鹿苑醍醐
鹿苑醍醐自序
《鹿苑醍醐》这部书，是新浪博客《谈师兄修行话》专栏的文章结集；当中每一篇都属于短篇文字，比《慧岸明灯文集》的长篇内容稍为更精炼一些。
鹿苑者，释迦牟尼佛最初说法之地；醍醐者，智慧灌顶也。《鹿苑醍醐》没有高深文字，写作方针都是希望从生活当中带入佛法的修持，让大家可从世俗生活里头来实践佛法、领略佛法的真实义，这是极为简单而且人人可行的；人人都可修而带有普遍性的，这才是生活中最活生生的佛法。
修行应先从当下生活做起，从平常中去改变我们不好的恶习，修正自己身体、语言、意念上不正确的地方，先从这里打好稳固基础，才可谈到佛法中更进一步、更高深的修持。
但愿《鹿苑醍醐》这部书能带给大家生命中又一次的升华，是所至盼！
十一月三日于纻麻兰若
坐言起行，日日行善养善心，灾临祸不侵！
十六年前的某天，我写下一篇很长的悬记；那时香港及澳门还没回归，电脑科技亦没像如今发达，其中有八句话，我节录如下：
佛法出兴救世间，一轮红日起关山；
莲花妙法为标记，吉祥正待特区还。
当来科技更转精，一卡音影现真形；
随机犹像神通变，轻触按键听心声。
今年，大家要积极、要主动多多行善，不要坐着不动。
你不动，灾来涌；你若动，灾不碰。
请一起以共善业来消减共恶业所引起的灾难。
宝
有智慧的人一早沉宝，缺少智慧的人一直寻宝。
补
当另一半出卖你的时候，你将衰老得更快，此时正好用佛法补回昔日已失去的青春，及时进补，少病少恼，明天决定好！
忘
忘恩易，忘怨难；
忘好易，忘坏难。
忘亲易，忘儿难；
忘偶易，忘欲难。
忘修易，忘利难；
忘死易，忘名难。
信
你看不见有佛菩萨存在，佛菩萨依然在保佑众生。
你看不见随你出生的俱生神，
俱生神照样日日在你身边记录善恶。
你计不尽放生有多少功德，功德依旧不断累积向上。
你看不清自己前途命运，命运一直在运作。
地球不停在转，你没有选择，你仍需每天向前走。
你唔信？
临头时你不会选择，你决定会完全相信。
必施
行善何怕码大而退，布施岂惧钱少而回。
即使囊得十块，仍可长养十个善心、逗乐自己十回、积十种功德，不亦快哉！
蚕女
丝绸当然名贵柔软，但要牺牲无数生命，当中交织着多少血债及因果。身上穿的原是千万条生命，阴性磁场极重，到时果报临头一命还一命，大地狱刑罚亦不能幸免。
有某些星球，由于行善福报大，有专门吐丝供编织衣服的蚕女；蚕女在树下口中吐丝出来装满一大车，那就可以守戒不用行杀业取丝，亦可穿着上好的衣服了。
诚敬
印上佛经、佛像、咒文等书签及年历咭不宜使用；无他，因为“诚敬”两字，足以震天撼地，转化因果，迅速成佛。
大胆
大家有胆去承受堕胎之苦，却没有勇气把婴孩生下来，其实原因多数都是为了自己，想出诸多借口，扼杀了一条鲜活的生命。
男方有罪、医生有过，这决定是不争的事实！
点灯
用佛法之火，燃烧慧命之烛，哪怕只有一缕微光，都要为你点亮心中世界。
吊水
很多人对伤病的消息近趋麻木，原因是医疗银码太高、药物费用太贵之故。
医疗及药费的一高一贵，难道可以和生命的高贵相比较吗？
但这高贵的生命，却屡屡按在这高贵的医药之上；犹如有病多必吊水一样，也已成为一种麻木的文化而广被大众无奈地接受了！
恩错
忘记恩惠的人多，忘记仇恨的人少。
一个错消百个恩，一个恩掩百个错。
反思
好多来信说：修行已经一段长时间，未见任何功效，特别祈求疾病痊愈，身体却没有太大改善，起疑心退心。
且看远如德行神通广大的目连尊者，被外道打到重伤之后圆寂，尊者已位证大阿罗汉。近如苦修的一代宗师高僧虚云长老，也被打至骨折重伤吐血，大师是兜率内院再来的大菩萨。
我认为大家先反思一下这两件公案。
焚炉
身外的火葬场总归有放假的日子，身内的焚化炉则少有休息的一日，天天在焚烧动物尸体，人的胃火真猛！
佛丹
放生就是一瓶极乐长生不死、人间天假以年的仙丹妙药，秦始皇没发现，汉武帝亦错失了，现在就在你掌上闪闪发光。
小心保护药瓶不要打破，天天能服一颗，立地成佛，正是：
“丹方只一味，尽在不言中。”
佛牛
大家说跟我学，其实无什么可学的；我唯一牛的，就是对佛菩萨的信心，无论经历多少雨打风吹，都永不动摇。
今生，我同妖魔鬼怪交手无数次，可说是身经百战，但都多数输给他们，法力不足。唯一魔怕我的，就是我这颗牛信心。
福慧
安逸就不知苦，现今在安逸中能大修行的人，一定来历非凡。
公德
请拾起街头路边的破旧水瓶饮料罐放入分类回收箱中，助拾荒长者一臂之力，又何必介意人群的眼光，应当抬头看看天上的微笑。
公功
公德都是一种功德，功德由公德做起，不要放过每件公德来成就功德的大小人事，你已经很久没有弯身拾起路边瓶罐了，就行动吧！
共修
曲动玉弦工，佛念随君诵；
素衣缁履衬冰魂，香袅檀沉虔心奉。
众花已承千佛桌，怎剩有粉抹脂浓。
好求
心中本有亿佛万佛，多外求一个人，不如多内求一尊佛。人每扮佛作威弄假，佛常赐人随缘满愿。求人多一次，多一次失望与危险，求佛多一次，多一次转机与平安。人会说不，佛却永远点头微笑。
护宝
人生能接触到佛陀的原味正法，就是天底下最大的福报及恩赐，机会可一而不可再；犹如盲龟在茫茫大海中长时飘荡，是多么难才可碰上浮木而得到依傍。
无限珍惜的心情，如获重宝、如护家珍，永远亦不想失去而最终难过和遗憾。
呼吸
尊重是别人给与的，自由是上天所赐，切莫滥用而使它骤然失去。犹如在不知不觉间呼吸每一口清新空气，少一口也难受，口口都那么珍贵！
每一息呼吸，都是自己前生辛苦修来的福报；但想吝啬一口、吸少一口也十分难、也不舒服。
故此今生亦切莫吝啬布施给他人，限制了自己来日的呼吸数目。
花拳
到真正闯关时就知道平常所学到的佛理是否用得着。
我知道大部分人都只是在空谈佛法，每遇挫折就会直接给烦恼压倒。
特别大病苦到临之时，就连佛号亦念不出；所以真功夫完全是磨出来的。
离合
我不赞成离婚，离婚是一件坏事；你看维摩居士夫妻和顺，儿女满堂。
我赞成离婚，离婚是一件好事；你看佛陀妻儿证果，广度人天。
两字
人在少年要珍惜光阴两字，人届中年要珍惜后悔两字，人到晚年要珍惜念佛两字。
迷毒
因为她通灵，著作影响着众多人心，所以才亲笔写封信找人带去给她，可惜名利双刃剑。
不明佛理无知犯戒，总好过明知故犯；明知故犯，总好过执迷不悔。无知犯戒可以忏清罪业，明知故犯亦可以冰消前愆；唯有执迷不悔，就无可救药了！
冥约
十殿阎王，是真正存在的。难道众生辛劳作业一世，最后空着双手，为的就是想能亲见阎王一面吗？
见到他们，口再硬、腿再坚都会软下来。
唉！到时就一切都太迟了！
母爱
天性的母爱，不需要老师，法尔自然，本自具足。
这母爱是大慈大悲的种子，
现在开始浇水灌溉它成为大悲树，
植根在观世音菩萨的紫竹林，
他日在热恼天气中荫护众生得清凉快乐。
偶像
世人的偶像，只有停留在爱慕、思念、模仿等等的凡情中，永远都不可能拥有偶像，或与其相等。
只有以佛陀为偶像，学习祂的精神及修行，则人人最终成佛，与佛陀无异。
求寿
大多数人病到好严重，甚至就死才来求我，已经太迟了！
因为寿元已尽，不能再加；犹如橡皮筋已拉尽拉无可拉，自然就断；我为你如何求，你也如何求我，结果都是枉然。何不在生之时多检点自己的生活，那就不会惹来最终的悔恨！
到死才后悔的，十之六七；到死仍没悔悟的，十之八九，这是我处理的真人真事。
全身
自性就是一团长存宇宙的无念光明，圆陀陀、光灼灼、赤洒洒，每一处都不是你，但每一处都有你。
三少
独身修行少，独身修行不邪淫就更少，夫妇坚修梵行更少之又少。
三真
当我们有一天真正肯拿出真心来认真面对无常的话，这时念佛就会念得无比恳切，日日如此，往生净土就成功在望了。
善伯
大陆有几个阿伯，那么大年纪还在干苦活；得来些少血汗钱，几乎全部供不认识的少年人读书，确实令人肃然起敬，赞叹不已！这种行为就叫无缘大慈、同体大悲了。
所以几个阿伯相貌看上去都善气盈人，后面还有一个天兵做守卫呢！
与其将阿伯转来转去，倒不如将你自己转做阿伯，那就玩乐指数更高呀！嘎嘎嘎！
上瘾
买衫买鞋买手袋买金买股票买到上瘾，
打机睇戏睇电视会睇到上瘾，而且不必人迫做得好开心，
一有时间就心思思自动自觉会去做。
点解一讲到念经念佛就咁难上瘾？
要不念的话比戒毒还快，
最近还自动自觉念少了，好像松了口气的感觉呀！
盛筵
天下最美好的盛筵，亦必有离散之时；人生，会当一别；就算最亲爱的人，总亦难留。
无常，是金科玉律。人与人的缘分，佛眼一瞥，纵是有千年万载与共，亦是聚散匆匆，时光浅短。
在有生岁月里，能割舍不能舍的系带；正当青丝落地的一刹，神魂跳脱，仿佛又回到从前莲座上的怀抱；青磬梵声，耳边鸣荡；缕缕栴香，眼鼻萦回。
原来一切如旧，没有增也没有减、没有得也没有失、没有悲也没有喜。
你，仍然是你。
世相
最缺乏的是孝
最泛滥的是情
最宝贵被遗弃
似有用被珍藏
四择
脱缰骐骥，只待伯乐；渭水飞熊，唯候文王。
良禽择木而栖，贤臣择主而侍；
智者择师而随，慧者择法而修。
随缘
随缘，是非常高深的两个字，属于菩萨境界。
说，就口中时常说；能到这境界，千中无一二。
随缘，面对一切外缘，一切外境来时，八风吹你不动；你随它去，但不随它转；心不停留在过去现在未来任何一件事物或一种思想思念上，当下心境是清明不动的。
这境界不易表述，是离开一切念头上的一种灵知灵觉，是名随缘。
损益
若戒律在一切时你都可做到严格把关，祝福你在社会上出人头地，事业取得大成功；否则先不谈利人，自损自害亦懵然不知，福寿日见消削，还以为春风得意。
甜头
古老的轮回，令我们忘失了一切。
轮回令我们沉浸在苦海当中，苦不堪言；以为浸在乐海当中，其实都是苦海。
一罐酸菠萝，吃一次后，就没下次了；没甜头，很难继续这条路。但要吃到甜头的话，就必需加倍用功方才可以实现！
威仪
佛经佛书不同于消闲书籍，甚至看佛教录像光盘、聆听佛曲佛咒的当时，切勿一边吃东西一边阅读观看；例如口中咬着口香糖及糖果等，亦或翘起一腿及摇腿而坐，那亵渎不敬之过失，必不能免；护法善神不喜，俱生神又在功过簿上记上一帐了。
蚊饭
秋天到临，蚊咬得特别厉害；基督教的话，只消一两秒，“啪”的一声，就解决了！
天主教都一样这样做，回教相信都如此；唯独佛教，可能问题要拖延到数天甚至一星期。
献血忍一星期，辛苦呀！
虽然辛苦，但住在西方净土一星期，总好过一两秒就跌入地狱，想落又好划算呢！
我儿
但愿我儿勤进步，不负师恩佛爱为辛劳呀！欲图孝道尽一时，何不学戒修行把亲恩报。
相看
欠债怕还钱，成婚生子急不及，讨一个无债不欢！
牢外人，牢内相看谁内外？也是同群！
消福
一切有情，皆挟福而来做业，只是福薄福厚，是故堆金、砌玉、名车、广厦、锦衣、玉食、出将、入相，又何欣羡？亦只消福之途矣！
卸妆
真面目，只有一张，是天生的；真实心，亦只有一个，也是本来已经具足。
每日把铅华洗尽之时，回复真面目的当下，亦必需同时洗心，卸卸埃尘，让真心每日都发光一次、照亮一次。
忆旧
眺望孤山留往事，金风遥送曳珠帘！
记否医尊名动满江南，怎忘得洒洒诗词题扇面。
阴魔
无论你修行任何宗派任何法门，成佛之前都必须经历《首楞严经》五十阴魔的境界；所以你一定要完全清楚这种种境界的来龙去脉，认真研究，作为指导自己修行成佛的高度参考指标及印证。
僧宝
真正守戒律的出家僧宝很值得受人尊敬，几百条戒要守，不容易呀！不信你可尝试一下，尼师要守的戒就更多了！
社会上部分人认为出家人没工作，只管躲在寺院念经，对社会没贡献，但又收受信众金钱供养以自活，对出家人多有歧视眼光。
相反站在纯宗教角度看，世人杀生食肉，是在破坏地球，害比利更多更大！
敬僧
我们在家居士，是出家僧众的外护法；即使你道行有多高、佛学有多深，都绝不能喧宾夺主，势欲凌驾于僧众之上，目空一切。
白衣居士登坛说法，若有僧众光临，是不应该让法师坐于听众行列中首排位置而低于说法居士，务必要升座设席，比如坐在讲堂楼上或台上讲者之旁或后。法师身上戒衣，尊重即同如来之故。
喜欢
罗素说过：“我之所爱为我天职。”
人生，最重要选择自己喜欢的事去做，亦作为自己终生奋斗的目标就最好；而这件事这个目标，又必需是正道，能利人利己。
我一早选择了自己的宗教，在佛教上发展；数十年过去了，证明并没有选错。
“喜欢它，就会有成就！”记住我这句话。
幸运
几多人从未听过佛法，犹如全世界近一半人从未接触过电话一样。所以，好像寻常的东西也并不平常，只有珍惜和感恩，定必得到成功。
闻佛法，修佛道，不论学有几多、修有几深，必福不唐捐；细心思量，已经比很多人幸运得不得了，也此生无憾！
昨见一蜘蛛，比芝麻还小尘还轻，不禁为人身稀有难得而暗自庆幸！
吃水果
榴梿尽量少吃，吃多会太热，恐你一头栽进花花世界热烘烘而流连忘返。
梨子切勿多吃，吃多会太寒，怕你菩提心寒冰冰而远离佛道。
罗汉果性凉味甘，常时可吃，愿你能领略正法的甘味而获得清凉的润泽。
宠物店
