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净土法门是一个有相的法门，它不同于修持禅宗。你修持禅宗，讲空性，讲离相，讲破相，但是我们修持净土是讲执着的，是有相的。因为我们往生净土要积满资粮，“不可以少善根福德因缘得生彼国”，《阿弥陀经》已经讲得很清楚。所以我们积聚资粮，在日常生活中的修行很重要，尽量去积聚资粮，积聚资粮就属于有相，无论做大善事还是小善事都将一切功德回向净土。那有些人说：“你那么执着，佛教讲空性，不是放下吗？”修持净土不是的。你记住，空性是到达罗汉所证的境界，你到达罗汉没？罗汉只是小空，并不是佛陀的大空，要真正到佛的境界才是大空的境界，所以不要被一个“空”字弄得你团团转。当然我也说过，我们做了大小的功德之后回向净土，在佛前做一个简单回向，然后将它忘记，不要放在心里就行，并不等于我们一空，所有东西都不执着，连回向都不做。