常觀世音的博客

   很想為譚嗣同先生寫一篇文章，你猜他是誰人的轉世？這位維新志士，頸上血痕猶在，以他的頭顱，喚醒千萬中國人的心！他的名句：四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州！正是當時中國晚清時候每位老百姓內心中想說的話．譚嗣同先生是一位佛教徒，曾於南京聽從當時佛教大居士楊仁山先生說法；他的思想、胸襟、抱負，盡在他所撰著的仁學一書當中．仁學一書，可能現今的中學生大學生亦未必看得懂，你有沒有興趣研讀？究竟是能力問題，還是興趣問題？如果兩個問題都存在，你就不必告訴我了．

秋瑾先生說：勸君莫惜頭顱貴，贏得中華節烈名！的確，研究晚清至民國時候的近代史，出現過很多仁義節氣之人，鑒湖女俠秋瑾先生、譚嗣同先生等變法志士，都是中國人一貫內在精神的形象化及代表之一．現在是金錢時代，以頭顱換仁義，可能已成為新一代的笑話；但譚嗣同先生正氣所遺留下的人體生命能場，仍在京城菜市口他當日行刑的地方迴盪不散！

英雄自有真肝膽，重情俠客心太硬！譚嗣同先生的劍術亦相當不錯，正如梁羽生先生在萍蹤俠影錄中所寫的男主角張丹楓一樣，譚嗣同先生亦確實是一位不世出的俠客，是一個：亦狂亦俠真名士、能哭能歌邁流俗之人！為甚麼能哭能歌？能哭者，哭中國山河破碎，無人救挽；能歌者，因為先生所擁有的一張殘雷琴，亦彈得迂迴跌盪，絃音細膩勻密；在沉曠的琴聲中，隱隱透出他的心聲、他的詩句：世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休．．．．．

其實他可以不死，大可學康南海及梁任公二先生一樣先留有用之身，然後再圖後計．但他心腸太硬，為了民族、為了百姓日後的福祉，寧願為仁義而犧牲．但是再硬的頭顱，亦難敵刀斧交加！

知己喜得有人，相交惜太暫！這就是戊戌六君子，相逢恨晚！

獨自返，茫茫路，路上有你不怕孤單．．．．．．．

譚嗣同先生，正是千山獨行，不必相送的人物；他有仁義和正氣相伴，如同文天祥先生遺書所說的一樣：孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至；讀聖賢書，所學何事，而今以後，庶幾無愧！他們身後的路並不空虛及孤單，如正氣歌所言，他們亦是：風簷展書讀，以古道照顏色的人物．

   真影   譚嗣同先生故居－瀏陽會館