一胎四只狗，弟兄逼分手；姊妹换金银，主人乐享受；母狗泪空流，儿女无父救；莫怨自家庭，丝毫因果受。
储心光
心长期向外跑，心光流溢，亏比盈多；如此长期只花钱不储蓄，最后必成穷子。
早晚功课及共修，是储蓄心光的方法；光储到一定时候，满了，必能光明照物，所以心不外跑就是修持定慧的好方法。
各种修行即是使心住于一处地方，住于念佛持咒或参话头，使不外跑。
心光储满后自然强势往上照射，盖住的无明有朝便突然爆开，叻的一声，去璞见玉，即是明心见性。
大饥荒
非洲大饥荒，小朋友捱不得饿，瘦到得几枝骨，见到就心痛！
大家家中的宝宝实在太幸福了！要从小教育，绝对不可浪费福报。“成由勤俭堕由奢”，千古至理名言，绝不会错。
大勇毅
佛法所赐与我们的是面对一切困难困境的大勇气，而不是消极逃避现实得过且过，有一日过一日，不断在犯戒而不想不愿或想改变而老是被习气拖垮循环在成成败败苦战中的无奈生活。
佛即空
宇宙内外、世界之中，只有慈悲，别无其他；
所谓佛，就是慈悲的空性而已！
妇科病
如果你少年期及青年期淫欲过多或犯邪淫，加之有堕胎的话，人到中年40岁以上开始步入更年期，体内荷尔蒙开始失衡，心情因家庭人事等问题产生焦虑及抑郁，内因外缘作用下，就容易产生恼人的妇女病，果报就开始现眼了，如挥之不去的慢性盆腔炎就是一例，常常进医院吊点滴都滴到你惊。
若然前生今世杀业重的话，就会出现妇科癌症。
切勿手淫，切勿邪淫，切勿堕胎，屡屡损伤亏耗生殖系统正气，就容易引发难治之症。
一时之快毁终身，年青时不注意不理会，到时决定后悔莫及。
好想去
依偎在琥珀亭边，仰卧在黄金石暖；
飞过了珍珠垂柳，踏遍了绿玉碧毡，身在无边快乐天。
花雨香风，琉璃座飘呀飘，醉软……
滑马蹄
最大风大雨的一天，有一场运动会在进行中；
看清楚横额，上面竟然写着：“气象局员工运动会”。
一块熟面孔坐在肺科接症室中等候看病，
原来是胃肠专科张主任。
人马总有失手失蹄之日，天数更加难料难测；
及时做好无常即将到来的各种准备，
比如勤勉念佛，是最明智！
回力刀
大蛇吞象，象以前是只老虎，大蛇以前是只山羊，老虎食山羊。
老虎食羊，羊以前是只海豹，老虎以前是条小鱼，海豹食小鱼。
海豹食鱼，鱼以前是只老鹰，海豹以前是只小鸟，老鹰食小鸟。
要讲，讲十万年都讲不完。
向人掷石之前，先想想，放低石头可能是个更好的解决方法。
因果循环天有数！
火凤凰
当黑夜的时候，就自然想起点灯。
当饿了的时候，就自然想起饮食。
当众生痛苦的时候，应该自然去帮助他们。
我要将大爱真心传给你们，爱护天下一切苍生。
我要将你们的人生三百六十度翻转，
过真正的正法生活，使你们成就未完的大愿，
从此一切死而复生。
抗药菌
现在虽然屡有新抗生素出现，但万古霉素始终是抗生素中的尚方宝剑，有不能取代地位。
自从抗万古霉素变种细菌出现，这种抗药情况有增无减；病情感染严重者死亡机会奇高，可说是无药可医！
由邪淫恶业化生出的菌种刚强无比，实在太厉害了！至今信这道理的人甚少，知之也不多。
邪淫继续蔓延，只有一条路！
冇雨落
西南大旱，百岁一逢，天心平正，非不怜民，业果昭昭，实不能也！
古世贤龙，有纳隍之志，遇斯灾变，纡降揖高僧翦爪，定必雨旸时若，
律吹寒谷，万民幸甚！
哺子禅
禅宗修法当然高，但都会有入手地方，就连照顾你位宝贝的时候仍可以修禅，叫做揍仔禅、哺子禅。
你陪宝贝游戏时候就练动功，陪睡觉就练静功；动时也参，静时也参，无一刻分散，绵绵密密，看住自己念头，不起贪瞋痴慢疑，动静结合来修。
随着宝贝长大，你定功又一起长大；有朝突然明心见性，真要多谢好宝宝了！
人口手
男人控制住只手，女人控制住把口，太平盛世，有望回归！
人一世
咁辛苦，到最后都系为咗一朵莲花；
细心想清楚，还争那些垃圾做什么！
三七帐
三成前生已定，七成今生决定；放任自己命运，舍七取三，岂不是自封蠢人？！
舍利子
当你真正懂得当舍利子的时候，
你就会完全明白舍利子的所有含义。
手机链
现在将很多经文咒语都做成手机链的形式来携带，比如首楞严咒、大悲咒、《心经》等等，这是不当的。
手机贴面用来讲闲杂说话，而且有些人将手机更放在裤袋后袋等地方，就会做成亵渎不敬之过了，要慎重注意！
他在等
你不舍邪淫，却又不愿沦为欲奴，无敌矛交战无敌盾，锯在拉、孽在长、体在坏、寿在减、福在折、他在等，值得吗？
他？无他，阎王。
揾替身
师兄说他的朋友最喜欢钓鱼，买鱼具钓竿一掷千金，毫不眨眼。数月前出外钓鱼竟然跌落海，从此……
不是无端端跌落海，是时辰到，被个女水鬼在背后一推，就……
其实自身杀业重，继续不断折福的话，危险性就好高，分分钟……
死于自了，阎王就有可能判决要先揾个替身方才给当事人重新再去投胎的机会；有时一等就几十年甚至几世都有，这种情况自古至今都好常见的。
无神论
要感化一个人归向佛法，不是那么容易，可能要尝试三番四次，亦未必成功；要完全说服自己接受一样新事物，有时就更难上加难！
我相信世界上有神有鬼，但我却是无神论者，不以神作为最终皈依对象，我心中只有无相的佛。
从千百年间各式各样的数据看来，人死如灯灭的思想决定是错误。而哲学最根本所要追寻的，即是人最后的归宿问题；唯有求之于宗教，答案绝对是人有一个永远不灭的灵魂。
笑自己
怨人即是在怨自己，因为别人就是你的一面镜；你站在镜前指指点点，其实等如还归到自己身上。
所以最好做的事，就是从镜里看着自己大声笑了！
学错咒
切莫铤而走险去念大藏经中没有记载的咒语、真言、陀罗尼。从禅定中所听到的咒语，除非听者已最少证得阿罗汉果位，否则不要相信更不要去念。大藏经中佛陀已为我们说尽种种功能咒法，若念错一句而失去全部，绝对不值得呢！
阎王令
很多人背后都会跟着一队无形债主，好似高官出巡，后面有很多侍从追随一样。两个互不相识的人在街上擦身而过，各自的一队债主亦都同时擦身而过。
有阴眼的人看见债主手上有块像令牌的东西，俗称“阎王圣旨”。债主要向冥府申请获批阎王圣旨，方可让他们在阳间跟着债务人待机讨债。有时债主要跟着债务人不只一世，方才有好机会下手报复。
冤冤相报，这就是铁一般的道理。
鬼何以猛？
由于冤情大、案情重，鬼就特别厉了；如包公审乌盆一案，就是当中的典型案例。
养蜂人
好多人长期失业或找不到理想工作，终日怨艾不开心；原因之一，前生是养蜂人。
你夺去众生劳动力成果，当然今生要受报偿还；再怨，也是要清偿的。
你东奔西扑找工作，就似蜂酿蜜；好不容易找到一份，辛苦整个月，人工不多，因为你同样把蜜蜂辛苦得来的蜜糖卖去。
信不信，你自己决定，但我要求远离蜜蜂产品。
一口蛋
剩低一口蛋，鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋、鹌鹑鸟蛋，想落都害了好多修行人。
食有精卵，下世自己出世时又要做有精卵了；食无精卵，岂不是连世面都见唔到——胎死腹中。
哗！因果，因果……
一条头发丝咁细……
一毛钱
遍地一毛钱，俯拾皆是而无人关顾，
以为是盛世丰年，其实却是饥荒的先兆。
一丝浪费如小火苗，若不及时遏止提防，
福德万木巨林，亦将毁于一旦。
雨点数
点解佛陀在同一时间可以知道三千大千世界下了多少滴雨呢？
比如一个大汤碗放满白米，你一粒一粒数，小心慢慢数，最后一定会数完，数目一定会正确，只系人人数完的时间不同。
最重要装米个碗要空，能容，方可盛载，这是最关键之处。
白米等如雨点，米碗即系你个常住不变真心啰！
雨花石
往往不完美的家庭，造就出一颗坚毅自立的心。给浪花冲擦得多的雨花石最光滑最漂亮、最多人欣赏、最多人喜爱，浪来吧，我开心欢迎你！
真法喜
我受用到佛法真正的好处而获得法喜，因为每天不断身体力行的原故，这比看千百篇好文章而没有实证的法喜，级数绝对是天壤之别，不可同日而语。
执垃圾
社会上的观念误导了不少年青人，以为成功就靠不断积财，令对名与利趋之若鹜；久之身心物化，成了一块大石，再也搬不动。
我告诉你们成功是靠积善，这是千真万确的切身体验。
与其找不到工作宅在家学电脑，倒不如落楼下执垃圾更实际，与成功更近边，哈哈哈哈哈！
鬼压床
很多鬼压床事件，都是当事人日常生活心理压力过大未能释放，在睡梦中潜意识将压力投射出来并加以放大，原本是一种没有害的平常现象；但由于当事人执着这甚为逼真的感官感觉或梦境，故而导致非常惊慌害怕，忧心忡忡！
假使身上能量正常运作，鬼是不会随便压人令自己也不舒服，阴阳两冲之故；压者，皆因当时人体能下降。
第三方
怎样可分辨加持力来源正与邪？
最不理想的方法，但又最多人用的方法，就是依靠第三方，借助别人力量去分辨。当你又开始怀疑第三方时候，第四方翩然而至，这使你混乱的心更混乱，永无宁日。
当学法实修后，智慧及慈悲在正增长，贪瞋邪见逐步减轻；即不减，也不比个别用错心的例子较学法前暴增，这就是正！
百步穿杨
能够得到大修行人、大成就者的直接开示，哪怕只是片言半语，犹胜万两黄金；皆因一语中的，句句说到心里。
悲智双运
感情用事，行动过喜，空有济世慈悲，缺少静虑之智，急兵必败！
闭门种菜
在痛苦的世界，自然痛苦的人多；但就算再痛苦，也不要自怨自艾打乱了修行。
犹如静坐念佛，出现幻境是常情，不执它就是了，一执就乱了方寸。
要时时提醒自己，因为一切都在变化中，是无常不实，再苦都会过去的。
而大目标是修行，无人能阻。
修行在用真心真意而为，可以明修，亦可以暗修，不拘泥在形式上。
有苦正好多念佛，学习观空这个皮囊，逆境当前正是炼心长德行的时候。
痛苦现在受了它、还了，无债一身轻，将来自然就脱出藩笼，展翅高飞。
不合时宜
神通谁人不爱？错在爱得不是时候。钱谁人不贪？错在你贪来错用它！
不求自得
心中永远抱着：“为什么您就不能圆满我的愿呀？”
抱着这种思想来学佛的话，犹如小孩赖着大人一定要买玩具；大人不买，失望的心情可想而知，甚至对大人抱怨。
求愿得不到满足而产生负面情绪影响修行，就是不明因果，所谓因地不真之故。即是播种时种子的质素出现问题，将来自然结不出良好的果实，有时大人不买玩具总是为您好！
单向性质的信心不易退，双向性质建立的信心易退。
单向者，无求也，信就信，或求愿后能圆满与否并不执意，或者只祈求往生净土而已。双向者，求一愿圆满一愿，从而也增加了信心。有朝一日，愿求长久亦不能圆满，心就开始疑惑、开始动摇了。
用疑惑心修行，效力更微，愿就更加不能满足。这时若有外来思想入侵的话，就自然被转了去；基督教有部书叫《僧尼归主记》，就是一个典型的例子！
成佛妄见
如果凡夫不了断人间爱欲妄想修行密宗即身成佛，犹如希冀红日明天从南方升起一样。如果不舍除放下身心所有执着而指望上师赐予大法了生脱死，亦如盼望岁月推迁而自身年华不变，这都是一无是处的误见，决定不会有所成就。
成佛孖心
心中常存忏悔心及感恩心的人，做每事必定无愧无憾，将来亦决定成佛无疑。
慈爱大悲
什么叫大爱？什么叫慈悲？
就是不管你是谁，在我心中都是不折不扣的一尊佛祖。
大妈病了！
我们从来都没有想过如何爱护地球，就算想过都没有付诸实际行动；因为觉得不爱地球，好像对我们没有什么直接影响，我们仍然日日如常生活，没什么呀！
地球妈妈现在已经好辛苦，她老了，发出了一声长长的叹息！但我们依旧一如既往在做不孝母亲的事情，难道要等她病了死了之后才想到孝顺她吗？是时候要改变了！
大乘密戒
在家修密宗的人，最好月逢初一十五都念诵《梵网经菩萨戒》；这样做就能得到大日如来最高的加持力，是成就所修密法的一大助缘，这就是名为布萨的一种。
菩萨律仪的受持，往往为修密法者所忽略，却只一味专注在所修法门或持咒之上，而对戒田少有浇水灌溉，以致其干枯不堪，是以诸法难生，功德未能成就。
丹方一味
很多师兄来信问及如何提高修行质素，我的方法就是丹方一味四个字——“守好戒律”，这是经验之谈。
戒律守得好的话，修行各方面都会相继提高及有所成就。
亦有很多人说守戒好闷好难，那证明说此话的人仍未真正发出真心修行，所以修那么久仍是一事无成，浪费光阴而已。
五戒十善守不好，下世就连人身都保不住，还谈什么修行呢？
有时见街头一只蟑螂或老鼠刚从地狱受完大刑转生做下贱人见人憎的动物，再被人以恶心打死，再转再打再死，余业循环不休，这就是要承受做人时不守戒律、不守国法的报应；这种锥心刺骨之苦，受过的就知道了，是言语形容不及的。
定慧等持
境界一来，心就被转，跟它流浪，到处跑，心就损耗能量，人疲累下来，心光亦长期外溢。
如果不跟随境界跑，心湛然不动安住寂定，这就是罗汉的平常心，以定慧为体。
天眼明就是慧了，慧是能分别万事万物的情况及明白其运作功用的一种心能。
你看一个食物，眼识动了；分好坏，意识也动了，罗汉则不动心住在空性当中。
法界蒙薰
凡人身假香难掩真臭，圣人身臭必蕴心香。
法无定法
钓鱼竿，没有罪也没有性好性坏。
有人淹水了，垂竿就拉他上来，是用心向好的地方去；湖中有鱼，垂竿下钓，是用心向不善之处。
