常觀世音的博客

請問皈依三寶後是否不能研究外道典籍呢？

答：三皈依中的自皈依法，永不皈依外道典籍。意思是皈依後我們的心，不可再以外道典籍為終極的學習目標及修行解脫對象。外道不一定是邪的，包括佛教以外的宗派統稱。舉個實例：基督教的最終目的教人上天國得永生，倘使我們皈依佛法僧三寶後，就不可以此為修行上的終極目標，只上天國，而不求生淨土，永遠解脫生死。
發大乘心的修行人，必須廣學無量無邊法門，以方便度化眾生，可謂無一法而不學，那才可度盡根性千差萬別的眾生。

小乘阿羅漢破了見思二惑才可完全解脫生死，菩薩更要破塵沙惑，了達如塵沙多的法門，才可證得菩薩的法眼利他自利，才可一步步成佛。
至於學習外道典籍或其他法門的適當時機，則人人就不一樣；但總的來說，當然必需自己在本位的佛法上先要打好基礎，信心堅固，否則去學外道典籍及法門則容易被動搖影響而失去菩提心。所以皈依佛法僧三寶後去研究外道典籍，決定不會違反三皈依的誓約及等如破了皈依戒，這點大家是必需要清楚的。
學外道的法，立因主要是為了要實行菩薩四攝法中的利他及同事兩項，從而更好更方便去利益佛教以外的一切有情，與他們走在一起，這就是大乘菩薩的發心；所以立因如何，將來就結果便如何，這是最最重要的。