常觀世音的博客

一直很想很想写一部有关《大悲咒》的书，将我想说的、我知道的《大悲咒法》的所有心法，全部一字不漏的写出来，不吐不快，那实在是件太开心的事情了！每人精装一大部，作为以后修学《大悲咒》的参考。希望佛菩萨赐我健康、精神、心力、时间来完成这个心愿吧！

最爱《大悲咒》、极爱《大悲咒》，每一句都威力无穷呀！我要将爱护《大悲咒》的人团结在一起，一起共修大慈大悲之心，一起来学习观世音菩萨的成佛之道。

《大悲咒》，一定要背熟八十四句，不难的，每句都有妙用，绝对可通天彻地。念第一句，就已经得到十方佛灌顶加持，将《大悲咒》光打入你微细身中的脉轮里面，先由头顶梵轮，即梵穴位，又名天窗，即宝宝头顶跳动三块骨相合的中间位置，以手探有微暖感觉，即是神识出入的地方，咒光就从这地方灌进去，通向眉心轮喉轮等吸聚。

念第二句，得到千手千眼观世音菩萨加持，不只一尊，是法界宇宙中所有的千手千眼观世音菩萨的总体加持力量，灌入你微细身中，打通全部脉轮，功能就开发了，比如少食少睡就是其一，因为轮一旦开了，就可与大宇宙共振吸聚生命能源。只念第二句就可成佛了，而且，眉心会出现一只菩萨眼睛，双手心都会有。

念《大悲咒》第二句，自己内在慈悲本性就逐渐重现强大，一路念下去，最后会与千手千眼观世音菩萨的本性合在一起，你的心就等如菩萨的心没有两样，这样就对一切众生自然生出大慈大悲的情怀，自然要救度他们，这是由于神咒力加持的原故。这第二句，是与观世音菩萨合体的咒，这第二句，更可化出手眼法器利生。

念《大悲咒》第二句，简单的中文意思是：皈命圣观自在或圣观世音菩萨，一般版本认这句为第三句。何谓皈命？就是将自己身心、所有身内身外的一切都放下，自己完全交给观世音菩萨，一切都由观世音菩萨作主安排。这是第二句的心法所在，如果能坐言起行的话，心调好了，就与这句相应了，一念起来，就发生作用。

咒语念梵音重不重要呢？当然重要，念对梵音威力更大，但不比调正心法重要；如何用心来修《大悲咒》，就决定功德和法力大小及成败关键，首要就是来认清楚心法，如何安立自己的心，好使与咒相应。第二句心法，就要日常行住坐卧具备大慈大悲的心，不伤物命，常怀慈心尽量给与众生快乐，常以悲心拔除众生之苦。

念《大悲咒》第二句，不单是一句梵咒那么简单，念这句咒，其实亦开动了观世音菩萨过去在千光王静住佛前所立下的誓言，即要普利一切众生的大誓愿。现在观世音菩萨已经成佛久远，第二句就是用梵文来表达观世音菩萨的圣名，故此一念，这大誓愿力量又加被我们自身了。为什么佛教我们要发愿，因为愿有愿力之故。

念《大悲咒》第二句，日子有功，勤心不退，就可和观世音菩萨的法性相合，同一性味，故而自己身中亦可生出如菩萨的千手千眼，手中有眼、眼中有手，手从众多眼睛再生出来，每一手各有一只眼睛，每一眼睛又各生出一只手，如是者就重重无尽、变化无边，这叫千手千眼。

刚才简单讲一讲《大悲咒》头两句的功德功用，如经中佛说，实在是赞不可尽呀！如果要详细讲下去，要慢慢有时间写书或开办新课程方才可以；因为如果讲一句、完全阐述清楚一句中的所有意思及它的用法，这必需要相当长的时间，更何况是八十四句了。按梵本《大悲咒》这八十四句是定本了，没有八十八句的，这点大家念时必需留意。

观音菩萨的四十二手眼，是天上紫虚菩萨教给宣公长老的心血，一只一只手眼悉心传授。希望有人能背出《千句大悲咒》，我欢迎他（她)来和我一起探讨，一定知无不言、言无不尽，我一直在等这一天的到临。