但发明鱼竿者，其心立因在杀，动机不良，当然恶业重！
中药一粒巴豆，毒性奇强，能救人、能杀人，要看谁用，对什么症，对什么人，用什么份量，在哪个时空之下用等，只一线之差！
返回自性
我真实的告诉你们，只有来自观音菩萨的爱，可以消融一切，化去贪欲、瞋恚、愚痴和仇恨。只有打开你们的心，将菩萨的光迎请进来，永驻心中，就可进到永恒的角度。
世上没有任何东西可将这心光消灭，你们必应不断念佛和忏悔，使这光愈加强盛。
今天是一星期中的第七日，七是一个吉祥数，是从开天辟地就有的数字。在此日应放下身边一切，完全禁止食物，去接触大自然，感受山、水、泥土、空气和阳光的气息，和天地共融一体，将身心交回佛性心光当中。
这样做，一切疾苦就会从此远离，随风而散；魔灵魔念，亦必在恒持禁食中落荒而逃。
反中有正
背似钢牢，难敌老母病伤之泪；
魔心再坏，爱儿之念入彻肝肠。
飞龙在天
有位师兄寄了幅新近照我看，一看他的下巴，即相学上的地阁位置，竟然比两年前翘了起来，而且圆了很多。以前旧照中的他，脸是长长的，下巴亦较为尖削，这位师兄肯定已经在未来的晚年获得上天添福添寿了。
由于他肯听我话，就是按照了凡的改命金口诀“命由我立，福自己求”去改造自己的命运、改造人生，不断在两年中大量放生及念佛所致。
故此所谓人先天的命，的确是可以凭借努力修行及积极行善去改变向好的，就看你是否信受、有没恒心一直做下去。
所以大家今年及明年，切不要自作聪明，使用易卦中的潜龙勿用，退退缩缩、畏首畏尾；而相反要用易卦中的飞龙在天，大步向前，主动行善，以达至个人增福改命及世界消灾减难之功效。
唐白居易先生写的《长恨歌》，家喻户晓，当中有很多名句；但如果将最后两句略为更动一字，则更是极之完美了！
天长地久有时尽，此“善”绵绵无绝期！
封墓符咒
出外旅行请尽量不要参观古代中外大小陵墓，因为有封墓符咒的力量一直遗留下来；还有墓主曾发出的怨念及诅咒，回荡于陵墓的空间当中。陵墓中亦且阴气甚重，徘徊其中的灵体亦多的很，对人肉体有一定的负作用。假使生病的时候，身体正气下降，更不要去那些地方了，唯恐发生问题。
将心比心，谁人会喜欢死后开放自己的陵墓长时间让川流不息的人来观光指点？
盗墓者早就得到恶报身受其害，做考古研究工作的人更应注意及正视这方面的问题。
某部分埃及金字塔内的法老封墓符咒，力量非同小可，如果一定要去参观的话，记得心中不断念佛及随身配戴大白伞盖佛母坚甲护身咒。
佛口伐口
一口好牙不如一口好话。
佛在汝边
传说那吒太子削骨还父、削肉还母来报答双亲恩德。那我们欲报佛恩的话，肯定要削去自己一切精神心力来为众生做事，方才算是真报答呢！
“诸佛都在众生边上”，大家好好体会实证这句话吧！
护生心法
菩萨护生的修行心法，就是无论何时何地何种情况之下都不能兴起杀意伤害众生；杀生其实就是先伤杀了自己的慈悲心，相反菩萨却牺牲自己生命来成就一切众生。如果做不到的话，唯有退而求其次，一级级往下退，看自己能做多少就尽量做好，随份随力随缘而做，所以菩萨修行都分五十二个阶位。
肝兄底事
有些人肝功能验来验去都不合格，但实际肝又没其他问题。原因有一道怒气、一道怨气积压在里头，现在没问题，肝实质上未出病变，但之后就难说了。
原谅别人、宽恕他人，向天大笑三声，肝功能自然复位。
古寺盟约
今日我故地重游，估不到当年情景，都依稀犹在啰！
石为凭、树为证；古寺传心，大愿共订；
百劫千磨不变志，天荒地老不移诚！
管它作什？
有部分人说念咒时见到自己或其他人口中有光放出来、身体又有光放出来，还说有香喷出来，好光呀好光、好香呀好香。
我话光呀光，你再理那些光，咒力就真是走清光了；
香呀香，再闻那些香，你的咒力就肯定“香”了。
花开见佛
不祈孝顺儿孙满堂陪老大，只愿念佛预知时至养天年。
婚姻分恩
最近几位女同学同时间婚姻亮出大红灯，几近破裂边缘，来追问我，真措手不及呢！
大家情况都是男方日久变心，当然儿女已成群。
贪新忘旧，说穿了，莫不是为了追求肉欲上的新快感！
既然缘尽，又何必折磨自己呢！他不肯改变食烟饮酒食肉的习惯，根本两人两个世界。
推开门，大力吸口清新空气，重新过一言堂的快乐修行生活吧！
活出真我
不要只再享受佛经影音文章的舒服感觉，而是要踏踏实实来认真修行，活出真经真文章，与菩萨并肩同行、与苍生挽手并进，跳出三维物质世界的虚幻执着，全身心投进一句“南无观世音菩萨”的圣号吧！
极乐逍遥
我要和大家一起寻觅愉快人生，我要和你一同分享佛国中的富贵荣华；就由戒律、就由守戒开始做起。
那些莲花池五光十色，大到无可比拟，太快乐了！
我真希望花胎上有你名字，我们就一起回去！
听我言者，坚守岗位、坚守戒律，那莲花宫殿，永远是属于你所有的。
假如是我
点解耶稣明知他日会被人鞭打得体无完肤、被人钉在十字架上，明知要受咁大痛苦，都要饮这一杯呢？
点解佛陀明知堂大佬提婆达多将来会叛变，还要处处逼害自己，当初都一心一意教佢咁多佛法呢？
如果你是主角、是你自己，给你预先知道一切，你又会不会如此做？
逆地而处，会生大智慧；
知其不可为而为之，会出大慈悲！
家有祖先
好多人家中有灵体、有祖先，这都是常事；就当它是一件再平常不过的事，只要人鬼两相安就好。
切不要无事生事、弄东弄西，导致忧心忡忡，自己吓自己；原来灵界问题根本不大，最后自己却变成精神病了。
金鱼妹妹
只大狗是师兄前生的大哥，只老猫是他的妈妈，只小鸟是他的小妹，两条红金鱼是他的大妹及大姊。
爱护家人，爱惜家人，教它们素食吧；改变它们的饮食习惯，教导它们不能捕蟑捕鼠。所有习惯都是养成的，习惯由好转坏，由坏变好，就端赖得法的教育。
另一师兄自豪的说：“我只雀仔，现在就连虫毛都不吃一条，一样那么好唱口，开心呢！”
“那么你只雀仔现在吃什么呀？”另一师兄问。
“食谷种啰！”
大家一起捧腹大笑而散！
两种长寿
天底下最长寿的人，就是不断杀生的人，无间地狱狱寿无量。
天底下最长寿的人，就是不断救生的人，无量佛土土寿无边。
六难五最
最厉害吹毛宝剑，亦难断五阴烦恼；
最宝贵夜光明珠，亦难照无明黑暗；
最无价名节操行，亦难敌一念贪淫；
最不舍金钱禄位，亦难出因果无常；
最执着身体我人，亦难脱地水火风；
最难逃六道轮回，亦超升一句佛号。
貌合神离
只要你有离欲之心，貌合神离这一招，决定是暂时解决修行人夫妻生活，对不信佛的另一半加以适当调控和谐，由染到净过渡期的好方法；犹如跑步打球一样，心中仍可不断默念佛号，对人对己，益处亦大。
魔女学佛
有些魔女，前生有善根；魔宫福尽，转生人道学佛法。
既得人身，心念行为时邪时正、时佛时魔，自己也觉得矛盾痛苦重重，难于解决，不能自控，当然修行也容易想放弃。
但一旦这类众生放逸一段时光后，心灵会极度空虚，又想再用佛法来填补慰寂。
如此去来进退，受业所拘，所以永远不快乐，这是我观察到的一种修行现象。
命犯桃花
命带桃花的人，从算命及看相就可以知道了。
行桃花运之时，身后体光杂有明显桃红色。
桃红色是情欲色光，有深有浅；深色者重，浅色者轻；反映出来于面相上，所以叫命带桃花。
这种情况若多起来，可能造成很多男女间人事上的困扰纷争，这样就叫做命犯桃花了。
如果你命中注定有正桃花，但你不邪淫，从一而终，坐怀不乱的话，这桃花就多会化为财运，可使你发财。
由于你不邪淫积了德，所以上天必会对你赏赐。
如果你理所当然接受了命中桃花，如已婚者犯邪淫的话，必遭削福削禄，男女皆同；这绝对不是飞来艳福，严重者更必有奇祸。
所以现在提醒你不要以为行桃花运就自鸣得意呀！
相反遇事更要提高警觉，平安过度这命关中的考验，则上天自会加分于你。
莫着体感
心在念佛、念咒时安祥寂静无妄念，如在定中不动，身心感觉轻安舒泰充满正气，即表示佛菩萨已降临加持了，进入了修行人的真心中。
最重要是心的轻安无妄念，而并不是身体有触电感觉及有气在流动，这些只是气脉的反应而已；修行中知道有这些感觉就可以了，切莫追求及着了它，这些都是虚幻不实在的。
念当下佛
只管念当下的佛，念今天的佛，不要去管明天。
今日莲花来的话，即时尽管风吹雨打，就立刻上去吧！
漂母饭信
供佛一钵饭，得到日后的巨富；付出的少，收获的多！
犹如你偶尔去捐一袋血，但最后拯救了一条人命，连自己亦不知道，就是一样道理，冥冥之中自然会同你计住条数。
今日你买碗粥、买个包街边阿婆食，如果个阿婆快过你去净土，反过来就可能有一尊罗汉或菩萨为报你一饭之恩时时刻刻都照住你，你一样不会知道，咁条数就好好计了！
贫女卖发
一位独身修行的女师兄十分贫穷，她把自己的头发留长后剪下来，卖了钱用来点灯供佛，真是功德无量，心好真呀！正是“长发为佛剪”，她惜福与布施的善行，多么令天天有饭吃有水喝，不懂惜福不知感恩还满腹怨言的人汗颜无地。
破妄显真
人生最重要的工作，就是积极去破除无明；除此之外，一切走作都全在无明中，未知对错。
清浊由心
市场如血海肉林，心心忆佛悲悯苍生，清香随心而至；
寺院似桃园仙界，念念思凡流奔世俗，荤臭应念即来。
如来神力
维摩诘居士可以将地球暂时从原来的太阳系位置抽出来，再放进其他太阳系的轨道上，但当中所有的生物却完全没有知觉到这回事。
是真？是假？
一队蚁兵在前进，你故意放一块拳头大的石头在蚁路的最前面，蚁队长看见说：“哗！为什么突然有一座巨山出现在路中心呢？好奇怪啊！小兵们，前面可能有危险呢，大家立即绕道行吧！”
时空是多元交叠在一起的，生活在二维空间只有平面视觉的众生，看不到且完全不了解三维立体世界的运作；相反三维随时可以涉入二维的世界，影响及干扰当中的架构。
即是说，佛在我们身边，但我们感知不到；因佛已超越人类生活的三维时空，但佛可以随时介入当中救度我们；等于蚂蚁完全不知道你已站在它们身边一样道理。放石取石，适随你意，使到蚂蚁大惑不解。
散财成佛
散财行善，积福也；储钱享受，折福也！
积福非为享福，福上加福，广泽众生，生生不息，循环不断，日久智慧自开，是名从福入慧；福慧双修，必得成佛！
杀龙有悔
食鱼生，已变为一种文化，由日本人发扬光大而席卷全世界。杀得残忍、劏得残酷，这无边血债，经年累积，总是要有清算之日。
鱼，一修炼起来，就有机会化成龙；古传所谓“鲤跃龙门”，就是这个道理。大龙大鱼，若来一式神龙摆尾，是绝对可以令船沉艇灭，倒海翻江的！
大地震通常由海底深处传上来，进而引发大海啸。海底就是鱼龙所居之地，这已从宗教角度上清楚说明问题了。就因为好多人不相信这些说起来好像是神神怪怪的东西，没有从这个方向去反思灾害发生的原因，以致灾害就永难消失休止。
人不相信的话，继续作不善业，天都没你办法。但最公平的因果就同你计住条数，时辰一到，决定在劫难逃！
上坟超度
清明上坟之时，拾起少量砂土，一心随意念诵“南无大日如来大灌顶光真言”题目；只要以大日如来大灌顶光真言砂土洒于任何墓碑之上，哪怕只有被一粒细砂碰触到，不论远近亡者，都尽得超升善趣净土。
蛇魔坏法
当初，我以为他是天龙八部中的护法正神莫呼勒伽，原来真身是一条修到人头蛇身的巨蛇。后来看他的书越走越偏，魔法开始充斥，原来是一条不折不扣专门来坏乱正法的大蛇魔。
他广收徒众灌顶，不是加持，而是从顶门盗取法力精气，以壮大自己灵身灵力。
跟随的人，前生与魔结缘；所以无论如何规劝他们也沉进其中，难于自拔。
摄魄勾魂
梦，就是她们干扰修行人最好、最容易的一个平台。
当我用般若掌法打碎她面具的时候，真身原来是个样子丑恶的女魔怪。
为什么女魔的外表都是那么漂亮而吸引？
简单！不漂亮，如何次次成功盗人精气？
很多在家出家的老修行都败她手上，好一个魔宫的强马，悍！！！
下次我要给你一招孔雀开屏看看，要你见识一下孔雀羽毛散出的彩色光艳！
圣地寻师
双目埋神，莫叹明师无觅处；
寺门失守，邪人蜂起恶缘多。
圣凡之别
人间多灾、人生多苦；我们凡夫避苦贪乐，亦且血肉之躯，脆弱无主，实难敌疾病煎熬。
相反佛菩萨则舍己成人，兴无缘之大慈，运同体之大悲，为众生承担一切苦业，万望一切众生早日可离苦得乐，觉证菩提！
睡梦瑜伽
我们最难突破就是睡中颠倒而不能自主，证明平日妄想仍比较多、对各方面执着仍比较重，念佛未够功夫。要训练自己控制梦境，睡及醒都可自如。
过朴素生活、清淡少食、减少应酬、不看电影电视，对修梦祈梦及操控梦境大有帮助。在日常睡梦中若能操控自如的话，在临终则容易正念分明、远离颠倒，往生净土有望。
思归情切
我要发大心克服学习佛法上的一切困难，没有什么可以放不下的人事，没有什么可以再阻挡我向道之心。
今生尘世俗事，决不回头；今生不到净土，誓不罢休！
四种变化
自私变无私，无私变大悲；大悲成大智，大智化空虚。
太古琴音
肉体不睡，未有那么高修行功夫；睡得多，修行一定障碍。如果你曾经经历过死亡，你定会好珍惜自己的岁月，为余下的生命而奋斗。说时易，做时难，记住之前我曾经说过的话；纵使你不作艳阳下的名花，也要做一根经得起风雨洗濯的劲草；今年就给你一个划时代的殊胜机会，一切就决定在你手里！
