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将时空转化来改造命运

时间及空间束缚了我们的一生，我们已经执实了时空，并随日月的起落而将垂垂老去，在我们生命的感觉中，又曾否有一天切实地感受到是完全属于自己？虚伪无主的生活已经不断地在淡化我们的灵性生命，随着时空的流转及我们自己的一向自我中心习惯，生老病死已被认定为常事而加以忽略，但是这些看似寻常却又在我们心灵深层觉得是可怕的事情，在现实上是无可逃避而最终带来结局，人是否正在欺骗着自己的宝贵灵性？真正地属于自己的一天，不是早睡早起而是分分秒秒能肯定当下的刹那，进入言行一致的时空里，为完全真正的自己而活。

心行合一之境，就是驾驭、转化及超越时空的方法，是一切三昧中的三昧，时光倒流祗是痴人的梦话，在时间上又何尝有三世之分；心行合一就是人境交融、人法合一的一行三昧境界；一行亦即是无行，无行便是空性，在空性里的人生祗是随缘而活，心底永远是一片光明及安祥，命运不改而自造，算命看相已是件没有意思的事情；时空是空性的子女，在宇宙中找不着你，而却又处处都是你。以无法体验万法

将修行投放在每个众生之上，令每个众生心底里有一位慈悲的你，但你却无作无住，生命里洋溢着潇洒的禅意；若心与「无法」相契，万法自然任运于掌中。遁世修行与在家闭关是同一个心、同一件事，「一身入定多身起」，莫如一切众生因为你的接引而向佛菩萨感恩修行。

救度一只蚂蚁由水淹而到陆地，是个很高的法门；帮助一个老婆婆推纸箱车，是个很高的法门；在公车上给孕妇及孩子让座，是个很高的法门；每个众生心底里有一个你，你就是能身外化身的千手千眼大慈大悲观世音菩萨。

其实万法就在于平常的生活当中，若以无住之心而行菩萨之道，街头拾起破玻璃瓶的功德，犹胜以计度心来诵经持咒。甚么是佛法？无法就是佛法，无法所生起的力用才会无边；那样甚么不是佛法呢？这个问题就留待大家去参悟。

时刻忏悔令生命升华

没有过错的人，其生命将不会升华，在每一念中都存有忏悔之思，是一种最高的观照，慧眼就是这样修成的。人界是一个对错并存、苦乐参半的世界，有对有错，便有善恶苦乐之相，真正的忏悔是无善无恶、无苦无乐的无相忏悔。

业性本空，有求皆妄，当下之念若无住无作无相，是真忏悔。罪附于心，心行处灭之时，罪亦是虚幻，一切的地狱是自己惩罚自己，一切的天堂亦是自我陶醉于电光火石之间，被心营役的我们不能自主，但是法界的最终觉性却是我们的心。

每当夜阑人静，万籁俱寂之时，是检讨心灵、升华生命的最好时刻，在袅袅烟香之中，默默跪着最可依靠的圣者面前、流出最真诚的眼泪，一切待人接物的虚饰已不复存在，敞开心怀，双手合掌至诚的说一句：「菩萨，对不起，我错啦。」此刻是心灵上的最高交流，光明从你的头顶进入加持，而默许你忏悔的话句。

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责任编辑：佛都信息港文殊摩诘、发布于2006-09-16

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