看，互相默认点头许可说：“这边请！”

在两位狱卒大哥的带领下，很快接近正在受罪的罪灵。罪灵都是赤裸着身体，头发散乱无比。只见其中有一罪灵，双手从手指尖长出锋利尖锐的爪子，闪着阴寒的冷光，接着他开始摸着自己的脖子，突然猛力狠狠抓刮自己的皮肉，鲜血立刻从脖子流出，溅得脸上、地上都是。

罪灵眼睛突出而惊吓过度的样子，在惨叫着，却又慢慢开始去划自己的胸膛，都见到了肋骨和跳动的内脏，又是一幅血腥惨不忍睹的画面。

接着罪灵又把铁爪深深插进自己的脸，眼睛都掉了出来，整个脸皮是瞬间可以撕掉的溃烂程度，满身的血，一阵又一阵的尖叫；接着又开始去抓自己大腿、筋骨和跳动的脉连在一起被切断了，全身不停地留着血，而罪灵没有一刻是不惨叫着的。最后惨死过去后，很快一阵阴风吹过罪灵的身体，又恢复原来完好无损的样子。

罪灵开始醒过来，看着自己完好的身体，然后手又开始长出了尖锐无比的爪子，开始抓着身体的不同地方，又重复刚才的惨状。

看到此慧清不禁想问：“阿弥陀佛！请问马面狱卒大哥，为何此罪灵要遭受如此惨报呢？”

马面狱卒说：“此罪灵生前，爱活肢解动物躯体，剥皮、切肉、拆骨，现在他所遭受的惨报，正是偿还他生前所造的罪报。”

“救我，救我，快救我！”罪灵在一边惨叫着。

末学又问：“马面狱卒大哥，有什么办法可以帮助这个罪灵得脱此地狱呢？”

马面狱卒叹息道：“哎，难呀！此罪灵在生不曾多做善事，死后又无后人为其广做功德，得脱无期。再者，其罪广大，此狱受完，还复他狱。” 

末学抬头一望，无边际的罪灵都在痛苦地受着刑罚，这地狱太苦，只是单单肢解动物就有此报，深深畏惧因果的无情。

马面狱卒大哥说：“阿弥陀佛！今天就到此吧，希望你回去把这些写出来了，告诫世人，实有地狱。望诸众生不要互相厮杀，因果昭昭，阴律无情。佛是真语者、实语者、不妄语者，好好遵循佛的教诲，守戒不杀生。”

慧清：“阿弥陀佛！感恩狱卒大哥！末学拜辞。”