天地闲人
好忙好忙好忙，人一日忙来忙去，静下来想想，其实都是忙些没用的东西；好少见有人说为修行忙，这就是牢不可破的习气，将本末倒置了，为这肉体奔波、为虚幻欲望甘做奴隶。
应该忙的就不去忙，应该放下的反而不放；直到临终一日到来，那时方才后悔自己不及时努力修行，那就来不及了，又再受苦去了。
天人报恩
现在你放生的鱼虾水族鸟类等众生，当它们旁生道业尽之后，由于你放生时为它们念经回向之功德，有大部分便转生于天界享福。当它们神通了知你解救的恩，为报恩故，时常来暗护助益于你，这是放生的人意想不到的好收获。
停的智慧
停下脚步之日，希望不是后悔莫及之时，而是一切都能自己作主的好时光。
无私之施
何以布施能开慧？
简言之，福在，诸圣伺机点化，引入至道，合因合果；福缺，生富地亦捱饥，诸圣束手。
是以祸福由己，成败在人；无私之施，是名善施，最上福田；入道要门，作祖成佛，不外如此！
无心有过
女生怕蟑虫鼠蚁是正常事，但看到它们切不要大声尖叫划破长空而惊动护花人生起杀机。假他手所伤所杀，己罪更大，无心之过，谨慎注意提防。
无依无靠
婚姻及爱情的痛在于一颗依靠依赖的心，当你真正做到无所依、无所靠、不依不靠的时候，就是人生最快活的时候，所以拾得连父母都没有，当中蕴藏了高妙的人生哲理。
物有正反
素馆雅洁香幽，厨房昆虫，不免杀生之业；
市场屠宰杂地，放生买物，仍有浊中清流。
膝下犹虚
无子是何因？前生不孝人。
无子是何因？前生修行人。
无子是何因？前生多杀生。
无子是何因？堕胎罪太深。
无子是何因？拆散人家亲。
无子是何因？钓鱼打猎人。
无子是何因？放火烧山林。
无子是何因？大悲度红尘。
无子是何因？前生本为僧。
有子为何因？今生大放生。
有子为何因？印经并济贫。
勤忏悔，念佛真！
消因了果
做得人，肯定犯错，大错小错，最怕不肯改过；认真改过，佛力庇佑远离灾祸，恶道不堕，记紧早晚不断阿弥陀，南无南无，南无阿弥陀佛！愿赐弟子消因了果，永住莲荷，永住莲荷，得大智慧，得大悲力，再入娑婆！再入娑婆！
燕窝咽祸
现在三四月是金丝燕预备产卵繁殖下一代的时候，迫于生活的工人要攀爬悬崖峭壁采集第一轮野生燕窝。
捣巢穴、破家园，雏燕跌死，人命亦堪危，跌下非死亦重伤。
燕窝不是造给人吃的，真学佛人更不能吃，伤损慈悲心亦且犯偷盗戒，更违背《首楞严经》清净明诲。
莫咒怨天不公平没眼睛，让自然灾害火烧水淹地震毁你家园，吃过的，就必定要偿还；因果天律，古往今来谁可逃？
衣柜爆棚
百结，方才是真衣服，留一件自己就足够，其它的鹔鹴念佛回向埋了就好。
原宪，可不是真贫；书通二酉，谈经夺席，直效许由洗耳，学道应具此骨心。
印经功过
如法印经功德无量，不如法印经亦有小过。
经书封面封底不可印上佛菩萨圣像，因寺院素菜馆等结缘之地，经书人皆可请。看经时品流复杂的脏手直接按在圣像之上，全失恭敬；按者无亵渎之心，印者有疏忽之过；千本经书，千回功过。
一切佛法从恭敬中来，一切罪业由轻慢中起；因果微细，可不慎哉？！
永远答案
有人曾经问我：“你生存是为了什么？”
我仍是答这一句：“除了犯戒外，就是放生。”
鱼放我生
死鱼不活性命，却活你慧命。你放，它虽死犹生，唤醒你生命中最深最深处的那份至真！
再度回航
如果金钱可以换来一切，我但求舍弃一切，都要令慈悲长驻你心中。
如果他生可再世为人，我只愿此身再能与你接近，一同又谱写那未完的梵韵乐章。
正中有反
烦恼越多越利修行，一一烦恼皆化为利生手眼；
健康愈好愈坏圣道，无苦励道，康健难以真修。
知足感恩
你着穿趾鞋，他终年赤脚度日；
尔餐粟米粉，佢寻食垃圾堆旁。
众生之母
离婚，什么也没有了，什么都完了，失去了一切。
你忘了你仍然有观世音菩萨，永远在关心你。
有观世音菩萨、念观世音菩萨，就有一切！
珠光宝气
与其做一世炙手可热的点钞机及首饰箱，
不如做一个暗暗利人其貌不扬的百子柜。
金银珠宝布施在苦难人身上，
便成就它永不磨灭的价值；
由璀璨夺目更化为祥光万度，
以有限变无限，从生灭成永恒。
最坏最难
最坏的事情，就是给自己找借口来懒惰放逸，不思进取；最难的事情，就是降服自己的妄心妄念，不再纵容思想作业奔驰。
最后一着
未能解脱生死，绝对会害怕死亡；但如果预知死后能决定往生极乐净土，则会开开心心期待这一天的来到。
左转右转
为何很多聪明人不信念佛法门？因为天天念，仍然见不到什么声光，什么切切实实可以证明的感应。
感应有时不是你肉眼肉耳可以知道。总之你主要求往生，一直不退心去念，就算去不到净土，最少下世都保住个人身。
现在问题系你中途杀出个程咬金，转来转去，一时左一时右，所以不会念成功。
你看好多没读书的阿婆都往生去了，原因只有一个，就系一句到底呀！
独孤求戒
独孤求胜或独孤求败，你可有想过，你又会选择哪一种呢？
我永远在寻求更上乘的武学，不断打败自己，使层层跳进，跨过一个又一个巅峰。
这武学，就是戒律；种种戒律的突破，生命境界便有种种不同的超越。
我用戒律，去成就我完善的人格、去缔造我无憾的人生！
胜与败，只是同一概念的一体两面，戒律就是我。
失物寻回
你的事就等如我的事，你说出来让我知道，我又怎会不挂心！当然会全力回向给你，但愿佛菩萨加庇。
最近发生几件失物寻回的灵验事迹，实在非常感恩三宝呀！
尚记度人盟早订，我为君持诵，宴坐不离。
离尘般若
所谓罗汉，就是出尘两个字而已。一本经书放着不动不包不扫，日久就会布满尘埃，自然的。我们的心也一样，满是尘垢，并非没能力去扫，而只是不愿扫、老是不太想扫干净它；个中原因有千差万别，但总的来说，都是一个贪执的问题放不下！
照见宇宙的所有实相，完全知道了解一切人事物的大智慧，名为般若。深奥吧！好难明！其实等如你的睡房，内里有什么东西，一目了然，自己清楚得很，就是如此而已。因为你每天都在这里睡觉，都接触这个地方，当然就非常熟悉。因为我们远离般若太久太久了，故而生疏；每天修行，就是重靠般若的方法。
很多人以为有神通知道一切人事物的因果，就可放下，专心修行。其实看通，不等如可以放下，看通与放下是两回事。人界的神通不可能比天人高，你看天人也一直在享乐，他们并没有因为看通人事物而放下；放下，是要通过勤苦修炼而得来的。有神通，给你知道一切，如果放不下，你会更辛苦，亦容易走偏着魔。
爱犬的因果
狗儿呀！你的力量犹胜大力士！
大力士只有跟在后面，为美人拿手袋的份儿；而你却不费吹灰之力，能叫美人自动为你天天收拾两号，棒！
服侍猫狗，尤胜一己双亲。
主人随狗后，拾便无怨言；
狗成主，主为奴。
当中交织着生生世世的万千因果恩怨！
般若缠丝功
每一招、每一式，手法步法都出于任运自然；
将心性精炼的内修功夫传达于外在的身手眼，
使无形无象的浩然正气能够达到浑然一体的境界，
以无招化有招而必胜。
缠丝劲从般若慈悲之心而出，
两气交接之时，被黏之人如何亦不能挣脱，进退两难，
这样就可将敌气邪气歪气戾气一一化之，
匡衡天地阴阳两仪，化大敌为至友，
从新回到无爱无恨的至高无极境界。
宠物新思维
懂得动物语言都未必系好事，如果你听到隔壁只雀用雀话讲粗口骂人；你只猫同狗用它们自己语言数你的不是还咒你；你养只迷你猪话不喜欢你学佛食素，只猪近来心情不好，所以大小号特别臭，那么宠物就不再是宠物，可能养宠物再不是一种乐趣了。
但有一样事情极好，
就系严重恭喜你终于可以受菩萨戒真正开始学做菩萨了。
恭喜呀！
纯洁的笑容
长大之后，几难换取一个纯洁笑容！
所以这送字典工作，一定贯彻做下去；哪怕你有几亿小学生，菩萨就有几亿分身。
我们布施物质人家，也同时布施了一份慈悲心；这大爱的磁波心流，是会在无形中扩开善动他人；就如烛点烛，光光互照，愈点愈明。
反正死了都是一个臭字，何不用尽我身心，干一场轰烈的才离开。
此夜月重圆
眼光里内藏万种关心与大爱 文言流露悲心慈和
不轻众重情义 替君去愁哀 送你福德继续踏过
大福出孝子
每见在路边拾荒的老人，一定会主动给公公婆婆十块钱。一句声音沙哑的回话：“多谢你呀先生！”使我想起一般人“养儿防老”的思想，多么令人心酸！
大鸟站大木
斥鷃太多，鹗太少，满眼南郡生，短长何必与之计较？
有者高凤麦漂，圯桥取履，将来必为远到之人。
当然不甘心
初学被烦恼转，正常。问题是你甘心被它转吗？有没积极去寻求方法实修对治？这才是关键所在。
无人不病，问题在于自己想不想医，有没积极去治疗。
初学往往被烦恼击败一两次就气馁了，无心继续修下去，所以初心人最重要先培养出真正的菩提心。
若发了真正的菩提心，如手上有镰刀割草，绝对不能遮挡你的前途。
第一波罗蜜
十波罗蜜，首重布施；只此一项，具足福慧双圆之道。
布施之法，法施为首；先救慧命，如活树根，根生何愁枝体枝叶。以无伪无为心施一元一角，功德亦大如须弥；是法久行不退，亦皆决定成佛无疑！
佛教消防队
淫欲来源于无始习气的欲火性，各式各样的食物及睡眠就是柴枝；肉类五辛蛋奶就更是极为干燥的柴；外界一切声色引诱就等于点火工具。
火一旦点燃，干柴烧于烈火，柴愈干，火愈烈；不断添柴，愈烧愈旺。
所以佛陀要教众弟子日中一食及断食，夜不倒单，再修禅定，那就少欲知足及无欲了。
首先发大菩提心来控制转化心淫，调细及慢慢关了心中欲火性；再在食物配搭及睡眠调节上控制身淫，不再添柴进去；管好自己六根不为外界声色所摇动，埋藏了点火工具，一段时间后，欲火自然熄灭。
佛陀与明师
末法时期，任何真正行者的见、修、证并不代表佛教，当然更不能代表佛陀；但必需承认，是佛教的某一部分，是佛法正法的某一章节。
师教若完全等如佛陀之教，只有师是佛陀。佛陀是人法合一，师必如是方可；若师教与佛陀教法明显有别，则师只可能是菩提萨埵、阿罗汉、辟支迦佛陀、大心修行凡夫。
甘甜罗汉果
要修成罗汉，日常生活中由断烦恼开始。
人根本烦恼不外贪瞋痴慢疑五种毒，迷毒心性；所以在日常生活中要念念进行解毒工作，解这五毒，就成为半个罗汉。
还有一些不正确见解，根本都是五种。身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。
执身为实，见解偏一边或不正，执一切不正见当正及守邪戒，破这，另一半罗汉也成就。
好坏一线间
将一向买物挥霍的习惯导向放生行善，那坏习惯立即变成好习惯了！
积德小动作
随便在路上乱丢垃圾都会扣分，不要小看这个动作，会损你阴德在不知不觉当中；相反你在街上看到铁罐、垃圾、果皮一类的东西，把它们捡起来放到垃圾桶或者环保箱中，就会加分，无形中又积了阴德，这就是活生生的生活佛法。
就是爱布施
如果犯偷盗偷窃的话，下世肯定保不住人身要去受苦了。
爱护正法、爱护戒律、爱惜自己慧命的其中一项就是永远远离偷盗，和偷盗绝缘，忏悔自己往日曾犯下的偷盗罪过；相反更应该力行布施，将自己喜欢的东西如法布施给众生，并教导众生亦远离偷盗，不犯国法、不犯佛戒，这才是佛教的一个好孩子。
明日有会期
令我们最憎恶、最痛恨的人，都必要放他们一条好路；今时你原谅他们，他们将来亦必感恩于你，因为明日有会期。
难得有心人
爱护，并不等如姑息；责罚，亦不代表嫌弃。
爱护一个人，必要将他的缺点全部修正、将她的业障悉数清除，将最好最好的给他，使她此生，绝不枉过！
你沉沉睡了
今日你已相信，佛法在生命中不能缺少。
世界未破晓，我来轻轻唤醒你，正是早课的时候了。
不同地，但同心；
同心同愿，是最最重要！
你要起来了
将全副生命交付在淫欲中，想都不必想。
短暂的感官刺激误你一生。
揽住另一半过世，甚至一手抱两三个，
最多被你揽够一百年。
这笔债，到头来都要结算。
你始终每天都要起床，
迎接新一天的朝阳到来，按时起床吧。
扁舟渡狂潮
繁忙要有价值，将有限生命用尽来服务众生，必令此生无憾！
一直要这样走下去，直到地老天荒……
如果来这里能得到少份利益的话，希望将这利益化为动力，转出去，能做一分就是一分，利己利人。
这世界上没有一样可以带走，人的脆弱生命随时了结；把握时机，赶紧念佛修行。只有经历过大苦的人，就会真正切身明白我的话，实在无虚，踏实勤行。
菩萨雪分身
任那飘飘的雪花，白茫茫撒落每个家；
让那不息的爱心，似雪花，拥抱天下！
人在秋千里
意志如秋千的人，左摇右摆，任人坐在其上。
人摇东就往东，人荡西便去西，永无主见，这就空过了一生。
肉眼见不见
如果你完全百分百相信自己肉眼所看到的，
那就大错特错了。
如果你完全百分百相信自己肉眼所看不到的，
同样大错特错。
三十二应偈
世世常来，生生缘续。
尘尘劫现，念念勤修。
处处行慈，声声赞佛。
香香不尽，愿愿无穷！
《圣经》多层次
一部《圣经》好奥妙，有多重不同层次理解；但如果解歪，就会好烦恼，好多问题由此而生。
