常觀世音的博客

圣母玛利亚怀孕耶稣基督之时，祂是十四岁的年纪。那天，圣母玛利亚虔诚地跪在地上祈祷，祂两手交叉着放在胸前，而并不是作合掌状。圣母当时跪在地上祈祷了很长的时间，慢慢进入了禅定的轻安状态，心里头一丝杂念亦没有，此时圣母的心眼亦自然地随之开启。

突然在她位置的右边，从天降下一闪闪发光的伟丈夫；那伟丈夫飘散着黄金色的长发，身后有两只大翅膀，面泛祥光，原来祂就是圣经中多次记载的「加百列」天使。加百列天使是天主座前的大天使，是天使之长，统领其它的小天使，保卫在地上实行天主圣意及基督精神的修行者。

加百列天使长，在圣母前面右上方的空间停留着，由于天使长的到临，祂的身光照耀着整个祈祷的房间，光亮非常。这时，加百列天使长开始对圣母说话，而每一句说话，都以光的形态从祂口中传递出来。

心胸能包容一个宇宙天体，他就是一个天体的主；心胸能包容一个银河系；他就是一个银系的王；心胸能包容一大千世界，他就是大千世界之主；如果心胸能放下宇宙中的一切，祂，就是全宇宙的大觉主宰。

修行人心中可了知宇宙一切道理及事象的般若智，并非一世可以修成，而是从过去漫长的旷劫修来；若不退转于菩提道，生生勤苦而修，内在的般若智便亦会生生增上而绝没有退减。般若智成数学上的正比例，会伴随猛利修行而不断上增；而烦恼、所知、尘沙及无明四障，则亦随数学上的反比例，因勤苦猛利的修行而不断下降及被清净。

大修行人障轻智长，心光外露，故而身后可出现多重巨大光轮；而光轮的色彩，亦即是修行证量的反映。金色、白色、紫色、玫瑰红色、七色、千色万色光华，即是修行人心力的放射。耶稣基督已修成光子体之身，全身强大白光闪闪，放射于末法的黑暗长夜，为失路者带来无尽的引路光明。

佛教的莲花生大士，亦修成无上瑜珈的彩虹幻身，亦是光子体的一种，以光子为身；任何法界宇宙中的某一种黑业力，不论力量如何，只要是投进莲师的彩虹幻身中，定皆重新被转化成纯洁清净，融入了虹身中而消失。

是故于《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》中，普贤大菩萨开示我们：「若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提。」这段佛经上典型的开示，正是耶稣基督发大菩萨心，为众生代受苦难的最佳写照。

万世巨星留慧影

耶稣基督诞生的位置，是位居现今中东以色列的圣城－耶路撒冷以南约六公里的一个小村落，名叫伯利恒。伯利恒地处山岭之上，海拔约七百八十多米；耶稣基督诞生的所在，就是位于伯利恒山上的一个洞穴，即圣经上所谓马槽的地方。

那时，圣若瑟正在马槽附近的另一山洞中祈祷，等待救世主的降临。在耶稣基督出世之前，圣母跪在马槽山洞里祈祷，祂穿着了一袭白色的大衣，心神完全内敛，慢慢亦进入了禅定状态，祂身体外边被强大的火光围绕，那火光好像在净化祂一般似的。

一直到凌晨子时中（十二点），圣母进入了深禅状态，祂从地面腾升了起来，现在从圣母身上发射出来的光华，向四周散射，竟可照亮了马槽山洞以外的整个夜空。从圣母玛利亚顶上梵轮所射出的一道光华最为强烈，直通天上界的深处。那道顶光与天界其它不同颜色的圣光相连相接，那些不同圣光源自天界不同的圣者；在每道光华中，亦有不同层次的圣者显现，那是四维空间以上的情况。

正当圣母仍处于深禅状态不断在祈祷时，有一细小的光团渐渐出现于圣母两膝之上；光团虽然细小，但其光华发射出的频率为最高，竟可掩盖了马槽内外的所有光辉。那小光团渐渐在圣母膝上现出人类婴儿的形状，婴儿就是救世主耶稣基督（JESUS CHRIST）。

耶稣基督降生的数分钟后，圣母从深禅中出来了；祂拿了一张小被，盖在基督圣婴的小身体上。此时基督圣婴的手脚开始微微拨动，亦为众生的罪恶发出悲悯的第一声哭泣。圣母听见圣婴哭泣，便把祂搂在怀中，如母亲的呵护。

正当圣母玛利亚抱着耶稣基督圣婴之时，有为数很多的天使从天上不断下降，祂们全身都发着白光，有一双大翅膀，长相纯洁清雅，现出人类的形态，五轮着地，恭敬地向圣母及基督顶礼。

这使我不禁想起维摩诘居士的丈室，变化能大能少，就算百万龙天聚在一块，亦不觉丈室之狭；那时基督降生马槽中的情况，正是如此。

圣母起初低下头，却没有向上仰视天使长，后来圣母慢慢地把头纱拉起向天使长一望，就回答如《路加福音》中记载的说话：「我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。」正当圣母答话之时，祂的头顶上方天空，出现一巨大的光团，光辉炽眼夺目，向四边天空散射；从光团上逐渐显现出一化人的形象，原来是天主圣神的降临。

那时，圣母玛利亚仍虔诚跪于地上，但是祂的心眼却完全清楚看到及明白以上的一切。跟着圣神把双手打开向着圣母，从圣神的心轮位置，以及两手掌的掌心中央，共同发射出三道大光流，从圣母的右胁穿入；三道大光流当进入了圣母身体以后，就实时在圣母心脏下的位置结合在一起，形成一巨大闪烁的光球。那光球中有一微小的人形婴儿，其小身体亦已初具人类的各个器官，逐步开始长成；那小人形就是万世巨星－救世主耶稣基督、人类的伟大导师。

当圣神及加百列天使长离开以后，祈祷室外的长空上，泛着无限的欢欣及赞诵，天人落下很多的玫瑰花朵来供养未来的救世主；红花绿叶，全都飘到圣母玛利亚的身上。

佛陀释迦牟尼的母亲摩耶夫人，感梦白象而生世尊；世尊在母亲归宁途中的蓝毗尼园，从摩耶夫人的右胁而化生。道教尊崇的祖师－太上道德天尊老子，亦从左胁而化生；东西方圣人的出生形式都彼此十分相像，是巧合、是神话乎？

其实所有的人间大导师，并不只是耶稣基督，都是无玷始胎、都是从真道化生而来世间，而绝对没有从人道出胎入胎的污染。佛典亦尝言：「菩萨有入胎之迷，罗汉有隔阴之昧。」三界从业轮回的凡夫众，若一出胎入胎，宿世记忆便会忘记，亦受母体不净而染污；而法界宇宙的大导师，是秉承度生悲愿而再来娑婆世界，随愿力而受生，而不是随业力受生。

宇宙大导师的修行证量，可以无量光明的形式入胎，并可随意控制受胎的时间、年月及方所种族等，亦当然可以自由选择出胎的形式及位置。这，可能在众多教内的修行人当中，亦会视此为神话，故此亦难怪当今廿一世纪的尖端科学，亦视大部份宇宙长存的真理为神话，将宇宙长存的真理来划开，泾渭分明，将这些来日科学上必可发现及证明的真理，叫做「宗教」了。

科学往往说宗教将其教主及圣者神化夸张；其实科学发展到现今阶段，亦只是「五官的学问」，在五官及八识上做活计；那么，若超离于五官范畴所能感知的「能」，与所可感知的「所」，又是否合乎科学呢？！