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持戒这些事(九)

(2012-10-03 20:27:39)
标签:

大乘正法

了生脫死

大慈大悲

福慧雙修

文化

分类: 慧岸明燈文集

持戒这些事(九)

戒律不守好,一场空到老。

佛法修行要求的是从戒律扎根做起,打稳基础;否则你修其他法也是徒劳无功,多学少成。大

圆满、大手印、破哇迁识这些大法,很多人一听就想学,无他,因为这些是大法、最高的密法,学了高人一等,即身成就。基本想学的人,在学前很少想过自己的戒律基础如何,会不会空中起楼阁?

最初我也攀缘大法,对藏密非常向往;得到传承后,一直秘密苦修四加行;日日拜,叩长头,以为会消很多业。

但苦修一段时日后,仍然觉得自己内在三毒很重,贪瞋痴依然炽盛;境界一来,依旧像以前一样山洪暴发,抵挡不住;这样说来,修的那么辛苦,岂不是白修?

经我一轮深切反思,发觉问题原来岀在戒律上。

后来我在戒律上调整,有什么做的仍然不到位、不如法,就再切实下功夫改过来。原来因戒生定,今次切身体验到戒律守得稳,生出定力,可以对抗一切外境的试练,结果赢了很多次。

而且在继续修大礼拜的过程中,发生了重大变化;当戒律严持后,拜的时候气脉比以前调柔,感觉加持力直透三脉七轮,终于明白了!

当我修禅定,入得越深,无始劫以来微细妄惑,越出来翻腾不停。但由于我已在戒律中调整改正,重重坚持,严格把关,那持戒生出的戒力,令微细妄惑一岀即散,如肥皂泡,吹出即破,不可久待。

我只要一心专注咒音修定,有戒力加持,微细妄惑就不能转移心性,散我定功。因戒生定,因定发慧,这体验宝贵如金。

所谓:初于闻中,入流亡所。当我持咒返闻咒声,心系咒上,六根收摄,再不攀缘外境,心一步步进入法性之流。

这阶段的感觉,是全身百脉舒泰,身轻自在,内心清净轻安,有想住于这定中而不欲出,身体也好像消失了,外界的声音也听不到,忘了自己、忘了身心世界,自性已踏上回家之路,向更寂定的境界迈进。




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