天主教尊重及皈向圣母玛利亚，认为玛利亚是一位圣人，童贞始胎无玷而生耶稣，但基督教就唔多愿提圣母，此是一例。
投医的智慧
有很多问题，就算用佛法来化解，都需要时间，而并非一朝一夕可以解决；就等如是慢性疾病，不是吃一次药就能好，必需要有耐心服药，疾病才有机会痊愈。所以大家在生活上遇到各种困难之时，一定要对佛菩萨充满百分百的信心。
自己要坚决一心忏悔念佛，完全仰赖佛菩萨的加被，在佛菩萨的帮助下，一段时间后，各种问题就能完全解决了，千万不要退心及见异思迁，心太急反过来去求外道的帮助，虽有一时立竿见影之效，但却会弄到日后问题反而更多更烦恼，这是我的经验之谈，大家切记切记！
无明老大哥
一切痛苦源于无明，努力去破它吧！
无明相反就是光明，心有光，照亮前途，就不害怕了。
这光不是比喻，是无形的心性真有光可照向宇宙十方，一照一切都明白；知道答案后，就比较安心放下，更易解决事情。
但这还要培养定功，没定功，有些事知道答案更糟、更影响情绪。明即是智慧，故此定慧都要等持才修成功。
谢谢您的爱
为何有那么多苦？我们怕苦，苦偏要来；但苦过后，我们也不加反省导致苦的根本原因在什么地方，好快忘却苦痛，故而苦一直会接续不断找上来。
刚学佛的时候，有些人事令我好烦恼，当然好苦。
到后来有日，观世音菩萨突然对我开示说：“你知道吗？之前这些苦是我给你的；看看，现在你长大了！”
我才恍然大悟！以前是埋怨，现在是感恩也不及。
衷心感谢您，我的至爱师父——南无观世音菩萨！！！
寻常是非常
每次吃燕麦粥后都以水荡碗再喝务令净尽无余，喝下这些微余食，却成就了惜福感恩心，更使将来福德盈满增上，正是“道在寻常日用中”呀！
一口驳一口
情如肥皂泡，吹向天上，看得永远喜欢，但虚幻不实。
欲如一口水，喝完又渴，永远喝不足够，却无休无止。
吹一口泡爽，喝一口水凉；这一口之后，就是一个没结局的伤心故事！
意外预测法
有人曾经在岸边弯低上身以头部在两腿间倒看即将要出航的船只，如果看见当时在船上的人面无表情或面容扭曲的话，那就要小心了，说明这班船可能会出意外，而且说有例证云云。
是真是假？我怕跌打酒中有熊胆成分，还是留待体操王子去尝试看看吧。
其实沉船出意外或坠机，当中绝大部分乘客都有相同的共恶业要酬偿，今生注定要死于非命，这在手相及面相上都可看出一二。
能在意外中生还或受伤者，就是恶中有善，是一种不定的业，结果可大可小，就要看当事人的心念及作为来决定了。
因果绝对复杂，千丝万缕，变化多端；但若时时行善，心心念念行善的话，再复杂的因果，亦不用去求神问卜，费煞思量了。
一字定生死
《金刚经》所说的最高境界就是：“应无所住而生其心”。
什么叫做“应无所住而生其心”？
叫你放就放，不再想，就是如此简单的动作，即是上根。
你现在的情况是：“应有所住而生其心”。
有与无，只是一字之差，生死立决！
与烦恼角力
烦恼来，一时解决不了，被转了去；以前听的佛法都没用，觉得帮不上，便生退意或对佛菩萨起疑心；此时正是外魔攻击最好时机，这一刹也决定将来成败关键。
修行人如果有将学到的佛法真修实证及最初已发了菩提心，退失机会就较微。
心情坚执在讨玩具而不能达到，照片就出现满脸灰气；为肉身而放弃慧命，极之不智！
正法除贪毒
旧的要到期了，所以我买了一套正版的网络安全软体。用正版的时候，心中无阴暗面，与道相近；这种问心无愧的感觉，投射出一种光明，照亮菩提大道，给修行增进新的动力。
怎样再悭俭都要储蓄来购买正版软体，为人为己为修行，绝对是三赢方案，希望各位尽量切实执行。
圣诞变质了？！
如果圣母是观世音菩萨化身的话，那耶稣又究竟是什么圣人的化现呢？哈哈哈！我都好想知道呢！我偶像嘛。
但耶稣是什么圣人的化现也不是重点，其实最重要就是消化耶稣所教的心法，切实去做，那才是意义所在。
现在圣诞节早已变成吃火鸡节及一众年轻人狂欢的日子了。在这天邪淫事件发生的频率可能亦更高呢！
禅定中阴身
如何可飞跃过去，回到未来？
当一切物质运动速度超越光速的时候，就可打破时间禁缚，来往穿梭于过去现在未来。
但当超越光速的时候，粗重物质是不能达成的；你身体必需化成超微粒子流，身轻如燕才可上下左右自由飞翔。
如何做得到？禅修吧！
禅定就是将念波提纯的最佳方法，使波粒子化做极微穿透一切物质。
放生延寿命
有师兄五年前批命说他上年三月就要走，当时惊得他要命。
我说：你放生五年，天天放，保你不走。
真的吗？真珠都没那么真，积极去放吧！他昨天还继续在放呢！
放生破术数
二十多年前用紫斗、子平、梅花心易、西洋占星、印度占星、塔罗、手面相，外加堪舆及奇门遁甲同人算命，奇准无比，心中沾沾；但另一方面也感到难过，发现能逃出宿命、改变命运的人不多！
后来研究《皇极经世书》，知道天地人之数，莫不是组合循环，暗合我佛缘起与无常之理。
我不断放生，已完全将命盘翻转了！
不做后悔之人
邪淫欲火当前，坐立不安，烧得心头劲痒；
破戒受殃于后，重犯重悔，几时再有出头。
长念珠的好处
以108颗长念珠念佛，就方便我们半串珠用来打妄念，半串珠用来真正念佛；如果用短念珠的话，就什么都没有了。
从来没有配角
这出戏，人人都是主角，但却做不了主，泪！
大爱，打破一切！
我叫你落手落脚做，不只转发微博，更要将众人转发到世界每一处受痛苦地方，那里是多么多么需要观世音菩萨的关心及爱护。
你虽然只得一小瓶水够两人饮几口，但小孩子们已经饥渴一个月，就分给他们吧！他们太需要从解除饥渴中获得关顾。
哪怕只是一个点头、一个微笑、一句问候，强大的暖流已抱拥彼此心头。
和氏璧随侯珠
我不会为自己的生老病死而悲伤，却会因为仍未得证而难过。这旷劫难逢的正法，是多么多么的宝贵珍贵；就如同优昙钵花、如同夜明珠一样的稀有罕有；现在竟然临到我身上，我又岂可一事无成呢！
快乐平安窍诀
万一来生再不能得到宝贵可修行的人身，我今生就要用尽这个躯壳，全身心投放在利益一切有情的人事上。
利人就是使自己快乐的独一无二丹方。
最开怀的时光，就是过些问心无愧的日子；
问心无愧，心地自然光明、平安、快乐！
良缘世上难求
二十年前，吾第一次跪诵《妙法莲华经》，曾生起恐怖毛竖、感动流泪之相应。
深叹大乘妙法，世世难求；
幸得人身，生逢正教，感恩何限！
林公则徐先生
很久很久以前，在电视上播放一出电影，剧情是讲述晚清爱国名臣林则徐禁烟故事；当时有一句对白，直到今日，回想起来，仍紧扣我心。
林则徐曰：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
明心见性之后
明心见性之后，仍然继续做不随境转功夫，使更趋成熟稳固。到修炼不论遇什么境来也不取不舍的时候，这就叫做大彻大悟境界；果位是罗汉也可能是菩萨，分别在你炼心的同时是否主动利人，发心利人就是菩萨果。
修行要不停时刻炼。现在我们专炼的时间不足够，反将心外放于境界娱乐上，所以永远进进退退，很难真正体验解脱的法乐。
逆风吹醒世事
筹集数十箱矿泉水捐助台湾受风灾地方的百姓，是因为我想切实执行耶稣基督在《圣经》中的教导：“他们口渴的时候，你要给他们水，这如同做在我身上无异，将来即得永乐永福。”
风，吹醒麻木已久的善心，将同心同路人吹向团结一致的救灾工作，失中有得，反中有正，一体两面的世事往往能使人灵魂的素质升华到更高的层次。
十三字的重量
“杀食量多灾多，不杀食量少灾少。”这句话有亿亿吨之力，足以改变整个人生、整个世界，使逐步趋向平衡及真善美。
我的念佛方法
收摄六根，一心专注听自己念佛的内音，我是这样修炼的。
我一般用金刚念法，即念佛时口唇只微动，介于有声与无声之间，声音是很细的。
一直念、一直专注听，集中心力不分散。这样做就可培养出定力，妄想渐渐就能除尽，出生神通妙用；慢慢真如本性就会重新显露出来，从中亦可修成念佛三昧及耳根圆通。
这是《大佛顶首楞严经》大势至菩萨与观世音菩萨念佛圆通加耳根圆通合修法，是正统的西方净土法门。
洗手即是洗心
我一般预备一枝素皂液，一块平时都用的素皂用来清洁双手。念经看经研读佛书之前，先以素皂洁净清洗双手一次，之后重复用素皂液再洗一次，跟着用专用的手巾或纸巾擦干双手，才上香供佛。只有完全至诚的身心，才可感格上苍，与佛互通心印。
现在就是唐朝
佛法，不只是口讲，是实修实证；实修，必有实证；我要大家一齐见证唐朝密宗的威力，证明我师释迦牟尼佛所说一切是真实不虚，既能度己，亦能度人。我要你活生生体验见证佛力不可思议！
伟大！就是佛法；慈悲，就是释迦牟尼佛；对治大旱，就是大孔雀佛母法，没有失传，现在就是唐朝，一起学习吧！
寻觅愉快人生
每当静下来，曾经想过好多次：究竟自己需要些什么？怎样才可令自己活得更开心、更充实、更有意义？
我想来想去，每次答案都是相同、都没有变化；犹如我每天都吃水煮菜一样，虽然好像有些枯燥乏味，然而心灵是满足的。
这件事就是看到受苦的人得到快乐、得到帮助，给他们重燃生命中的希望，找回他们遗失了的一段美好人生。
与佛偕行之法
无论闲忙，都要养成每日看经书的习惯；哪怕只有五分钟的时间也一样要争取，保持学习的动力，让你的菩提心不退。
雨花石的洗炼
修行就如同在这健康径上步行，一块块突起的石头，深深压入脚底各脏器的反射区中；第一次走上去，一定十分痛；某些人走过一次之后，就再没有下次了。
怕痛，是正常反应；但如果你捱得过、忍得过，一次、两次、三次之后，继续坚持走下去的话，经历一段时日的锻炼，你必有机会重拾昔日宝贵健康。你得回健康，同时间亦将尖石打磨得更见光滑亮丽，正是利他自利，相得益彰。
吃苦，就是了苦；如果真切认识到这一点，而不自怨自艾、自暴自弃，从而坚强面对所有逆境，那你修行的心法就能突飞猛进，超越一切烦恼就势如破竹；成功，亦指日可待。
再食肉，冇可能！
寺庙变成旅游地方，今日正常现象；如果心向六祖的话，这点不会有任何影响。与六祖及《坛经》有缘的人，假以时日，一定可以参透当中奥妙。之前讲过，我背诵《坛经》中的偈，令我开了智慧。
六祖是佛的应化身，与你有缘，与我有缘。回复清净的法身本体就是禅，要到达此境界，肉身灵身要一齐修；素食过三关是必然之事，自己关、亲朋师长关、同事同学关，一一随缘过渡，安然踏上正途。
何必一定要别人谅解自己，只要自己能体恤对方就足够！
自性具足万法
般若智慧是从真心自然流露而出，不加思索，就可以随缘将佛法说出来而合乎正理，是源源不绝的口随心发，令听众法喜充满，从此潜移默化，转化升华对方灵的气质。
地狱是真是假？
有人写信来说不相信有地狱，地狱是编造出来吓人的，叫我证明一下。我没能力证明给你看，也不需要证明；你不信，也没办法，人人因缘福报不同，信仰是自由的，适随尊便！
地狱在地底及海底下面好深好深的地方，当然这空间是非物质的，是大地狱的位置。有些地狱在水边林下都有，属于边地狱，科学太渺小了！
看到土地公了！
师兄说见到福德正神庙土地公公土地婆婆从神像中走下来之后离开庙中，这一些也不稀奇呢！那里是祂们的办公室，祂们在那里出出入入，当然十分正常不过。
人肉眼见到是神庙一间供人拜祭，灵眼见到的就不一样了，是正神实实在在的办公之所，处理民案，是物质与非物质空间重迭在一起的地方。
神，有分开天神地神及水神等，有些属天道所摄；通俗来说，就等如是玉帝特派凡间的地方官。而有些所谓神，其实相当于地祇；换句话说，就是有福德的鬼。这类人在生时善多恶少，但善功亦不够上天享福，故此留在鬼道当职，属鬼道所摄，一般的小土地公就是这一类。
师兄说这位土地公公我见过，属于大土地，管辖某一区，平时香火鼎盛。土地公公土地婆婆两位神像因为受了万家香火，已经完全通灵；神像看上去栩栩如生，活灵活现，可谓伉俪情深，白头到老。
爱深偏惹恨更深
就算你话好似李清照一代才女，同老公赵生那么恩爱，《金石录》后序有记载他两夫妻一起读书吃东西的恩爱情景；又或者好似《浮生六记》沈三伯同芸娘恩爱唱酬，你一句我一句吟诗作对；又好似蔡锷同小凤仙那么缠绵悱恻；讲古些又好似梁鸿同他爱人孟光小姐举案齐眉那么尊重恩爱，那又如何呢？
爱深痛更深，但你始终要试！
超市是炼心之地
我发觉好多师兄仍旧在超市乱买东西吃，不看标签及成分；这对守戒不利，对身体更没有益处。
前天一位医生说想送些巧克力给我，问我吃不吃。
我说已戒了巧克力多年了，谢谢了她的美意。
医生说是否有奶的成分你所以就不吃呢。
我说除了巧克力对身体无益的原因之外，当然亦关系到守戒及影响修定的问题，所以就不吃。
错在男心换女身
多生男心换了女身，所以变成同性相吸；多世女心转了男相，所以变成异性相拒。若不克制阴阳错乱，逆天而行有违因果，再来只会苦上加苦，身心苦不堪言。
发愿变成食生菜
发轰轰烈烈的大愿，没用的；大愿要配合大行，两加起来，就厉害了！
连小行都做不到，你的大愿，不外是一张无了期的期票，无一间银行可以兑现。
火花迸发几点光
我和你三击掌，击出火花，点亮智慧火炬，立誓要烧尽众生、烧尽世界一切烦恼。
