【人間僧寶是皈依】

　　「飲水思源，常憶師恩難報」，這句說話，我時刻銘記於心‧人
間恩師在生的時候，我沒有好好的去事奉供養上師，現在師父悄然走
了，使我感到遺憾萬千。當初師父捉著我的雙手，慇懃地教導我各門
手印，此情此景，今日想起，使我不禁暗暗淚流。

　　記得有一次我往香港學法，剛進師父家門便嗅到飯香麵香，我走
進廚房看看，原來師父一早已燒好飯麵。我走出廳堂參見師父，他老
人家正在禪定，然後開聲對我說：「我在定中已知你今天會來，故而
早備餚膳。」師父的道行使我為之震懾之餘，要他老人家燒飯亦令我
慚愧。

　　明師難遇，佛法難求；師父現在天界教化，有時總想一聚離愁別
緒；人世執著肉身上的愛別離苦，誰人能免？！當初佛陀圓寂之時，
很多大阿羅漢亦哭倒在地，流血流淚，況當今我等薄地凡夫，能不為
所動哉？！

　　我重情義，故而執於情，但這種慈悲心每每被人利用，會被人笑
我做事優悠，東牽西扯、拖拖拉拉。

　　皈依三寶，才能解脫生死，明心見性；護持此責，就落在出家人
的身上，接引一切眾生。

　　皈依居士，若以偶像崇拜的觀點皈依，因地不真，是皈依「人」
，而不是依止「法」，這就有違佛陀所制定之戒律。出家人雖亦只是
接引師，助眾生皈依三寶，但這個皈依的責任一定不能由居士來履行
，否則四眾的秩序就會大亂，本末倒置。

　　依止四眾任何一眾為學法師本亦無甚麼問題，但皈依之意義則必
需要認清明白。

　　六祖大師是乘願菩薩，當初亦要履行以居士身接受人間形式上的
剃度受戒，亦是由出家人來主持，這就是律制。

【宏圖企業　只在笑談之間】

　　一切世間上的佛法事業，都是用來救度眾生，而不是損害眾生‧
「以明行足的出世精神，做入世的宏法事業」，以此佛法事業來培養
磨鍊佛門弟子間的心性.其實,彼此相處之道亦是佛法，亦在長養著我
們的法身慧命，修行人應要細心思維，個中必有大道理在。

　　「有即是無」，若執著有，最後等於無。我們可以無一切人世上
的佛法事業，但不能無真修實證的佛門弟子，我們今生走的時候，最
多只要一朵蓮花，其它身邊的一切亦無用。我們可以人世上利他自利
的佛法事業，作為栽培的材料，來栽種自己的蓮花，看看那朵蓮花開
得最好看，阿彌陀佛見到了必會歡喜微笑。

天地風雲出我輩　　一入娑婆歲月催
宏圖偉業談笑間　　不勝人生一場醉