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《大悲咒》山精灵界观世音菩萨万年旅游 |
分类： 紵麻蘭若專欄綜合 |
大悲心陀羅尼經言：「若在山野誦經、坐禪，有諸山精、雜魅、魍魎鬼神，橫來惱亂，心不安定者，誦此咒一遍，是諸鬼神悉皆被縛也。」
詳解：種種山精水怪，依附木石成精的靈，或邪鬼邪神，想破壞你在山林野外誦經、禪定、修法，強行來擾亂你清修，使到你心難安定下來，你就立刻誦讀這《大悲咒》一遍，千手千眼觀世音菩薩座下的28部眾，立時就會將擾亂你的各種鬼神縛住，使他們動彈不了。
山精水怪的靈，有些道行都不簡單，可能上千年，過萬年；如果千年以上，就差不多在唐朝甚至更早之前開始修煉。你輪迴投胎過了十幾世或更多，他們就一期生命還未完結，依然健在；你看看那些松樹、柏樹、樟樹、銀杏樹就會明白了，一過千年的話，多半有靈依附在上面修煉，那就成為樹精樹妖了。他們發善心的就會用靈通助人，立壞心腸的就會擾害人。
為什麼要依附在樹上修煉？好簡單的道理，猶如你間屋環境舒服，客人都想坐多一陣子啦。因為某些樹的性質最容易吸收及儲存日精月華，即是太陽及月亮所放出的宇宙能；所以靈界就選擇這些木石作為家園，作為他們修煉的大本營。
人類要吸收陽光來輔助製造維生素，同樣他們吸收太陽及太陰的能量來壯大自己的能力，就好比天天在不斷進補吃營養餐一樣原理，一邊進補，一邊繼續修煉或正或邪之法。
一塊荒島上的石頭，可能動輒有過萬年或數萬年以至數十萬年的石齡；有一間如此長久穩固耐磨的屋，當然好多人都會垂青了。
所以古代開山劈石、造林伐木之前先要拜祭稟告一番，否則開罪了大自然的木石之靈，就麻煩多多，可能會出現大問題。
猶如你間祖屋住過幾代人好有感情，現在一聲都沒有通知就即時話幾日後要拆，還沒有搬遷費補償，那你會有什麼感受呢？
一怒之下可能做出很多不理智的行為，一點都不足為奇。某些山精鬼怪石妖害人的個案，有時不一定他們全部不對，背後的玄奇因果故事，人類都必須負上某些責任。
如何將他們縛住？就用法力縛；用40手眼當中的《絹索手》就可縛住他們。經言：「若為種種不安求安穩者，當於絹索手。」
將擾亂你修行的靈界索住縛住，那麼就平靜安穩了。當然這要修成《絹索手》才用得上，加之你自己要能看到及聽到靈界的訊息，否則不能操控自如。
《絹索手》不單可縛住妖魔鬼怪，人心中的魔念惡習煩惱等一樣可縛起來，全部送往淨土去；所以修《絹索手》，煩惑盡，即安穩來；你就可回到心平心安，回復到自性不動不搖的境界。
現在只要念《大悲咒》一遍，護法金剛善神就會為我們代勞，將作障的靈界縛住了。如果自己縛的話，那要看彼此道行及法力的高低；假若靈界一方比你優勝，你就不一定能縛住他們，或他們給你縛住之後都可逃脫的。
千手千眼觀世音菩薩28部眾的法力，就決定可把任何靈界縛住，因為有千手千眼觀世音菩薩威光加持的原故。大家細心留意經文中「悉皆」兩字，是副詞，是全部的意思，全部都給縛住了。
只誦一遍咒，為什麼有這樣的功夫可將鬼神縛住呢？這並不是叫你臨急抱佛腳，遇險難之時方才想起念誦；若平時不恆修的話，一般人誦一遍咒是不能有如此大力量的，還恐怕危急時誦不起來呢。
這指平時以《大悲咒》作為常課持之以恆修習的人，功夫已累積了一段時日，到危急之時，誦起咒來自然得心應手而發生效力；誦一遍的功夫可能相當於普通人誦十遍或更多的功力。
佛法不是只用口講的，是實修實證的，要踏踏實實一步步修出成果來；修任何法若沒有恆心毅力，決定不能成就。
這《大悲咒》，是曠世古咒，如同《金剛經》一樣，前生若沒有深厚善根，你就連名字亦沒機會聽到，更何況誦持？
這《大悲咒》，我繼斷續續至今已念了近三十年；雖然談不上了生脫死、明心見性，但一點點感應及一些不可思議的事情在長期的體驗中總是有的。
我今日親自來為《大悲咒》作證，證明它的威力廣大無邊，今生能得聞的人，一定要倍加珍惜，好好認真修持。古語有云：「勿將容易得，便作等閒看。」否則就算佛在眼前，你都當面錯失，後悔莫及了！