这智慧火的光芒，亦将照遍天地、照彻宇宙，和每一位有情分光发光。
嫁杏无期待有期
假使要结婚，我都不会阻你，但必需要找一个能真正成就你修行的人。否则，嫁前承诺，嫁后幕落；婚前期票，婚后苦笑！
还有什么事比自己修行更重要、比了生死更逼切？
就算佢生得潘安眉目、宋玉身材、富比石祟、才高八斗，咁又点呀？一样要变成一堆泥，睇破佢！
为一个凡人颠三倒四、为一位男子丧失慧命；丢了莲花，执叠废纸，值得吗？
如果命中安排你不能结婚的话，要顺天而行、乐天知命，好好去履行上天给你的工作及责任。
古语都有话：“识时务者为俊杰，逆天行道是庸才。”消化一下这两句话吧！
拉车人别有怀抱
我一直都喜欢拉牛车的，当然羊儿鹿儿都可以上来一起坐，我拉吧。
辛苦是有点辛苦，一把汗水、腰酸背痛；但想到被救出的动物们能重获新生，痛苦就可以放低了，我无怨无悔。
留连在这老地方
上海明珠塔，原来那么高；
上海外滩，夜色原来又那么美。
浦西外滩，长发吹起，清风催我随它归去！
每局应观察入微
世事，好微妙！一步棋决定下一步棋；行差一着，之后步步艰难！
围观的人就算意见有多好，但你必先要全神贯注思维，周详考虑，勿受动摇；如何走下一步，还是自己来决定的。
以退为进还是以进为退，当中有莫大的玄机奥妙及变数；所以走每一步都要当心，下每粒种子在识田中时都要注意提防，否则以后满盘皆落索！
能礼所礼性空寂
拜忏，要用个心来拜；只看仪轨流水作业，消业就少。
最好拜到入定，一念不生，身心相随，一拜抵得住百拜之力。
逆天行道是庸才
从不认识到相熟，从家庭到医院，从朝早到晚上。当年我出尽全力，施展浑身解数，可说我懂得的法都使用了三分之二，也挽回不了一个被多灵占体小女孩的性命。
所以，我完全相信一切自有天数，一切都由因果决定，万般都是业安排。有时就算任你怎样的努力，也强求不得；但我更相信佛菩萨对一切众生的时时护念，也是永远没有止息的时候。
从无数人生跌荡中我学到真正的随缘，从无数生活的磨难中我领略到修行的真义。
天不亡人，命途紧握我手！
贫穷的真正因由
半生辛勤积蓄，耗尽家财，难医不死之病；
一世街前讨食，命中福在，不缺施饭之人。
三根普被首楞严
因为今日末法时期，众生修佛根基薄弱，要成大法实不易。
但五会首楞严大咒则只要发大心修学，则没有任何禁忌或规限，上中下三根人人可修。故魔最怕五会大咒，一定要破坏它，只要念起五会大咒，魔一定怕之远遁。
上弦初十亲来临
每逢初十，大家最好聚在一起来共修莲花生大士咒。这咒是真言中的真言，万咒之王，加持力非同小可，可为大家清除修行上诸多魔障。
那次我修一座一万遍的莲师咒，最后听到两耳间只有唵唵声贯通，整个咒也化成一个唵字去了；头部的脉轮在震动，加持力实在非常之大。而且在初十日修的话，莲师一定亲临来看望我们，这是莲师的誓愿。
大家记住：hrih字是莲师的种子字，单念种子字都有无量无边功德。hrih字亦是藏密红观音菩萨及阿弥陀佛的种子字，三者是共通的，所以念莲师咒回向求生极乐世界一样如愿。
似曾相识燕归来
很多来信中的照片，样子似曾相识，莫不是前生佛缘早种，今日大家又再相逢吧！
样子虽然变了，或南或北，但前生的善根及佛心总是存在的；所以你就喜欢佛教，喜欢修行，信就这样寄来了。
我的回信，希望在修行上能给大家一点实用性的参考；虽然是片言只字，但若能答是所问，又何需连篇累牍呢，答中肯綮就是了。
相逢一笑泯恩仇
有时我们被人家冤枉，不一定要急于申诉；特别对那些无理的冤屈来说，我们更要学习安忍。如果在不影响事情大局及不会令人犯戒的情况下，忍受一些屈辱，既可积来功德，更可长养我们修行的经验及道力。
不必急于向大众表明自己是清白的，很多时候一个忍字，就可化解一切、就能大事化小、就可化干戈为玉帛。因果上你是清白就清白，菩萨果位就是从这些境逐步修来的。
逆境，赐给我大成就，多谢你！
血有毒影响清修
修行一定要血液清净，除了内心杂念影响血液纯净度之外，最重要就是每天所吃进身体的食物了。食物浊气，血液就自然浊；血液浊，杂念就相对增多了。
其实成佛的证境就是三个字，“无妄想”，就先由食物着手做起。
只有吃植物类才可令血液恢复弱碱性，有利修行。直接及间接含有蛋奶成分的东西就要立刻戒掉，因为会令血液偏酸。血液偏酸一定杂念多，身体亦容易生病出问题，之后仍要偿还蛋奶债务，做母鸡母牛去了。
初学佛初入门的师兄们修行第一要务，就是首先必需要清血毒，使自己血液先回复清净，所以就要快快来断肉断五辛持素，之后才谈得上进一步念经念佛及修大法。
阎王给妇女加分
虽然今世多数没你份了，但记紧下世“婚前贞洁”四个大字，十殿阎王会重重加你分。
意外念佛往生法
尽量尝试训练自己睡醒睁开眼睛的时候，第一个念头就立刻念佛。因为若遇到各种意外，如给车猛力撞击致死令神识昏昧时，之后神识苏醒过来的感觉，就如同常日一觉醒来的感觉一样。神识出体后进入中阴第一阶段，若在这时第一念立刻不断念佛的话，佛就会来接引中阴身直接往生净土。
游地狱胆战心惊
若有特别机缘的话，某部分地狱在指定时间内是容许开放参观的。
十个人去过之后，保证十个以后在人间都绝对不敢再做坏事。
一般人去好容易会被吓破胆，看行刑的场面会受惊过度；
返回人间后可能会连续再惊一段时间及没有胃口进食和失眠。
当场没病的正常人，在人间当时的肉体心跳，一般在120次到150次之间，血压会跳升至145-165/90-100之间，医学上叫窦性心动过速及一过性高血压。
有些胆小但有因缘观看的人，见到下面一众官员不同于人的特别相貌及古服已惊吓到当场晕倒。
看，都如此惊，如果真到自己受的话，那就更不堪设想了！
游戏人间一百年
人生只“游玩”两字而已。以游玩之心在娑婆世界修行，对万法比别人看得开、放得下、执着少、不介蒂，故而成就会高，此是“背尘合觉”。
相反，坐飞机，东飞西飞，吃大餐，求拥有一切物质以填满心灵，但心灵却永不会有满的时候，此亦是游玩，但非于法海遨游，而是游于生死海中头出头没，此是“背觉合尘”，同样都是游玩，不同心，不同果。
宇宙是怎样来的？
个宇宙，本身就有，并不是由神或什么高灵所创造出来；宇宙里面的银河系，一切星体星系，就是不断间歇性在向内收缩或向外膨胀，之后爆炸所爆出来的。
点解会收缩膨胀同爆炸？好简单，就是因为有业。特别众生所作恶业令各星球星系在逐渐收缩同膨胀，恶业累积到一定程度缩无可缩胀无可胀，就物极必反，就爆炸了。
假如你有神通，你飞去色界初禅天问大梵天王，个宇宙是否你创造出来呀？我相信他私下不敢答你“是”。
如基督徒所说，上帝是自有永有的。
宇宙也是一样，亦是自有永有；不被创造，亦不会被消灭。
追上前与您迈步
失落的人要安慰、失意的人要提携、失望的人要劝勉、失败的人要鼓励、失忆的人要教导、失散的人要寻回。
无论天南地北、天涯海角、天高海深，我都要把你们寻回。
骐骥骕骦，不可永囚槽下；鲲鹏鸿鹄，定必击浪扶摇！
放生免除大手术
有师兄正月自算紫斗，知道今年三月他骨骼系统有大手术做，当然担心！
我说：给命盘我看看。师兄果然有功力，三到五月间的确有手术。
我说：去放海鲜，每天放一次，多少钱多少量不拘，决定过关免此一刀。他昨天笑呵呵继续执行。
放生将命书改写
铁版神数批你今生没子嗣，不是错；但人的命运一直会跟随心念行为变化，原没有一定；所谓定中有不定，不定中有定，全看自己如何作为。
我要改写你命书，三年内必有梦熊之兆，我敢肯定！
可以改？我真能有子吗？
你若发愿三年内亲自放生七万元，每日诚心念一部《药师经》，我所言必验！
老师，今年犬儿两岁半了！
人死并不如灯灭
太多信问学佛为什么要守戒。进校读书，如果人人不守校规班规，学校就大乱了。佛陀是大智慧者，制订的戒律，人人遵而行之，就能平衡天地人三界的因果伦理秩序。
不守戒好像可以很自由，好像暂时什么都可以做、可以吃；但死后长时间要受大刑，十分痛苦。地狱并非虚构出来吓人，是由古至今一直都在运作。
人死如灯灭，这话不知传了多少代人了，亦不是全部不对，的确肉身如灯灭，死后转化成各种各样的元素又再重新组合一起，变成其他万事万物；但人精神部分的灵魂，则是经历千秋万代而永远不灭的。
将来会有部机器，可以看见人死时有样如烟似雾的东西走出来；但即使这样，不信的人，就是不信，业吧！
人体的粒子振荡
某师兄身体粒子的振频，原本是250的，有希望上升向好的趋势。250表示在心理上已对佛法作出肯定及信任；怎知又因为邪淫的习气发作，一降就立刻跌到180以下，差不多跌了70点。180以下代表开始不信任及轻视，好不容易升到标准水平，现在又打回原形，实在太令人惋惜！我纵然知道，又可如何呢？！！！
用量子机就可测出人体各种粒子振荡频率系数，但仪器在民间不普及；而我是靠感觉出来，所以很多时候不准确。从没见有人1000以上，相信1000以上已经是圣人了。
这振荡系数会随心态变化上落，要稳定它在一个优良的特定范围，必需守戒修定才可做到，圣贤就比较稳定守恒。
孔子和老子是多少呢？好奇呀！哈哈哈！
搏条老命都要念佛
给自己订立一个念佛的目标，那就是要念到事一心不乱；老实说，要念到理一心的话，末世凡夫不易做到。
事一心不乱，道理好简单，就是心日夜不间断在念佛，没有什么人事可打断你念佛的心；即是你在做一切事情，就算同人交谈中，心都可以在一面念佛。并不是谈话中念佛就打断了，不谈的时候心重新开始再念；而是一直谈一直念，这境界及感觉好妙。
你问得唔得呀？有那么神奇？你不下苦功来修炼就肯定唔得。你念念又停停，停停又念念，所以就一定唔得啰！
若具足真信切愿，念到事一心不乱，就有保障了，就决定可以往生极乐世界。
将一生交在佛手里
魔来，是炼你道心的，正好感谢他，使你有成长的机会；
所以要不断学习放下、不断重复练习。
学习观空，时刻提醒自己万法都是虚幻不实，一切无常，缘生缘灭，不强求。
佛学和学佛既二且一，必定要结合一起互补互用。
佛法不存在口中纸上，修行要在苦中锻炼，才可炼出真功夫。有痛苦来时不能避也无需避、不要怕亦不必怕，只要怀着坚信心，凡事以戒律的精神作指导勇往直前便是，我会一直在身边支持你，阿弥陀佛！
没有您日子怎么过？
佛菩萨您是空气和氧分，无形无色无味。
衷心谢谢您佛菩萨，绝对不能一刻没有您；
没有您，日子怎么过？！
明白世途多么险阻
世途即使再险阻艰难，令我三心两意，但我已坚决向前，绝不退后；因为即使再苦的人生，今生就要告一段落；无论如何，我必定要解脱生死。
女人的黄金和钻石
女人出生之前，一开始上天就赋与她黄金和钻石，左手黄金，右手钻石，那就是贞操了。
婚前的童贞就等如钻石的无比价值，其牢不可破的硬度，坚贞而闪耀永恒。
婚后的贞洁就相当于金库中的黄金，唯你独有的钥匙，无人能开启。
大蠢人出生后一早就将右手的钻石当垃圾丢掉或给人骗去了，及后还将金库钥匙交付给家庭以外的人，当然最后黄金亦全失去。
明明是一个富有的人，现在却两手空空变成穷子。
上天知道唯有长叹一声！！！
情共爱如浪万尺高
情爱与欲望，实在耽误了几多人生的黄金岁月；心随爱欲，永远动荡不安；飘摇的心来来去去，时喜时悲，永无终结。何必天天对着一块石头说话。为变了心的人而活得痛苦，倒不如自己保有一颗不变的心，不随起落而活得更快活，这样不求自得的平安宁静就立刻来到了。
请将垂下已久的双眉再翘起来吧！
重新安排计划以后的美好人生，好好过以前没有的快乐修行生活，好好照顾自己。
塔罗牌的净化方法
现在好多年青人玩塔罗牌占卜。玩塔罗牌要小心，因为副牌未经净化容易附上邪灵或鬼怪，占卜结果解牌是他们说出来的。有修行的邪灵，解牌比较准；没什么修行的，解出来就未必正确。
一副新牌，先要用三字佛咒“Om A Hum”来完全净化它。
方法就是用手按在每张牌上，诚心念三字佛咒，每张念一至三次，将咒力传送到每张牌中；之后副牌不能给任何人触摸，只可自用。
天造之材皆有其用
曹植先生说：“捐躯赴国难，视死忽如归。”
于谦先生说：“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”
林则徐先生说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
人生的价值，对于很多人来说，就是尽情享受；但对某些人而言，无我的付出，却比什么亦来得更重要、更有价值。
今日的人，多数都是先天下之乐而乐；正是：“寻乐不堪苦困，未识苦与乐同。”
假如人生不顾一切、不择手段，以追求一己快乐为先，那个人内在的小宇宙，就会逆转、反时钟方向而行，和外在大宇宙顺时钟方向的运行模式刚好相反过来了。
人生，总有自己很想做的事情；当中的取舍定位，就决定一生成败的关键！
西方净土咒中之王
“唵阿吽犀利”，梵文“Om A Hum Hrih”；的确咒如其文，犀飞利！十分厉害！
这个心咒，为西方极乐世界一切诸佛大菩萨圣众的总咒；即是总合、总源头、总开关；一念这心咒，就能与西方净土所有诸佛菩萨相通而得到大加持，消去无边业障，确实是心咒当中之王者、心咒中的心咒。
一心念这心咒之王，自己心中莲开、净土个人花放；行者发愿求生极乐净土，决必如愿得生。是以不能将斯咒王秘而不宣，应该流告天下，普与世人共结莲花佛国之胜缘。
小鸟转生的男歌星
有只小鸟，吃素，不吃虫。只吃些剩菜叶、树叶及喝溪水；由于不吃虫不杀生，所以积了福。鸟身完结之后，重复人身，转了女身，成为一位不知名的小歌星。小歌星继续前生吃素的习惯，不杀生亦吃素，亦一边苦练歌喉。
到了第三世之后，小女歌星由于前两世吃素不杀生，这次再进一级转成男身，成为了一位大歌星，人尽知名。
所以福德及才智是一世一世累积上来的。男大歌星唱歌好听，是从森林唱到城市，唱了三世；三世的唱歌功力，一开腔的话，入耳当然好听。
心是恶源形为罪薮
世间无常，国土危脆，四大苦空，五蕴无我。
要看清眼前一切都是短暂的虚花水月而不久长，灾难疾病仍未降临前就应快快修行，很多意想不到的人事都会发生。
今年灾难频多，各同修必需积极投入实修中加以回向世界，这是菩萨道修行的发心。
一切无常，随缘起灭，如露如电，难可依持；
只有佛法才是最终的庇荫，令众生得到真正的安乐。
宇宙无敌第一短经
《般若波罗蜜多心经》，破九十六种邪道，获得心通，不出门能知天下事，且说法如流，辩才无碍；只二百多字，持诵容易，可以叫做宇宙无敌第一短经。
有时间多静坐来修炼《般若波罗蜜多心经》，好好体会它无比的威力吧！
在痛苦世界中相逢
人生在最痛苦的时候，只要有佛法在，仍然有希望。
无论几大的病苦、几大的魔障、几多极难解决的感情工作家庭人事等问题，要知道这只能障碍一期的肉体生命；活泼的灵魂，是生生不息的，永不会消失、亦永不会消灭，永远不会受肉体的打击而消散掉。
所以孩子起来吧，就让一切肉体的魔障来历练自己的灵魂，使灵魂一生比一生成长得更丰盛。
你来感谢魔障，因为无魔不成佛；当魔箭迎面而来的时候，心，轻柔不动，魔箭就立刻化为供奉诸佛的漂亮鲜花，美得可爱，这比什么真言手印更管用。
如果你用手接箭的话，你一定会输。
佛，永远在痛苦的世界中照护众生，孩子，你不必惊怕！
知易行难，犹缺恒心！
大家看了最好的经书及高僧大德的教示，都要拿道理出来应用实行，否则就算看经教当时感到有刹那欢喜而有所得着，开心不已，但这乐受又很快的转瞬成空，却不能长时实实在在的在现实生活运作中也感受得到。
故此很多已经看了十几年经教的师兄，却仍然自己好像空空如也，犹如什么也学不到似的感觉。就是因为长期知而不行，知得愈多，如行不了的话，反而会令自己感到压力愈重愈大。
有时好羡慕不识字只管念佛的老婆婆，人家说念佛好，她就念；知一分，行一分；这样一直就念了几十年，最后往生极乐世界。
诸法无性 万法唯心
未尝糙米，不知人之心细；日啖白饭，始觉人之心粗。心细，然后知糙米之营养而不嫌其粗；心粗，早掉弃营养而贪白饭之腻滑。
是故“诸法原无性，用之在人心”。
多么想 用戒律留住你
可惜我留不住。
留了人，走了心；
留了心，不是个真心。
只有戒律，不让我消沉；
只有戒律，可令我振奋！
不守戒律，决定要分。
不持戒律，注定有缘无份。
广钦老法师及我的话
广钦老法师以前开示说若女性贪爱穿高跟鞋，就好易堕落做牛做马，走起路来便会发出“格格”声，就由于一个贪心所致，那就一世都有免费高跟鞋穿了。
我则奉劝各位女师兄，那些露肩、露背、露脐、低领、低胸及半透明的衣服尽量不要穿着；在外往人家地方或佛寺坛场修法拜佛礼忏之时，如果不穿法衣而穿便服的话，就不可穿短裙短裤及露趾鞋。
这并不是我古板守旧，而这是戒律及威仪；佛门弟子如法这样做就不会被扣分、就合规矩了。
若不是淫欲的沉重过患，又怎会令无数众生一直叫苦连天？！问题多多；挥之不去，剪不断，却理还乱呢？
这些看似寻常，却大多数人忽略，但分分钟会令人堕落的生活小节，一定要细加注意。
因为生活就是修行、生活就是佛法。真道就是平淡无奇、就在寻常日用当中，如盐如糖，平常之极，个体虽小，但没有了它，更大锅的菜也都缺乏鲜味。
解众生苦难，正气冲天！
如果有好多人好佩服你，你就必然有众多过人之处，是你能够做到，而其他人却做不到的。
特别在德行方面，若光明发出来，可以同日月交辉，直头掩盖了日月的光彩。
释迦佛，多生多世做王子，好健康的一个身体，挖眼、斩手、掏心、割肉，好多世都这样做，无条件的布施出去；所谓豁出去，都完全豁得干干净净。
我们听到这些苦行，好惊！好怕！好畏惧！觉得好震撼！究竟是如何做得到的呢？
释迦佛做得到，所以是我们的释迦佛！
聋哑宝宝的前生因果
有个宝宝呀，一出生就没有了一边耳朵，不会哭也不会喊；经医生详细检查后，吓了一跳，原来宝宝竟然是聋哑的呢！
父母当然整日发愁，闷闷不乐，甚至想弃养了，感觉上没办法面对这件如晴天霹雳的事情，可怜的宝宝呀！但一切都有因有果，怨不得也怪不得，一切都是自作自受来的，上天绝对公平无私。
原来宝宝前生最喜欢打猎，比如有几次用枪打下鸟儿，如雁鸽之类，即时就用手撕了它们的头及双翼下来，除毛后就在野地火烧吃掉了，的确好残忍呀！
现在的宝宝受完地狱报后转回人身，也要继续清还这笔血债。所以有时想想做人基本全部都是痛苦，都不知为了什么；生存的主要目的，就是来酬偿旧日所欠下的债务。
你点知剩下几多时间？
无常到临是不会提早通知人的，可能明天就是人生最后的一天。
在为世事奔波烦心的时候，谨记就要常常心中念佛、长养定心；那么即使随时往生的话也有把握、也欢喜迎接，不会因为手忙脚乱以及突然发生的死亡震惊以致失去正念而堕在恶道中去。
菩萨送给我的《金刚经》
以前我想研究《金刚经》的时候，苦于找不到有什么注解来读。某天正当步出大厦门口之际，赫然发现正前方数步之距的地上有部十六开大书。
走上前去一看，哗！真的不得了，突然给镇住了；一本极新的《金刚经五十三家注》竟然日光日白躺在地上无人理会。按道理大厦每日进出的住客何其多，不可能没有人看见的吧！这绝对相信是佛菩萨赐给我的经书。我左望望、右望望，前后左右应该没有人遗下物品，于是就把经书请回家研究去了。
心中痛楚，未必会，流露！
街头驼背龙钟的失明老婆婆，头也难抬；八十岁，每天仍要在外乞讨过活，这真是一种不一样的人生。有儿女，亦等于无；这弃养二字，令人发指！无论如何，又岂可这样忘孝义，做个世上不肖人。对畜牲都比对自己双亲更好！猫狗都有间屋遮风挡雨、都有碟饭朝尝晚吃；而就对自己生身父母，连畜牲都不如，让父母担惊受怕，在人前失去尊严，这是极大极大的不孝！
人来呀！且把薄情人，缚付在街前涌，好跪双怀捧食盅；我要你肩荆认错把茶承奉，更有真心水内溶。
当仁抛小我 舍身成大事
为正法牺牲的精神，人人都应该有；放下个人主见、私心，要多为众生着想。佛菩萨每天进入禅观，寻声救苦，只为众生可获得清净的快乐而努力，我们必需学习效法这种大乘精神。
你，不要给自己私心打败，说自未得度，自己现在还业障烦恼多多，自身难保，如何助人，更无心助人。
这种心，就是失败之因，阻碍一己菩提大道的绊脚石；一定要坚决彻底去除，不能留它一丝一毫。
私心的洗濯，就是大我的完成；正气无私，心就能光照日月，与日月同辉！
心有光，是千真万确的事；你认真修行，就可好好体会它。
这臭皮囊，不过数十年光景，抛开它吧！无谓给它阻碍大事，障了原本的真实心。
你是来这里修道的，紧记时刻提醒自己，只可向前，不可退后；回家路上，风光正好，万莫回头。
断食 日中一食 过午不食
有些人不明白断食的好处，断食令我们降低欲念、一切杂念、种种妄想；断食可以让我们排除身体的毒素，帮助打通身体中的气脉，使身心更清净轻灵，这样就算无论修行什么法门来说，绝对是一个强而有力的增上缘。
每星期若可抽出一两天来作断食或行日中一食、过午不食之法，对身心来说，是一个极佳的训练，也可作为以后长时间守持八关斋戒在饮食方面上的前行修习。
断食的时候，可以用果汁或清水等来代替食品，在肚饿的时候可以酌量饮用；当断食的训练纯熟以后，就再不会感觉到肚饿了。但有严重胃肠病的人作断食或日中一食要小心注意，必需循序渐进，看身体适应与否，不可强而为之，适得其反。
佛陀可以不食不睡，以少时间作禅定补充；我们禅定功夫未到位，亦应训练自己少食少睡，为修行助道正因；但要出于自然舒适而不勉强，那就与道相近了。
最关键是我们的一颗心，真的不恋红尘的话，修行上来，自然就容易成功。
佛法是否与你一体同在？
如果一句说话可以打得沉你，证明你资质有限；
一个人，必要受得起，才可以承担。
没境考就不知道自己斤两有几多，没有切身经历大苦及作真反思，大慧命、大慧根是绝对长不出来的；我想佛法，就永远是佛法，你，也只有永远是你。
虽然几只字，但这经验之谈，做得到的话，绝对终生受用！
你要转它 不要给它转你
我们每天生活都在随业转，如果心中不断念佛，就可把业转过来，业就不随原定的轨迹前进而改变方向了。念佛在无形中影响着我们日常的思维及决策，只是我们未能觉知而已。
念佛就是另一种可改业力的力，以力转力。一有空，心中就不要打妄想，就念佛，久之既定的不善业就被转化了。
试问谁可保证，因缘……永在！
有一些善因善缘，在一生中极可能只有一次；如果不及时适当把握，错过之后，就永远再不会出现，到时若醒觉的时候，后悔都已经太迟了！
所以特别出现在佛法修行中的善因善缘，必需要好好观察清楚而加以肯定，然后就专心致志地按安排的因缘前进，不急不缓向前迈步，日久自必水到渠成。
三密加持还需懂得口诀
佛传口诀：以菩提心为因、以大悲为根本、以方便为究竟。
解说：以发起上求佛道、下化众生的正觉心为成佛正因；以发起拔除一切众生所有痛苦的广大心作为根本；以种种法门多方利益一切众生，作为达到最高最终之成佛境界。
内修口诀：以律为体、以密为用、以净为皈依、以禅为究竟。
解说：以严格守持戒律为入道的本体，以深秘密法为利益众生的用途，以一心念佛发愿求生西方极乐净土为最后皈依，在净土中继续向上精进修持，以回复清净无染的本来面目直至成佛为最高最终之境界。
个妹妹自小就有一双阴眼
有些人说天眼开了不能关，错了！
天眼是不必关的、是随心而看的；喜欢看就看，不看亦可以，是完全自主自控的呀！
阴眼就不同了，没开关按键的，基本长开；就算一些恐怖的东西，你不想看亦好难！
开天眼服务多数是骗人的，就算开得了，其实开的是阴眼为多；阴眼多见鬼，见神机会微。相反天眼多见神佛，但层次同功力都分好多级数，因为各人修为不同。
无间大地狱的最高领导人
大家所知，耳熟能详的为十殿阎王，各有名字。其实又何只十殿阎王，每一个地狱，都有一王负责管治，可以叫做那里的大总管，职位是隶属于十殿阎王辖下。
佛经中说到的无间大地狱都数量惊人，刑罚也不尽相同，都有好多个王负责，即是那里的最高领导人。举个例：比如那里有一个无间大地狱，有个王叫做广进王；又另一个受不同刑罚的无间大地狱，有个王叫做平潮王的。总之不同大地狱，有不同的最高领导人，不同的各种刑罚。
因为有苦，所以更积极勤修！
释迦佛用尽一生、燃烧生命，完全奉献众生；争取每一天、每一分、每一秒说法，四十多年没有松懈；人生苦短，但过得好有意义、好充实！
我们不像佛陀有大威神力，能够彻底度化众生；但自己命运，绝对可完全掌控，一样可过不一样的人生。
一个人，最紧要自强不息、奋发修行，最后一定会苦尽甘来，得佛授记！
印有佛像便服及纹身问题
现在有些衣服前后都印上佛菩萨圣像或经文出售，但我们切勿就当便服穿着为要，这是有渎慢之罪及会被扣分数的。相反将这些衣服买回，用尊敬心进行火化，余灰按印光大师所教导的焚化残经方法送入江河，这样做就能积德加分了；亦正如不可将佛菩萨及天神圣像作纹身之用，这样做折福会更为严重；对于这些事情，大家就应该彼此提醒多加注意。
“雨天曼陀罗华”的正确读法
《佛说阿弥陀经》中的“雨天曼陀罗华”，这一句，太多人读错字音了。上次讲过，“华”字在佛经中某些地方的用法与“花”字通用，要读“花”音，不读“华”音；这一句经文就更读错两个字了，错读成“宇天曼陀罗华”的。
这“雨”字，作名词用时当然读“宇”音；但这句的“雨”字是动词，就不能读“宇”了，粤语要读成“遇”音，遇见的遇，汉语拼音要读成“yù”。
世事与人情、修行与戒律，有时微细到你完全会忽略过去，一点也不会发觉，就好似同一个字型几个读音的道理一样呢。
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放生将挫开的生命线复合
医生说我只有五个月命。
那你千辛万苦找我，想我如何帮你？
我不想死，但你看看我手图生命线是中间挫开了呀！
挫开可以变长复合，每天十部《金刚经》及放生去，必可如期不死，安然度过。
老师，我现在整整过了一年了，《金刚经》加到十五部一天，好感慨！好感谢！
成败不必牵挂 骑着脱缰骏马
一个人，如果能够真心来放下名与利、爱与欲，踏实修行，生活上就能找回原始的幸福感觉。原来清净修行是这样幸福及快乐，以前确实白白浪费了太多时间生命用在无益事上了。
放下，就能自在；心灵从新得到了自由，再无拘无束，如在蓝天白云下，广阔的原野、清澈的溪边呼吸一口清新的空气一样，身心是多么舒适畅快！
坐言起行，将心灵松绑，真正来放生自己吧！
从没后悔过 每夜孤单抱佛眠
佛法博大精深，但我希望你都能成为当中的专业人才。最简单就是选择某本自己最喜欢的经典来修学，比如《首楞严经》《大方广如来藏经》《相续解脱地波罗蜜了义经》《佛说大净法门经》《虚空孕菩萨经》等等，就一门深入，孜孜不倦地加以钻研而不易其志，久而久之便能获得可观的成就。
最怕就是中途多心变心，好像我一样，样样都会，又好像样样都不会；每样懂多少皮毛，学而不精，那就不能自利，更何况说利他了。
当每个人都精于一经一教的时候，别人若有问题问我，那我就可以请他人向大家咨询了。
佛说的须弥山王究竟是什么？
这是上月初NASA拍到的最新照片，这就是佛经说的须弥山王，一个超级庞大的银河系，内含亿亿万不同生灵、无数国土，含摄三界二十八天于其中。
经文中所谓山，即是星球所安立的轨道；所谓海，即是轨道与轨道之间的空间。
如果经过高倍放大后，轨道就如山脉，两条山脉间的地方就如星海；你看小如一个太阳系，就是这样的形状结构。
如何让你知 活在今生不写意
我当然知道，我完全知道，所有我都知道。
但你亦应该知道，在你最痛苦的时候、在你最彷徨无助的当儿，
我的愿力使我出现，一直保护着你，所有最后随风而过。
药师琉璃光如来的伟大誓愿
药师琉璃光如来因地曾发下十二大愿满足一切有情所需，一定有求必应；若有什么世间上的问题，如工作、人事、家庭、子女、疾病、金钱等等上的困扰不能解决，请多念多求药师琉璃光如来吧，佛陀一定会助大家一臂之力。
真真正正的调御丈夫在哪里？
以前在拙文中已经解释过，佛的化身再来，一定是隐密形仪的，完全不会让人知道，况且希望众生公开广而告之，绝对是没有这种事情。所谓“施恩勿望报”，世法也如是，更又何况是佛的修为？
要让人知道自己修为有几高深，肯定是别有目的；总括来说，不外是为了满足自己的私欲，欺诳众生，行贪瞋痴，在财色名食睡五毒中打转而已。
去最无助、最痛苦的地方找真正无我无私的佛菩萨吧！
想当日共修法味，只是梦中堪记！
时光流逝得太快，我死了又生，生了又死；一个个朝代过去，一抹抹岁月飘移，所谓“难记兴亡事，花月总留痕”；眼前的你，我还是认得出来的。
在种种情况下，我不能直接对你说，我，曾经亲自教过你；这个一直延续的金刚般若梦，又何只是一世呢？！
奈何你流落天涯，都曾经百劫；要你认出我，实在是难上加难呀！
今日我故国重归，重临旧地，山河新换，人面全非；一刹蓦然回首，你竟然仍站在那灯火阑珊之处，叫我，又如何忍心再让你离去。
此刻得您支持，早已胜却千言万语！
披一肩轻风淡雪，带苍生飘向解脱清凉；
看尽红绿蓝白紫青黄，破世俗迷惘。
留下正法脚印，洒遍千种清香，
做人痛痛快快走一场；
无论得到多少称赞，得到几多责骂，
此心不退越坚刚……
我来你不知道，我走，你亦不知道，这又有何紧要呢！
我来，就表示对你的支持、对你的肯定；鼓励你继续向前奋进，坚固你的信心大愿。
纵有逃避有些执意，过去已告一段；
此刻得您支持，早已胜却千言万语！
菩提路千回百转，心意始终相连；
感触两眼，看透谁更重要！
但得华严弘世上 不求身后再留名
假若我今生修法有成，我都想名留青史，让后人知道佛法，
强劲！真实！伟大！
如果我一事无成的话，亦都想遗臭万年，让来者借鉴这个犯戒的坏榜样，就连一粒舍利子都没有。
蓝袍夜深相送赠 明王厚恩礼微臣
大丈夫应当雄飞，安能雌伏？
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
人生在世，自当尽己绵力，报效国家，不枉我红尘走一场！
片语临歧君记取，愿将肝胆压柔肠！
做事情，不能意气用事，特别我们佛弟子，处理一切人事，都要以戒为重、以众生的利益为先。
在公义及公益面前，要能将自己私情放下；若感情用事，一意孤行，必招败数，日后自当后悔莫及！
将感情转化成大慈大悲，将理智转变为般若妙智，悲智同时双运，就是佛。
现在是学佛，不是学人；要以人为本，既可学习放下我执，亦能利他圆修菩萨之道。不是以己为本，这只会令痴心慢心更盈坚固更刚强难化，严重阻障自己的菩提大道，这点必需要好好谨记！
人群中一笑相逢 难忘心坎里感受
此次大家天各一方，不同身相，但又一起团聚；等了好多世，前尘影事，今日又再重现眼前！孔雀王的法又再在中国重光，开枝散叶。
眼前人，正是前生者。多少前朝旧事，今回首，泪流当此际，师徒缘结，大愿犹存！
我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护！
今日为准提佛母圣诞，准提佛母与我们娑婆世界有大因缘。
假使仍未皈依三宝或皈依后仍未能持素的师兄，最好先学习准提神咒，一样感应如响，这是准提佛母悲愿的摄受及加持。
所以准提法门，是末法苦海中的大明灯、众生最方便的依止处；修持准提大法，所有众生最后悉皆成佛。
详见拙作《七俱胝指心诀》。
在路途重逢着您 去写一生的句子
将来所放的众生亲自来感恩你的时候，你就会完全明白当日所做的完全没有枉费。
愿佛陀让我此生能有多一刻的放生时候，
可使我领略一生不枉过！
怎样修成白色的光明和结出舍利？
仇恨只会毁灭自己、毁灭世界；宽容却能造就自己、造就世界。我们只要看看圣人头上及身后的光多数是白色的，就是一个最好的明证。
白色，代表慈悲、纯洁、大爱、宽容、和平等等含义；五行中白色表示西方，向西方极乐世界看齐。
如何修成有白光呢？那就要时时修心，心中常怀慈悲、喜舍、纯洁、大爱、宽容、和平，那么身体的光频就自动转向白色，圆寂后烧出的舍利也是雪白的。因为心纯洁、梵行的关系，所内蓄的能量没有丢失，经火化变为固态，即是舍利了。
看七宝池中倒影，愿佛身边坐的是你！
不怕任何困难，不惧诸般障碍，决心勇往直前，念佛再念佛，一直念下去，好快就过了一生；到时莲花来，就立即走头，几秒内，就飞到极乐世界花池里了！
总之现在发生的一切，就当佢冇到、当佢玩游戏，千万不可太上心认真过头，好似小朋友一样当游戏是真，那就跌入局好难走出来了！
总之，我话知你！我一味念佛，几时都念，那就最着数多多，绝冇蚀底了！
没了它，不懂讲说话；有了它，只懂讲费话
Q来Q往失失慌，调笑音频甘堕网，唇红美女乱葬岗，
忘戒修行德尽丧，牛头马耳任佢劏，无间苦刑真业障啰！
梦里不知身是客，独自莫凭栏，无限江山！
所有光临这里的有缘人，我一定会为你们修法回向，更何况一直由衷尊敬我的人，这些就未必会用文字细述出来。
何德何能，值得人尊重有加？抚心自问，惭愧汗颜！
并无真修实证，与世流共生死，自己实在应该严格忏悔反省才对！
幸有一点慈悲之心，希望藉浅陋的文字聊说一些个人不成熟的佛法知见，与各位师兄共勉！
那光音注入我生命——从放生中找到人生的真意义
没有一尊佛陀不修放生，没有一放生人不成佛陀。
在放生的修行中找到生存的真理，在真理的存在里了悟放生的修行。
身心最痛苦时最要放生，放生最痛苦时最利身心。
在一千个不能和不可能的放生理由中，找一个不可能中的可能，那就去实现这个可能吧！
没有金钱放生，我贡献体力放生；没有体力放生，我心力观想随喜所有放生善行。
苦难之地没有佛，所以佛降生在苦难之地说法利人。在难于放生之地仍然尽办法坚持放生，此心即是佛心，与佛何异！放生之时心佛众生都融摄一心，三无差别，当下立地成佛！久之得道成佛！来日成佛度生！
寒暑无更替，佛照放生人；随缘消往业，正法换身心。
最感恩者菩萨，最难酬者父母；最敬重者师父，最忘情者放生！
来日骑龟驾鲤成道之时，海上迎来万亿的欢呼，每一声里都回荡着感激的心意：
“因为世尊您当日慈悲于我，今日世尊愿成果证，我等从此悉皆皈命大觉，随佛修行……”
忘情弃爱世上有真英雄 常人只许让爱恨存心中
东西两大圣哲——佛陀释迦牟尼及救世主耶稣基督，祂们的教法及伟大精神只有两个字，就是大爱。
只有无私无我的爱，就可补人间所有残缺，令一切不可能都变成可能，使世上所有万物死而复生！
只有最漂亮的心灵，才可成就天地间最伟大的事业。
为了你能幸福快乐，吞尽你的恶业，你又如何知道
密勒日巴大师真的太伟大，将众生身上的业障暗暗吸入自己身体中，代众生受大苦，示现病态，从来不告诉人知。大菩萨呀大菩萨，太欣赏了！好赞好赞这种舍己成人、无我无私的利他行为。
尊者有高功夫都绝对不扬出来，最妙就是“暗暗”两个字，暗地里修行普贤菩萨十大愿王，正是“闲中立品无人觉”呀！
尊者将已经吸入的黑业放少少出来，打向对门，连门都立即爆开，你说众生几业重、菩萨几慈悲！和你只交谈几句说话，已经完全吞了你以前任意妄为、很多将来要受大苦报的恶业。
想起肉身菩萨下凡为救一切众生这伟大的心、想到自己以前太无知所作的如山恶业，就想揾个洞躲起来，完全泪奔呀！
雪，那雪花絮落寒风里，您头望向天，有些伤悲！
罗汉师父，请问您在想什么呢？
我好饿了，没东西吃呀！
师父的修行，又何用受人间烟火？
我受人供，赐福他们；可惜，现在无人供我！
如今法事法会极多，筵席就如过江之鲫，罗汉师父又岂无应供之理？
去就是有去，只是没有领受罢了！
这……请教是何道理呢？
虽然满街馔席，龙筵凤桌，其心不真，其意不诚，焉能下咽？那，就让一众鬼神饱餐吧！
师父，好大雪呀！您冷不冷？
看众生我心冷，对佛法我心红。
我回山了！
敢问师父卓锡于何处？
你就来冈底斯山找我吧。
后会有期……
注：以上对话纯属虚构
眼波里，内藏万种千般法共理，无言流露多少慈和！
每当自己身心感到最痛苦的时候，就自然看看观音菩萨的圣像，菩萨眼睛虽则半闭目，但总是在微笑，不发一语。
每次我总是问菩萨：“观音菩萨，我好苦呀！你知不知道呀？”
菩萨慈祥的笑意，从圣像中直透出来，仍然是不发一语；无论开眼闭眼，都感觉菩萨在笑。
最痛苦的时候，菩萨从来没有声音，亦从来没有显像；菩萨安慰我的方式，就是一个笑容。
最后我终于领会及完全明白了。笑，慈悲，慈悲就可最终化解一切不能化解之事。
以前在写《开创生命的最高境界》的时候，我就悟到弥勒菩萨笑容中所蕴含的真正佛理：“大肚能容不平之事，笑面常宽不赦之人。”
菩萨已对我笑了几十年，我亦要对众生笑几十年。
衣着换了，朝代换了；我，仍是你认识的我
我不忍心放生，因为放生了你，你又将再度流浪娑婆，何日再得出头呢？
我最喜欢放死，因为你依戒修行，今生报尽之后，便可立即回到极乐世界。
我，又随业来了！你也来了，大家又聚在一起。
八百年前有胜缘，今来相遇指青天；
已知本地中秋月，莫向长江觅渡船。
觉明妙行大菩萨示弟子的诗句，读之令人感慨！
跋
我们都曾因为偶然或必然的机缘靠近了佛法，接触了佛典，走上了修佛之路。或许是为了尝试让生命更完美，或许是为了找寻解脱的根由，或许是为了摆脱眼前的困楚，又或许是为了追求慈悲的菩提，总之我们漂泊在这浮浮沉沉的俗世红尘，经历着纠纠葛葛的恩义情仇，颠倒迷惑，患得患失。然而就在那契合的一霎间，内心深处沉眠许久的佛性开启，幡然觉醒。从此，一朝路万境而心无所动。
修行的路上，我们不具足般若智慧，我们彷徨在佛经的浩若渊海中，迷茫于佛法的广博精奥里，苦于等不到点醒我们的善知识，奈于寻不到指引我们前行的慧岸明灯。
我们生在末法时代是不幸的，因为无法亲耳聆听佛陀的教诲，无法亲见佛尊的圣容；我们又是幸运的，因为有一些真善知识默默为我们总结修行之体悟，整理佛法之精髓，我们只需双手张开接下这字字珠玑的甘露良言，修行上就可少走弯路。这是真正的大福报，我们并没有生不逢时。
《阿难问事佛吉凶经》第一段经文里，佛陀就教导我们要亲近明师。接受明师的教导为学佛所必须。一位明师，如灯塔之光给人以指向，能令在浩瀚无垠的大海上迷航的人寻得前行最正确的方向。
善知识用自身修行的感悟为我们留下一本本警言良书，这书如益友之言能开启人之智慧，即便一时没有完全的领悟明了其中的精魄，也可事半功倍地解惑生命之路的深刻蕴含。书中处处流露着那不能舍离的善爱之心，这善心莲心如火炉一样给人以温暖，即便有时它的苗火随着我们的心力时起时微，却也能融化现世末法人心的丝感冰寒。有时候就是这么一本修行书，既是明师又是益友，教会我们用大爱修心，教会我们用菩提行善。
你我都是修行路上的同行者，如果有缘您手中正捧着恩师所著这本《鹿苑醍醐》在拜读，读后有那么一种豁然开朗、醍醐灌顶的体味，那么请您阅读完后亦可转手予他人品读，所谓一人受益非根本，多人得利才真心。
让我们在明师的指引下一起养一片佛心，做一个佛子；一起在忏悔中前行，在感恩中证悟！
沐恩弟子敬上
